Peut-on parler d’une obligation absolue de vivre ? Esquisse d’une éthique juive et chrétienne

Résumé

Que disent les textes fondateurs du judaïsme et du christianisme au sujet du suicide ? Parlent-ils d’une obligation absolue de vivre ? Les éthiciens sont nombreux à poser un jugement négatif et déjà arrêté avant même qu’ils n’aient entamé la lecture des textes fondateurs. Pourtant, l’éthique sous-jacente à ces textes se présente comme une éthique de l’ambiguïté. Par conséquent, une éthique religieuse qui puise son inspiration dans les textes fondateurs ne doit considérer aucun acte comme absolument et universellement bon ou mauvais en soi; elle doit toujours s’interroger sur son contexte, sur les possibilités de celui qui le pose et sur la signification qui lui a été donnée.

Mots-clés :

• suicide,
• éthique,
• judaïsme,
• christianisme

Abstract

What do the founding texts of Judaism and Christianity say on the subject of suicide? Do they speak of an absolute obligation to live? Many ethicists have arrived at a negative opinion on the subject, and have done so before attempting a reading of the founding texts. However, the subjacent ethics of these texts is an ethics of ambiguity. Consequently, any religious ethic which derives its inspiration from the founding texts must not consider any act as absolutely and universally good or bad in and of itself; it must always examine the context, the intent of the one carrying out the act, and the significance attributed to it.

Keywords:

• suicide,
• ethic,
• Judaism,
• Christianity