Résumés
Résumé
Dans ce texte, Grégory Chatonsky, déploie les possibilités discursives d’une installation exposée au Palais de Tokyo à Paris en été 2019. Partant de la situation critique de l’anthropocène, il développe une relation entre les réseaux de neurones de l’intelligence artificielle et l’extinction. Décrivant l’IA comme une volonté de préserver l’humanité au-delà de sa limite, la résurrection prend une signification qui n’est plus simplement théologique.
Parties annexes
Bibliographie
- BÉGUIN, Albert. L’âme romantique et le rêve : Essai sur le romantisme allemand et la poésie française. Paris, Livre de Poche, 1993. 569 p.
- CHAR, René. La Parole en Archipel. Paris, Gallimard, 1962. 168 p.
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- DERRIDA, Jacques. Foi et savoir. Seuil, Paris, 2001. 144 p.
- DERRIDA, Jacques. Papier machine. Paris, Galilée, 2001. 399 p.
- LYOTARD, Jean-François. L’inhumain : Causeries sur le temps. Paris, Galilée, 1988. 224 p.
- MEILLASSOUX, Quentin. Deuil à venir, Dieu à venir. Paris, Éditions Ismael, 2017, 20 p.
- MEILLASSOUX, Quentin. Inexistence divine. Thèse de doctorat non publiée. Paris, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 1997. 435 p.
- MOYNIHAN, Thomas. Spinal Catastrophism : A Secret History. Falmouth, Urbanomic/Mono, 2017. 352 p.
- NIETZSCHE, Friedrich. Le Gai Savoir. Paris, Société du Mercure de France, 1901. 448 p.