Résumés
Résumé
Diverses relations humano-végétales se profilent au coeur des pratiques de l’Association pour la recherche en anthropologie de médecine traditionnelle (ARAM) camerounaise. Une approche anthropologique d’orientation phénoménologique et cosmologique du devenir est dessinée afin d’aborder ces modalités d’entrées en relation avec le végétal. L’article explore ces modes à travers trois espaces-temps permettant d’approfondir une compréhension du phénomène des intensités fluctuantes dans les relations humains-plantes. Dans le premier espace-temps, sur le site opérationnel de l’ARAM, dans le quartier Étoa, en périphérie de Yaoundé, au Cameroun, se trouvent des plantes utiles vivantes ou séchées accompagnant les pratiques de guérison quotidiennes. Les deuxième et troisième espaces-temps correspondent respectivement au site de la forêt reboisée et au site de la forêt ancestrale à proximité de l’antenne Lamal-Pouguè de l’ARAM, qui est située à quelque cent kilomètres au nord de la ville, en direction de Douala. Là, les plantes font appel au guérisseur ou le guérisseur les interpelle lui-même dans sa quête de remèdes. Des relations encore plus révérencielles avec le végétal s’instaurent, notamment avec les arbres ancestraux, desquels on peut puiser puissance et joie.
Mots-clés:
- Laplante,
- Kañaa,
- plantes,
- guérison,
- joie,
- appel,
- forêt,
- ARAM,
- Bantou,
- Cameroun,
- devenir
Abstract
Diverse human-plant relations are maintained amidst the practices of the Cameroonian Association of Research in Anthropology of Traditional Medicine (ARAM). An anthropology of becomings in phenomenological and cosmological orientations is designed to address these lively modalities of entering in relation with the vegetal. The text explores these modes through three spatiotemporal figurations enabling to comprehend the phenomena of fluctuating intensities in human-plant relations. In the first space-time in the operational site of ARAM in the district of Etoa of the periphery of Yaoundé, in Cameroon, useful live and dried plants take part in everyday healing practices. The second and third spatiotemporalities correspond respectively with the replanted forest and the ancestral forest at the proximity of ARAM’s Antenna (base) Lamal-Pouguè situated at some 100 km north of the city, in the direction towards Douala. There, plants call the healer, or he calls upon them in search of remedies. Even more reverential relations with the vegetal are established with ancestral trees, from which we can seek potency and joy.
Keywords:
- Laplante,
- Kañaa,
- plants,
- healing,
- joy,
- calling,
- forest,
- ARAM,
- Bantu,
- Cameroon,
- becoming
Resumen
Diversas relaciones humano-vegetales se perfilan en el seno de las actividades de la Asociación de investigación antropológica de las medicinas tradicionales (ARAM) de Camerún. Una perspectiva antropológica de orientación fenomenológica y cosmológica del devenir se perfila con el fin de abordar las formas de relacionarse con lo vegetal. Este artículo explora dichas formas a través de tres espacios-tiempos que permiten profundizar la comprensión del fenómeno de las intensidades fluctuantes en las relaciones humanos-plantas. El primer espacio-tiempo es el sitio operacional de la ARAM, en el barrio Étoa en periferia de Yaounde, en Camerún, donde se encuentran plantas útiles vivas o secas que se emplean en las prácticas curativas cotidianas. El segundo y tercero espacio-tiempo son, respectivamente, un sitio de bosque reforestado y a un sitio en el bosque ancestral cercano a la Antena Lamal- Pouguè de la ARAM, situada a unos cien kilómetros al norte de la ciudad, en dirección de Douala. Ahí, las plantas apelan al curandero o bien el curandero las interpela en búsqueda de remedio. Relaciones aún más respetuosas con lo vegetal se instauran especialmente con los árboles ancestrales, de los que se pueden obtener poder y felicidad.
Palabras clave:
- Laplante,
- Kañaa,
- plantas,
- curación,
- felicidad,
- invocación,
- bosque,
- ARAM,
- Bantu,
- Camerún,
- devenir
Parties annexes
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