Résumés
Résumé
Le présent article vise à dresser un portrait des pratiques sociales d’envois monétaires et de biens des immigrants latino-américains à Montréal comme faisant partie d’un espace de reproduction et de transformation des relations familiales. Depuis plus de quatre décennies, l’anthropologie et la sociologie, d’une part, et l’économie, d’autre part, ont institué leurs légitimités disciplinaires de façon à segmenter certains comportements humains selon une logique dichotomique, opposant les actions sociales au sein du marché à celles que l’on retrouve au sein des liens familiaux. Les transferts monétaires et les envois de biens effectués par nos sujets d’analyse montrent les limitations de ce modèle oppositionnel. Nous concevons l’envoi d’argent dans le champ social transnational comme étant un phénomène domestique et intime, tout en faisant également partie du monde marchand ; ce dernier est notamment représenté par les agences de transfert multinationales et les banques, mais aussi par des petits entrepreneurs. L’observation de ce processus d’imbrication mutuelle à partir de cette perspective nous oblige à porter une attention particulière aux espaces de jonction et de séparation de l’intime et du monde marchand, tels que définis et conçus par les acteurs sociaux engagés dans cet univers d’échange.
Mots clés:
- Tran,
- Pantaleón,
- anthropologie économique,
- pratiques transnationales,
- transferts d’argent,
- don
Abstract
This article sheds light on the social practices of Latin Americans immigrants in Montreal who send money and gifts home. We hope to portray their actions within a space of reproduction and transformation of family relations. For more than four decades, disciplines such as anthropology and sociology, on the one hand, and economy on the other, have looked at this phenomenon on behalf of their respective fields in such a way as to segment and dichotomize the problem by opposing social actions found in the public sphere to those within the family. With this research we hope to show the limitations of such an oppositional model. We conceive money transfers in the transnational social sphere as being both domestic and intimate and as well as part of the marketplace (represented by multinational transfer agencies and banks, but also by small entrepreneurs). By looking at this process of mutual interweaving, we focus our attention on the junctions and separations of the intimate and the public spheres as described and conceived by the social actors engaged in this process.
Keywords:
- Tran,
- Pantaleón,
- Economic Anthropology,
- Transnational Practices,
- Remittances,
- Gift
Resumen
En este artículo se presenta un tipo de práctica social realizada por los inmigrantes latinoamericanos quienes, desde Montreal, envían dinero y bienes a sus parientes en el exterior. Se describen tales actividades siendo conformadoras del espacio de reproducción y transformación familiar. Durante más de cuatro décadas la antropología y la sociología de una parte, y la economía, de otra, han legitimado sus jurisdicciones disciplinares a través de una perspectiva dicotómica que tuvo por efecto segmentar las acciones sociales desarrolladas en la esfera mercantil, oponiéndolas a las desarrolladas en el seno familiar. Con los resultados de nuestra investigación se observan las limitaciones de aquel modelo oposicional. Entendemos las transferencias transnacionales de dinero en la superposición constitutiva entre la intimidad familiar y el mercado (representado en este caso por las agencias multinacionales de envíos, los bancos como así también por los pequeños empresarios locales). El estudio del proceso de mutua imbricación obliga a una mirada atenta sobre los momentos de unión y de separación entre la intimidad familiar y el mundo mercantil, concebidos y definidos por los propios actores sociales comprometidos en tal proceso.
Palabras clave:
- Tran,
- Pantaleón,
- antropología económica,
- prácticas transnacionales,
- remesas,
- dones
Parties annexes
Références
- Abalos D.T., 2002, The Latino Male : A Radical Redefinition. Boulder, Lynne Rienner Publishers.
- Basch L., N. Glick Schiller et C. Szanton Blanc, 1994, Nations Unbound : Transnational Projects, Postcolonial Predicaments, and Deterritorialized Nation-States. Luxembourg, Gordon and Breach.
- Cheikhrouhou H., R. Jarque, R. Hernandez-Coss et R. El-Swaify, 2006, The U.S.-Guatemala Remittance Corridor. Understanding Better the Drivers of Remittances Intermediation. Washington, The International Bank for Reconstruction and Development/The World Bank.
- Godbout J., 1995, « Les bonnes raisons de donner », Anthropologies et Sociétés, 19, 1-2 : 45-56.
- Godbout J., 2000, Le don, la dette et l’identité : homo donator versus homo oeconomicus. Montréal, Boréal.
- Godbout J. et A. Caillé, 1992, L’esprit du don. Montréal, Boréal.
- Goldring L., 1998, « The Power of Status in Transnational Social Fields » : 165-195, in L.E. Guarnizo et M.P. Smith (dir.), Transnationalism from Below. Londres, Transaction Publishers.
- Goldring L., 2004, « Family and Collective Remittances to Mexico : A Multi-dimensional Typology », Development and Change, 35, 4 : 799-840.
- Halgunseth L., 2004, « Continuing Research on Latino Families. El Pasado y el Futuro » : 333-351, in M. Coleman et L.H. Ganong (dir.), Handbook of Contemporary Families : Considering the Past, Contemplating the Future. Londres, Sage Publications.
- Hernandez-Coss R., 2005a, « A Proposed Framework to Analyze Informal Funds Transfer Systems » : 243-274, in S.M. Maimbo et D. Ratha (dir.), Remittances : Development Impact and Future Prospects. Washington, The International Bank for Reconstruction and Development/The World Bank.
- Hernandez-Coss R., 2005b, The U.S.-Mexico Remittance Corridor Lessons on Shifting from Informal to Formal Transfer Systems. Washington, The International Bank for Reconstruction and Development/The World Bank.
- Houle R. et G. Schellenberg, 2008, Les habitudes de transfert de fonds chez les nouveaux immigrants au Canada. Ottawa, Statistiques Canada, Direction des études analytiques, Documents de recherche.
- Malkin V., 2004, « We Go to Get Ahead : Gender and Status in Two Mexican Migrant Communities », Latin American Perspectives, 31, 5 : 75-99.
- Mauss M., 1960, Sociologie et anthropologie. Paris, Presses universitaires de France.
- Meintel D., 2002, « Cape Verdean Transnationalism, Old and New », Anthropologica, 44, 1 : 25-42.
- Orozco M. et S.R. Wilson, 2005, « Making Migrant Remittances Count » : 375-394, in D.F. Terry et S.R. Wilson (dir.), Beyond Small Change : Making Migrant Remittances Count. Washington, Inter-American Development Bank.
- Petitat A., 1995, « Le don : espace imaginaire normatif et secret des acteurs », Anthropologie et Sociétés, 19, 1-2 : 17-44.
- Portes A., 1998, Globalization from Below : The Rise of Transnational Communities. Oxford, Princeton University, Working Papers WPTC 98-01.
- Portes A., 1999, « Conclusion : Towards a New World. The Origins and Effects of Transnational Activities », Ethnic and Racial Studies, 22, 2 : 464-477.
- Portes A., L.E. Guarnizo et P. Landolt, 1999, « The Study of Transnationalism : Pitfalls and Promise of an Emergent Research Field », Ethnic and Racial Studies, 22, 2 : 217-237.
- Tran N., 2009, L’envoi d’argent et de biens par les immigrants originaires de l’Amérique latine à Montréal : l’intimité économique au coeur des pratiques transnationales. Mémoire de maîtrise, Département d’anthropologie, Université de Montréal.
- Wilk R. et L. Cliggett, 2007, Economies and Cultures : Foundations of Economic Anthropology. Boulder, Westview Press.
- Zelizer V., 1994, The Social Meaning of Money. New York, Basic Books.
- Zelizer V., 2006, « “L’argent social”. Entretien avec Florence Weber », Genèses. Sciences sociales et histoire, 65, 4 : 126-137.