TY - JOUR ID - 008573ar T1 - Une question éthique venue de l’autre monde : au-delà du Grand Partage entre nous et les autres A1 - Goulet, Jean-Guy JO - Anthropologie et Sociétés VL - 28 IS - 1 SP - 109 EP - 126 SN - 0702-8997 Y1 - 2004 Y2 - 29 mars 2024 06:50 PB - Département d'anthropologie de l'Université Laval LA - FR AB - L’auteur reprend la question posée par L’énoncé de politique des trois Conseils. Éthique de la recherche avec des êtres humains, plus particulièrement en ce qui a trait à la recherche avec les peuples autochtones : que peut donc vouloir dire « chercher avec » lorsque les chercheurs proviennent d’une culture autre que celle de la communauté autochtone? L’article démontre comment l’incorporation de l’anthropologue dans le monde autochtone conduit à des questions éthiques nouvelles. Les concepts de culture et de croyance chez Spiro permettent d’analyser cette expérience d’incorporation et de mettre en lumière les conditions d’une compréhension mutuelle entre Amérindiens et anthropologues. AB - This paper addresses the question raised by the Tri-Council Policy Statement: Ethical Conduct for Research Involving Humans, particularly as it pertains to research with Aboriginal Peoples: What does it mean to involve “other humans” in a research project when investigators and Aboriginal Peoples belong to two different cultures? What novel ethical issues arise when the investigator is incorporated in the aboriginal world? The answer to these questions follows an analysis of two accounts of ethical decisions taken by anthropologists “involved with” Aboriginal People in their world. Based on Spiro’s concepts of culture and belief the analysis sheds light on the conditions for mutual understanding between anthropologist and Aboriginal Peoples. AB - El autor retoma la cuestión formulada por La declaración de la política de los tres Consejos. Ética de la investigación con seres humanos, y más específicamente en lo que concierne a la investigación en los pueblos autóctonos: qué es lo que puede significar « investigar con », cuando los investigadores provienen de una cultura diferente a la de las comunidades autóctonas? Este artículo demuestra como la incorporación del antropólogo en el mundo autóctono suscita nuevas interrogaciones éticas. Los conceptos de cultura y de creencia de Spiro permiten analizar la experiencia de incorporación y clarifica las condiciones las condiciones necesarias para la comprensión mutua entre Amerindios y antropólogos. DO - https://doi.org/10.7202/008573ar UR - https://id.erudit.org/iderudit/008573ar L1 - https://www.erudit.org/fr/revues/as/2004-v28-n1-as750/008573ar.pdf DP - Érudit: www.erudit.org DB - Érudit ER -