ror.org/04sjchr03
Résumés
Résumé
Un certain flou continue de régner autour du sens du mot « dignité ». La question suivante de Gabriel Marcel s’avère plus pertinente que jamais : «Ne risquons-nous pas en effet communément de nous laisser tromper par ce que j’appellerai volontiers une conception décorative de la dignité, celle-ci étant plus ou moins confondue avec l’apparat dont s’entoure volontiers la puissance?». Voici donc quelques rappels touchant, en revanche, la dignité humaine proprement dite.
Mots-clés :
- Humain,
- personne,
- respect,
- pauvreté,
- désir de reconnaissance
Abstract
A sort of vagueness continues to reign over the meaning of the word «dignity». The following question raised by Gabriel Marcel is more relevant today than ever: « For are we not generally risking letting ourselves be deceived by what I shall readily call a decorative conception of dignity, where the latter is more or less confused with the pomp that easily surround power? ». Here are, accordingly, a few reminders concerning genuine human dignity, in contrast.
Keywords:
- Human,
- person,
- respect,
- poverty,
- desire for recognition
Veuillez télécharger l’article en PDF pour le lire. Télécharger
Parties annexes
Bibliographie
- Aristote (2008a). Éthique à Nicomaque, trad. Richard Bodéüs, Paris, Éditions Garnier-Flammarion.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Aristote (2008b). Métaphysique, trad. Marie-Paule Duminil et Annick Jaulin, Paris, Éditions Garnier-Flammarion.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Bailly, A. (2000). Dictionnaire grec-français, éd. revue par L. Séchan et P. Chantraine Paris, Hachette, 1961. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Berlin, I. (1990). Éloge de la liberté, trad. Jacqueline Carnaud et Jacqueline Lahana, Paris, Calmann-Lévy et Presses Pocket, coll. « Agora ».Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Chrétien, J.-L. (1990). La voix nue. Phénoménologie de la promesse, Paris, Éditions de Minuit. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Confucius (1981). Entretiens, trad. Anne Cheng, coll. « Points Sagesse », Paris, Éditions du Seuil.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Coreth, E. (1985). Vom Sinn der Freiheit, Innsbruck-Wien, Tyrolia-Verlag.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- De Koninck, T. (1995). De la dignité humaine, Paris, Presses Universitaires de France.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Folscheid, D. (1997). « La question de la personne », dans Dominique Folscheid, Brigitte Feuillet-Le Mintier et Jean-François Mattei (dir.), Philosophie, éthique et droit de la médecine, Paris, Presses Universitaires de France, p. 78-84.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Folscheid, D. (1992). « L’embryon, ou notre plus-que-prochain », Éthique, n° 4, p. 20-43.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Ernout, A. et A. Meillet (1959). Dictionnaire étymologique de la langue latine, 4ème édition, Paris, Klincksieck.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Flahault, F. (2011). Où est passé le bien commun ?, Paris, Mille et une nuits.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Florida, R. E. (1991). « Buddhist Approaches to Abortion », Asian Philosophy, vol. 1, n° 1, 1991, p. 39-50.10.1080/09552369108575334 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Goethe, J. W. von (1996). « Shakespeare à n’en plus finir », dans Écrits sur l’art, traduit par Jean-Marie Schaeffer, Paris, GF-Flammarion.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Granet, M. (1968). La pensée chinoise, Paris, Éditions Albin Michel. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Habermas, J. (1997). Droit et démocratie. Entre faits et normes, trad. Rainer Rochlitz et Christian Bouchindhomme, Paris, Gallimard.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Habermas, J. (1996). Die Einbeziehung des Anderen. Studien zur politischen Theorie, Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Habermas, J. et J. Rawls (1997). Débat sur la justice politique, trad. Rainer Rochlitz (avec la collaboration de Catherine Audard), Paris, Cerf.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Kant, E. (1985). Fondements de la métaphysique des moeurs, deuxième section, trad. Victor Delbos revue et annotée par Ferdinand Alquié, dans Oeuvres philosophiques II, Paris, Gallimard, coll. Pléiade.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Ladrière, P. (1991). « La notion de personne, héritière d’une longue tradition », dans Biomédecine et devenir de la personne, sous la direction de Simone Novaes, Paris, Éditions du Seuil, p. 27-85.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Levinas, E. (1982). Éthique et Infini, Paris, Éditions Fayard.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Levinas, E. (1972). Humanisme de l'autre homme, Paris, Éditions Fata Morgana.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Levinas, E. (1971). Totalité et infini, La Haye, Martinus Nijhoff.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Lewis, C. S. (1986). L’abolition de l’homme, trad. Irène Fernandez, Paris, Critérion.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Liddell H. G. et R. Scott, A Greek-English Lexicon, Oxford, Clarendon Press, 1968.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Maldiney, H. (1991). Penser l'homme et la folie, Paris, Jérôme Millon.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Marcel, G. (1991). Les hommes contre l'humain, avec une préface de Paul Ricoeur, Paris, Éditions universitaires.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Mattéi, J.-F. (1997). « La liberté et la responsabilité », dans Dominique Folscheid, Brigitte Feuillet-Le Mintier et Jean-François Mattei (dir.), Philosophie, éthique et droit de la médecine, Paris, Presses Universitaires de France, p. 85-92.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Mineau, A., G. Larochelle et Th. De Koninck (1998). « Le nazisme et l’idéologie de la santé: les avatars modernes de la dignité humaine », Revue d’histoire de la Shoah, n° 164, p. 169-188.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Montefiore, A. (1996). « Identité morale» », dans Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale, sous la direction de Monique Canto-Sperber, Paris, Presses Universitaires de France, 1996, p. 691-697.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Nagel, T. (1994). Égalité et partialité, Paris, Presses Universitaires de France.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Nanji, A. (1991). « Islamic Ethics », dans A Companion to Ethics, ed. Peter Singer, Oxford, Basil Blackwell.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Nédoncelle, M. (1948) « Prosôpon et persona dans l’Antiquité classique. Essai de bilan linguistique », Revue des Sciences Religieuses, vol. 22, n° 3, p. 277-299.10.3406/rscir.1948.1865 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Pascal, B. (1964). Pensées, Paris, Éditions Garnier.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Platon (1997). Les lois, trad. Anissa Castel-Bouchouchi, Paris, Éditions Gallimard.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Rawls, J. (1996). Le droit des gens, trad. Bertrand Guillaume, Paris, Éditions Esprit, coll. 10/18.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Ricoeur, P. (1995). Le Juste, Paris, Éditions Esprit.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Ricoeur, P. (1988). « Pour l’être humain du seul fait qu’il est humain », dans Les enjeux des droits de l’homme, sous la direction de Jean-François de Raymond, Paris, Larousse, 1988.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- de Romilly, J. (1989). La Grèce antique à la découverte de la liberté, Paris, Éditions de Fallois.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Saint-Exupéry, A. de (1953). « Lettre à un otage », IV, dans Oeuvres, Gallimard, La Pléiade.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Sophocle (1960). Oedipe à Colone, texte établi par Alphonse Dain et traduit par Paul Mazon, Paris, Les Belles Lettres.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Sophocle (1955). Antigone, texte établi par Alphonse Dain et traduit par Paul Mazon, Paris, Les Belles Lettres.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Spaemann, R. (1997). Bonheur et bienveillance. Essai sur l’éthique, trad. Stéphane Robillard, Paris, Presses universitaires de France.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Spicq, C. (1947). « Bénignité, mansuétude, douceur, clémence », Revue biblique, tome LIV, p. 321-339.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- White, M. et J. Gribbin (1992). Stephen Hawking : A Life in Science, London, Penguin Books.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar