Volume 13, numéro 3, 1989 Méthodologies et univers de recherche Sous la direction de Roberto Miguelez

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Pour une anthropologie de la platitude Le politique et les sociétés modernes

En prenant appui sur une double expérience anthropologique en Afrique et en France, l'auteur se propose de mettre en évidence certaines caractéristiques de l'anthropologie de nos sociétés. L'anthropologie rapprochée peut se définir comme une " anthropologie de la platitude ". Le problème qui se pose au chercheur consiste à produire le relief indispensable pour donner à voir et analyser des pratiques et des spectacles, notamment en politique, qui nous apparaissent comme " naturels " et familiers. À quelles conditions peut-on construire une " anthropologie de la platitude "? Le paradigme qui prévaut dans l'anthropologie des sociétés éloignées est-il transférable à cette anthropologie ? C'est à ces questions que vise à répondre cet article.

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For an Anthropology of Flatness Politics and Modern Societies

Having had a double anthropological experience (in Africa and in France), the author wants to emphasize some features of anthropology in our societies. In complex societies, anthropology could be defined as an " anthropology of flatness ". The problem the researcher is confronted with is, how to produce enough salience to visualize and analyze both practices and shows, notably in politics, which appear to us " natural " and familiar. Under what conditions an " anthropology of flatness " can be built up ? Does the anthropology of distant societies prevailing paradigm apply to complex ones ? The paper tries to discuss these questions.

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L'instauration sociale

Du schème canonique à la formule canonique

La formule canonique de Claude Lévi-Strauss est une analogie, au sens classique du terme. Pour l'établir, il a fallu le hasard des circonstances et une petite mise en équation. Mais alors, le plus important ce n'est pas qu'on aperçoive mieux en quoi consiste la relation de Lévi-Strauss, mais bien qu'on puisse commencer à saisir le pourquoi de son universalité : son rapport d'inhérence à l'instauration sociale.

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The Social Institution

From thé Canonical Sketch to thé Canonical Formula

Claude Lévi-Strauss's canonical formula is an analogy. in thé classical sensé of thé term. Some circumstances and a little équation permitted to establish it. Nevertheless what is most important is not to get a better understanding of thé nature of this relation, but to start grasping thé reason of its universality : ils relation of inhérence to thé social institution.

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Analyse causale et récits de vie

Un des objectifs de cette étude est de contribuer au développement de la réflexion théorique sur l'analyse causale dans les recherches qualitatives et. par ricochet, à l'élucidation de la problématique de la causalité en sciences sociales. L'auteur restitue à l'expression " analyse causale " l'acception large que lui avait donnée Weber. La réflexion méthodologique a comme point d'ancrage deux recherches avec des récits de vie dans le domaine de la sociologie du droit pénal. L'auteur traite du rôle des questions paradigmatiques dans l'analyse causale et indique deux cheminements possibles pour l'imputation causale. Il propose la distinction entre les effets de premier et de deuxième ordre et soulève la question du statut théorico-méthodologique des effets dans les recherches qualitatives. Enfin, il offre une solution structurale à la logique de la causalité.

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Causal Analysis and Biographies

This article wants to be a contribution to thé theory of causal analysis in qualitative research as well as to thé causality debate in thé social sciences. Resituating " causal analysis " in ils broad Weberian sensé, thé methodological development is based on two studies in thé field of thé sociology of criminal law, thaï used biographies. The rôle of paradigmatic questions in causal analysis is discussed and two possible ways of causal imputation are shown. The author suggests to distinguish between first and second order effects. while questioning their theoretical and methodological status in qualitative research. He concludes by a structural solution to thé logic of causation.

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Pour lu méthode de cas

Considérations méthodologiques et perspectives générales

Cet article vise à poser dans des termes neufs et féconds la valeur de l'approche monographique, de l'étude de cas, qui connaît aujourd'hui un regain de faveur dans les sciences sociales. Il est montré que la monographie ne peut être aucunement limitée à l'approche microscopique, mais qu'elle permet bien d'atteindre à la généralité. Ce point de vue est explicité par des considérations sur l'histoire de la monographie, dans le développement de l'anthropologie particulièrement, mais aussi par des considérations d'ordre épistémologique et méthodologique déterminant ce qui est ici appelé le passage du local au global, dont une recherche empirique sur l'économie francophone au Québec apporte un exemple.

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For thé Case Study Method

Methodological Considérations and General Perspectives

This paper reassesses in new terms thé value of thé case study method - thé monographie approach - which is regaining thé favor of social scientists. The author shows that thé monography cannot be confined to a microscopic view, but does permit generalization. This position is elaborated by some considérations on thé history of monography, notably within thé development of anthropology, but also by some epistemological and methodo-logical considérations about thé transition from local to global settings. The results of an empirical study about thé french-speaking economy in Québec illustrate it.

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La méthode anthropologique et la petite production marchande en Afrique

À partir d'une étude du secteur économique informel de Dakar, l'auteur s'interroge sur les difficultés que soulève l'utilisation en milieu urbain de la méthode anthropologique née dans les villages. Il montre l'exigence d'une théorie préalable servant de base à une analyse structurelle indispensable. Il présente, en puisant dans son expérience de terrain, certaines des possibilités offertes par cette méthode ainsi que certains des problèmes qu'elle suscite. Chacun de ces points se construit sur la critique de l'utilisation quasi généralisée du grand questionnaire par les organisations internationales et sur celle des études descriptives qui en résultent. Cette argumentation déborde nécessairement le cadre d'un débat purement méthodologique et l'auteur montre comment les dimensions théoriques, culturelles et politiques participent à plein titre à la construction d'une recherche scientifique portant sur les activités de la petite production marchande urbaine africaine.

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Anthropological Methods and Petty Commodity Production Activities in Africa

Using a study of thé informai sector in Dakar, thé author examines thé difficulties linked to thé use, in an urban setting, of anthropological methods developed in thé study of villages. He argues that a structural analysis is indispensable, and must begin with a theoretical framework. Examples taken from thé author's expérience illustrate some of thé possibilities, as well as some of thé problems, which arise from this method of research. The argument is built on a critique of thé generalized use of questionnaires in research carried out on behalf of international organizations, and thé resulting descriptive studies. This argument goes beyond thé limits of a purely methodological debate, showing thé theoretical, cultural and political dimensions which affect thé design of a scientific study of petty commodity production activities in urban Africa.

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Les enjeux méthodologiques de la construction de l'économie comme forme sociale

Devant la proposition de synthèse de la sociologie économique et des sciences économiques, l'auteur prend le parti de différencier les formes de connaissance de l'économie. Il est possible d'esquisser une autre voie, qui envisage dans le même cadre social l'économie comme forme de connaissance et comme forme sociale. Afin de montrer l'intérêt d'une telle approche, l'auteur procède à la description et à l'analyse économique et sociologique de l'économie francophone au Québec. Il en ressort que si la mesure économique permet de saisir l'inadéquation de l'économie francophone à la forme concurrentielle, l'analyse sociologique met en lumière la transformation même des formes sociales dominantes de production : la transition de l'économie francophone.

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The Construction of Economy as a Social Form Methodological Issues

Against a proposed synthesis of économie sociology and économies, thé author rather distinguishes différent forms of knowledge. It is, indeed, possible to consider thé economy as both a form of knowledge and a social form, within thé same social framework. A description and an économie as well as sociological analysis of Québec's french-speaking economy emphasizes thé relevance of such an approach. The author shows that while thé économie measurement permits to grasp thé inadequacy of thé french-speaking economy to thé compétitive form, thé sociological analysis illustrâtes thé transformation of thé dominant social forms of production : thé transition of thé french-speaking economy.

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La version anthropologique de l'ignorance du droit

Comment traiter du droit sans subir l'emprise des images qu'il produit de lui-même ? Cet article propose quelques pistes pour isoler, critiquer et tâcher de surmonter le paradoxe de cet incommode objet qui se présente à l'observateur à la fois comme norme et comme science. Le repérage des façons dont en sociologie, en philosophie ou en histoire du droit l'on put se résigner à une sorte de principe d'ignorance précède une démonstration par l'exemple du rôle légitimateur joué par l'anthropologie empirique, commise à l'illustration de catégories subies, sur lesquelles il est désormais dans l'agenda de la théorie sociale de retourner la perspective scientifique.

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The Anthropological Way of Légal Ignorance

How can we deal about law without being submitted to ils own images ? This article suggests some ways of isolating, criticizing and perhaps of overcoming law's twofold normative and scientific structure. The résignation of certain sociological, philosophical and historical théories of law to accept a principe of ignorance introduces and analysis of thé ability of empirical anthropology to legitimize through fïeld research taken for granted légal catégories, while it is thé responsability of social theory to deconstruct them.