Numéro 26, automne 2015 habiter (la nuit) inhabiting (the night) Sous la direction de Luc Gwiazdzinski et Will Straw

FR :

Les revues professionnelles consacrées à l’éclairage électrique forment un corpus très riche pour comprendre comment la nuit urbaine a été représentée durant les années de l’insouciance économique après la Seconde Guerre mondiale. Bâtiments, rues, zones suburbaines forment autant de lieux dont l’éclairement ou la mise en lumière provoquent une modification du rythme journalier et permettent aux citadins de s’orienter vers de nouvelles activités le soir venu.

EN :

Professional journals on the subject of electric lighting constitute a rich collection through which to understand how city nights have been represented during the welfare economic years after the Second World War. The illumination or highlighting of buildings, streets, or suburban areas leads to changes in people’s daily rhythm and allows city dwellers to engage in new activities when the night comes.

EN :

This article questions light mediation forms in the city during the night. Lighting regulates the perception of the city and its activities. Through a discussion of the evolution of lighting mediation forms like control, sublime, and spectacle, this paper examines urban lighting strategies and the transformation of the city’s image influenced by the lit environment. Furthermore, the motivations and the limitations of lighting mediation are questioned. To illustrate these ideas, the article examines the case study of Montreal’s nocturnal landscape. Through the control of the perception of darkness, the sublimity of economic power, and the excitement caused by spectacular lighting, the night discloses new experiences of the city.

FR :

Cet article interroge les formes de médiations lumineuses de la ville la nuit. L’éclairage régule les perceptions de la ville et ses activités. À travers l’évolution de ces formes, comme la surveillance, le sublime et le poétique; cette réflexion questionne différentes stratégies d’éclairage et les transformations de l’image de la ville qu’elles proposent. Ce sont les motivations et les limites de ces médiations lumineuses qui sont questionnées. Pour illustrer notre propos, nous présentons une étude de cas sur le paysage nocturne de Montréal. Par les expériences du contrôle des perceptions liées à l’obscurité, du sublime du pouvoir économique, et de l’excitation provoquée par les lumières spectaculaires, la nuit dévoile de nouvelles expériences de la ville.

FR :

Pour une majorité d’automobilistes, l’autoroute du Soleil est le trait d’union entre la France du Nord et celle du Midi. Associé à l’évasion et aux vacances, son paysage annonce peu à peu les marques d’une atmosphère nouvelle. Mais certains l’emprunteront la nuit tombée. L’objectif de cet article est de montrer à quel point le paysage nocturne génère un rythme spatial original (zones d’ombre, éclairage) révélateur de l’inégal dynamisme des territoires le long de cet axe, tandis que la transition entre Nord et Midi se caractérise par des expériences sensorielles plus intenses (aires).

EN :

For many travellers, the Highway of the Sun in France represents the line between the country’s northern and southern regions. Associated with holidays and escape, the landscape around the highway slowly reveals new environments. Some vacationers would take this road at night. The aim of this article is to show the extent to which the night landscape creates an original spatial rhythm (zones hidden in the shadows, lighting), revealing the uneven dynamics of the territories along this route, whereas the north-south transition is characterized by more intense sensorial experiences (areas).

FR :

Cet article explore les dimensions festive, libertine et rebelle qui caractérisent la ville de Montréal et sa temporalité nocturne eu égard au projet de réaménagement urbain du Quartier des spectacles et de l’ancien quartier du Red Light. L’intérêt se concentre en particulier sur une sensorialité nocturne, une dimension esthétique de la nuit et de ses pratiques, ainsi que sur les formes médiales qui émergent de la combinaison chronotopique ville et nuit.

EN :

This paper explores the festive, libertine, and rebel dimensions that characterize the city of Montreal and its nocturnal temporality in relation to the urban regeneration project of the Quartier des spectacles and of the city’s former Red Light District. In particular, my interest focuses on nocturnal sensoriality, an aesthetic dimension of the night and its practices, as well as on medial forms emerging from the chronotopic combination of city and night.

FR :

Durant l’entre-deux-guerres, le développement des commerces de danse de même que la médiatisation et la commercialisation de la musique à danser atteignent un niveau jusqu’alors inégalé dans la métropole montréalaise. En se penchant sur l’espace de danse commercial, la radiodiffusion et la phonographie, cet article regarde comment ces différentes sources de musique à danser s’articulent dans une intermédialité changeant le rapport des danseurs à la musique d’orchestre et modifiant l’organisation des nuits dansantes.

EN :

During the interwar period, the development of dance halls and the circulation and marketing of dance music reached an unprecedented level in the Montreal area. This article looks at how three different sources of dance music (commercial dance space, radio, and the phonograph) operate in an intermediality that changed the dancers’ connection to orchestral dance music and altered the organization of dance nights.

FR :

Au cours de la seconde moitié du 20^e siècle, la radio française s'est progressivement installée dans la nuit, jusqu'à en arriver à un cycle de diffusion ininterrompue, 24 heures sur 24. Depuis le début des années 2000, toutefois, la radio nocturne disparaît peu à peu pour laisser la place à des rediffusions ou à des flux de musiques automatiques. En quoi la radio de nuit a-t-elle pu constituer un miroir de la vie nocturne ? Comment expliquer la disparition progressive de ces programmes en direct ? Autant de questions auxquelles cet article propose d'apporter des réponses.

EN :

During the second half of the 20^th century, French radio progressively settled into the night, until it reached a continuous broadcast cycle, 24 hours a day. However, since the beginning of the 2000s, night-time radio has been gradually disappearing, giving way to rebroadcasts or to flow of automatic music. In what ways could night-time radio be seen as a mirror of life at night? How can we explain the progressive disappearance of its live broadcasts? These are some of the questions this article intends to answer.

FR :

Cet article s’attache à une nuit documentaire qui expérimente les rapports du visible et de l’invisible pour éprouver, dans l’intervalle des images, la réalité des peuples migrants. Si la nuit est au fondement des films étudiés, c’est parce qu’elle permet de révéler, tout autant que d'inventer, une « scène » nocturne de la migration. Il s’agira donc de décrire différentes représentations de la nuit afin de comprendre en quoi l’esthétique du noir peut participer d’une politique d’exposition des peuples, en même temps que d'un « partage du sensible » (Rancière).

EN :

This article focuses on a documentary night, which experiments with the links between the visible and the invisible in order to convey, in between the images, the reality of migrant populations. Night underlies all the films discussed in this study, and this permits to reveal, as well as invent, a nocturnal “scene” of migration. The purpose of this article is to describe different representations of the night in order to understand how the aesthetics of the dark actually partakes in a politics of exposure of migrant people as well as in the “distribution of the sensible” (Rancière).

FR :

Constatant la transformation du rapport à la nuit dans le monde historique, ce texte examine les bases épistémologiques qui ont guidé la réalisation de mon essai documentaire Nuits (2014), dans lequel j’ai cherché à évoquer ce qu’on peut appeler des états nocturnes. Les choix technologiques, les partis pris esthétiques et narratifs qui ont prévalu dans le cours de cette recherche-création y sont discutés en regard du traitement qui est fait de la nuit au cinéma, particulièrement dans les films hollywoodiens.

EN :

Considering the changes in our relationship to the night throughout history, this article examines the epistemological foundations that have informed the making of my essay-documentary Nuits (2014), in which I evoked what can be termed “nocturnal states.” The technological choices as well as the aesthetic and narrative commitments made during this research-creation process are discussed with regard to the way in which the theme of the night is treated in cinema, and in Hollywood films in particular.

FR :

La nuit urbaine structure plusieurs de nos projets. Certaines de nos installations in situ constituent une possibilité d’habiter la nuit. Elles offrent une expérience du lieu qui, au-delà des heures d’ouverture et de fermeture de l’espace d’exposition, perdure. Elles conditionnent également l’apparition de formes − souvent lumineuses − mais aussi de récits. Ces derniers puisent dans l’histoire des villes ou dans leurs tensions actuelles un imaginaire que déploie et accroît la dimension nocturne.

EN :

The urban night structures several of our projects. Some of our site-specific installations offer the possibility of inhabiting the night. It becomes possible to continuously experience the place, beyond the opening hours of the exhibition venue. They also condition the appearance of shapes—often luminous—and of narratives. From the history of cities or current urban tensions, these narratives draw a vision expanded by the nightly dimension.