Numéro 59, printemps 2025 Au-delà de la consécration : sur quelques romans acadiens non canoniques des années 1972 à 2000 Sous la direction de Julien Desrochers

FR :

Cet article traite d’un roman de Martin Pître rarement commenté, L’ennemi que je connais, publié en 1995. En raison de leur mode de vie et de leur condition sociale, les personnages de ce roman sont profondément marginaux. Mais leur marginalité se donne à voir de manière percutante par rapport à l’expression du temps qui caractérise le roman. Ils se trouvent ici en quelque sorte dans la marge du temps, et donc de l’existence. L’article montre comment se structure cette représentation temporelle qui figure une sorte de « temps zéro » de la marge.

EN :

This article discusses a rarely commented-on novel by Martin Pître, L’ennemi que je connais, published in 1995. Due to their way of life and social condition, the characters in this novel are profoundly marginalized. However, their marginality is strikingly reflected in the expression of time that characterizes the novel. They are, in a sense, situated on the margins of time, and therefore of existence. The article demonstrates how this temporal representation is structured, depicting a kind of “time zero” of the margin.

FR :

Cet article propose une analyse du roman Sacrée Montagne de fou (1996) de l’écrivain acadien Ulysse Landry, une oeuvre qui mérite une attention renouvelée tant pour la représentation singulière qu’elle propose de la ville de Moncton (rebaptisée « Jonesville ») que pour le discours environnemental qui y est développé. Contrairement aux écrivains phares de la littérature urbaine acadienne tels que Gérald Leblanc et France Daigle, qui ont contribué à mythifier Moncton en tant que « capitale littéraire », Landry dépeint un espace urbain dystopique et aliénant. L’étude examine d’abord l’usage du motif du « village planétaire » comme outil de dénonciation des dérives sociales et écologiques du néolibéralisme. Elle met ensuite en lumière la conscience environnementale explicite qui traverse le roman. En replaçant Sacrée Montagne de fou dans une perspective critique renouvelée, l’article vise à réévaluer la contribution de Landry au corpus littéraire acadien contemporain.

EN :

This article offers an analysis of the novel Sacrée Montagne de fou (1996) by Acadian writer Ulysse Landry, a work that warrants renewed attention both for its unique depiction of the city of Moncton (renamed “Jonesville”) and for the environmental discourse it articulates. Unlike key figures of Acadian urban literature such as Gérald Leblanc and France Daigle, who helped mythologize Moncton as a “literary capital”, Landry portrays a dystopian and alienating urban space. The study first examines the use of the “global village” motif as a tool for denouncing the social and ecological shortcomings of neoliberalism. It then highlights the explicit environmental consciousness that permeates the novel. By placing Sacrée Montagne de fou within a renewed critical perspective, the article aims to reassess Landry’s contribution to the contemporary Acadian literary corpus.

FR :

Outre les travaux sur les romans canoniques écrits par Antonine Maillet et France Daigle, la communauté scientifique s’est peu intéressée aux romans ruraux et populaires écrits par des femmes acadiennes. Cet article propose une analyse de deux romans acadiens ruraux de la plume de Jeannine Landry Thériault, Un soleil mauve sur la baie (1981) et Le moustiquaire (1983). Formant un diptyque se déroulant dans le village de Bois Tranquille entre 1945 et le début des années 1950, les deux oeuvres racontent l’histoire d’Angélique Noël, une adolescente qui tente de trouver sa place dans une société en pleine transformation. L’objectif de l’étude est de mettre en lumière les différentes déclinaisons de l’altérité dans un milieu rural, dont la plus importante concerne les hommes et les femmes. Ensuite, un parallèle fécond entre Un soleil mauve sur la baie et Alma de Georgette LeBlanc, paru 25 ans plus tard, permet de comprendre que les personnages féminins sont souvent brimés dans leur quête d’émancipation. Les deux fictions sont des Bildungsromane contrariés qui révèlent l’aliénation des femmes dans leurs rapports avec les hommes. Enfin, l’analyse du Moustiquaire montre que les prescriptions sociales de l’époque déterminent le destin des femmes du village et que les seules options possibles restent les moins pires d’entre tous les maux.

EN :

Beyond the scholarly work dedicated to canonical novels by Antonine Maillet and France Daigle, little attention has been paid to rural and popular novels written by Acadian women. This article offers an analysis of two rural Acadian novels by Jeannine Landry Thériault: Un soleil mauve sur la baie (1981) and Le moustiquaire (1983). Forming a diptych set in the village of Bois Tranquille between 1945 and the early 1950s, these two works tell the story of Angélique Noël, a teenage girl striving to find her place in a rapidly changing society. The aim of this study is to shed light on the various forms of alterity depicted in a rural setting, with a particular focus on gender dynamics between men and women. A fruitful comparison between Un soleil mauve sur la baie and Alma by Georgette LeBlanc, published twenty-five years later, reveals how female characters are often hindered in their pursuit of emancipation. Both works can be read as thwarted Bildungsromane that expose the alienation experienced by women in their relationships with men. Finally, the analysis of Le moustiquaire shows how the social norms of the time dictate the fate of women in the village, leaving them with only the least harmful of limited options.

FR :

Partant de l’analyse d’un corpus de trente-quatre romans madawaskayens publiés de 1972 à 2000, nous évaluons la portée, voire la pertinence, du concept de littérature régionale, notamment en ce qui concerne son influence sur la construction d’un imaginaire social régional. Profitable, l’exercice nous conduit à mettre en évidence le rôle de la littérature régionale dans les débats référentiels entre acadianité et brayonnité au Madawaska et, par-delà les questions identitaires, à identifier un ensemble de thèmes révélateurs de préoccupations sociales propres à la région. Plus encore, l’analyse des romans nous mène à relever ce qui peut être lu comme un récit commun madawaskayen, soit la transfrontalité inhérente au vécu de cette population sise entre l’est du Québec, le nord du Maine et le nord-ouest du Nouveau-Brunswick.

EN :

Based on the analysis of thirty-four novels of Madawaska published between 1972 and 2000, we assess the relevance of the concept of regional literature, particularly regarding its impact on the construction of a regional social imaginary. Beneficial, this exercise leads us to highlight the role of regional literature in the referential debates between Acadian identity and Brayon identity in Madawaska, and, beyond identity issues, to identify a shared set of themes revealing social characteristics of the region. Furthermore, the analysis of the novels leads us to uncover what can be read as a common narrative of Madawaska, namely the cross-border experience inherent to the lives of this population located between eastern Québec, northern Maine, and northwestern New Brunswick.