Résumés
Résumé
Empruntant la voie d’une étude phénoménologique du langage cinématographique, l’auteure se penche sur la question de relative inhérence de la pensée en la tenant, cette inhérence, comme l’expression d’une sorte de Dasein ou d’un être-là du discours filmique. Décrivant, en quelque sorte, le site ou l’état de la pensée dans le discours, l’auteure aborde la problématique de la référentialité ou celle encore, en bout de course, des genres du discours filmique qui, sous le couvert d’une sorte de mondanéité, fait défiler le monde — et la pensée. Bref, l’auteure considère que, même lorsqu’il joue du simulacre de leur dispersion ou de leur disparition, le cinéma participe de l’expression de la pensée et des réalités. Il impose, ce faisant, un constant questionnement éthique.
Abstract
By means of a phenomenological study of cinematographic language, the author examines the question of the relative inherentness of thought, which she considers to be the expression of a sort of Dasein or "being-there" in filmic discourse. Describing, in a way, the site or the state of thought in discourse, she explores the problematic of referentiality, ultimately that of the genres of filmic discourse, which, under cover of a sort of worldliness, brings both the world and thought under scrutiny. In short, the author believes that even when cinema resorts to the simulacrum of their dispersal or disappearance, it participates in the expression of thought and of realities. Doing so, it imposes a constant ethical questioning.