FR :

Le récit d’une vie est loin d’être anodin pour celui qui l’écoute attentivement. Car ce que raconte un individu concernant sa vie peut potentiellement faire écho dans l’histoire personnelle du narrataire, surtout lorsque celui-ci partage avec lui des conditions d’existence plus ou moins semblables. C’est pourquoi le destinataire voit parfois, dans ce qui est raconté, une partie du film de sa propre vie. Exprimée lors des interventions fondées sur une approche narrative en contexte de groupe, cette résonance biographique du récit individuel mérite une analyse rigoureuse parce qu’elle s’accompagne des enjeux majeurs sur le plan épistémologique, méthodologique et éthique. Cet article vise à rendre compte de la manière dont les expériences de chacun interpellent les autres participants quant à l’élaboration de leur récit individuel et à l’explicitation de leurs conditions d’existence. Les matériaux analysés ont été collectés dans le cadre d’un projet de recherche-intervention, « De l’histoire de vie au projet de vie », mené entre 2015 et 2018 auprès des groupes de jeunes des deux sexes (âgés entre 17 et 28 ans) issus de milieux populaires de Port-au-Prince. Le propos se situe dans la continuité d’une réflexion proposée par Jean Leahey (2011) dans le champ de la psychothérapie et s’inscrit dans l’environnement théorique de la recherche biographique.

EN :

The story of a lifetime is far from trivial for those who listen to it attentively. Because what an individual says about his or her life can potentially echo in the personal history of the listener, especially when the listener shares more or less similar living conditions with him. This is why the recipient sometimes sees part of the film of their own life in what is told. Expressed during interventions based on a narrative approach in a group context, this biographical resonance of the individual story deserves rigorous analysis because it is accompanied by major issues on the epistemological, methodological and ethical levels. This article aims to report on how the experiences of each challenge the other participants in the development of their individual narrative and the clarification of their conditions of existence. The materials analyzed were collected as part of a research-intervention project, “From life history to life project”, carried out between 2015 and 2018 with groups of young people of both sexes (from 17 to 28 years old) from disadvantaged neighborhoods in Port-au-Prince. The subject is a continuation of a reflection proposed by Jean Leahey (2011) in the field of psychotherapy and falls within the theoretical environment of biographical research.

FR :

Le droit à la participation des enfants et des adolescents est reconnu dans divers accords nationaux et internationaux, ce qui implique la reconnaissance du fait que les enfants et les adolescents doivent être écoutés, qu’ils ont leur mot à dire, même dans la vie publique. C’est ainsi qu’ont été mis en place des espaces d’opinion et de participation pour des enfants entre 4 et 10 ans, au sein de communautés traditionnelles de l’État de Pernambouc. La pratique de l’écoute des enfants apporte aux adultes des enseignements qui touchent les côtés professionnel et personnel et appellent une attitude de simplicité, d’humilité et d’empathie.

EN :

The right to participation of children is guaranteed and respected in various national and international agreements and documents. It means recognizing that children and adolescents need to be heard, that they have a say, even in public life. Spaces for opinion and participation have thus been set up for children between 4 and 10 years old, within traditional communities of the State of Pernambuco. The practice of listening to children brings professional and personal teachings to adults, and calls for an attitude of simplicity, humility and empathy.

FR :

Le présent travail résulte d’une recherche visant la compréhension des sens donnés par des enseignantes de l’école maternelle à l’autosoin, à travers un processus de formation. La méthodologie adoptée, dans une perspective multiréférentielle, est une approche qualitative et a consisté en une recherche-formation phénoménologique-herméneutique « heideggerienne ». Nous présentons des histoires de vie où les participantes ont signalé leurs expériences d’autosoin comme moyen de construire leur « être-là » pédagogique, et leurs projets de vie. Ces récits indiquent une prépondérance du souci pour l’autre sur l’autosoin, entraînant une disponibilité de moindre qualité et appelant des pratiques novatrices en éducation.

EN :

This work is the result of research aimed at understanding the meanings given by nursery schoolteachers to self-care, through a training process. The methodology adopted, from a multireferential perspective, is a qualitative approach and consisted of a “Heideggerian” phenomenological-hermeneutical research-training. We present life stories where participants reported their experiences of self-care as a way to build their educational "being", and their life plans. These accounts indicate a preponderance of caring for others over self-care, resulting in lower quality availability, and calling for innovative practices in education.

FR :

Cet article s’appuie sur une recherche qui documente l’expertise québécoise en matière d’intervention collective à partir des récits biographiques de 12 professionnel.le.s comptant des réalisations structurantes à leur actif ainsi qu’une solide capacité d’analyse et de réflexion critique. Nous analyserons l’effet de la démarche sur l’objectivation des parcours par les sujets ainsi que la nature des rapports sujet-chercheur, et les enjeux méthodologiques et éthiques inhérents à la « posture clinique ». La récursivité du processus, où la mise à contribution de l’analyse du sujet sur son propre parcours est conjuguée au recadrage factuel et analytique du chercheur, pose des défis méthodologiques et éthiques que nous explorons.

EN :

This article is based on research that documents Quebec expertise in collective intervention based on the biographical accounts of 12 professionals with structuring achievements to their credit, as well as a solid capacity for analysis and critical thinking. We will analyse the effect of the approach on the objectification of the pathways by the subjects, as well as the nature of the subject-researcher relationships, and the methodological and ethical issues inherent in the "clinical posture". The recursion of the process, where the contribution of the analysis of the subject on his own journey is combined with the factual and analytical reframing of the researcher, poses methodological and ethical challenges that we explore.

FR :

Observer les pratiques de l’écrit dans la vie quotidienne, demander l’explicitation de gestes usuels, susciter la narration de l’ordinaire des personnes, de récits intimes, ne se font pas sans intrusions ni sans altérations, que ce soit pour les narratrices, leurs proches ou la chercheure. Raconter, restituer, diffuser des histoires de vie provoquent parfois des variations, des métamorphoses voire des auteurisations pour les narratrices. À travers une recherche récente ayant impliqué des femmes migrantes sur leurs rapports à l’écrit, l’article interrogera les transformations à l’oeuvre dans l’acte scripteur, aussi bien pour leurs auteures que pour leurs proches.

EN :

Observing the practices of writing in daily life, asking for the explanation of usual gestures, encouraging the narration of the ordinary of people, of intimate accounts, is not done without intrusions or alterations, whether for the narrators, their relatives, or the researcher. Telling, restoring and disseminating life stories sometimes provokes variations, metamorphoses and even authorizations for the narrators. Through a recent research involving migrant women on their relationship to writing, the article will question the transformations at work in the act of writing, both for their authors and for their relatives.

FR :

Cet article pose une réflexion méthodologique et éthique sur des recherches menées auprès de groupes de femmes en utilisant l’approche narrative. En s’inspirant d’études sur le vécu de femmes en situation de polygamie et de femmes en situation de pauvreté, l’objectif est de questionner de manière réflexive notre processus de recherche et notre position de chercheures. Ces interrogations soulèvent des enjeux méthodologiques et éthiques qui nous placent, comme chercheures, devant certains dilemmes qui imposent une réflexion. Notre positionnement devant ces enjeux nous convie à intervenir de manière à soutenir la voix de femmes rencontrées dans une visée de changement social.

EN :

This article poses a methodological and ethical reflection on studies conducted with women using the narrative approach. Drawing on studies on the experiences of women practising polygamy and women living in poverty, the objective is to adopt a reflexive stance with regards to our research process and our position as researchers. These questions raise methodological and ethical issues that confronts us, as researchers, to certain dilemmas that require reflection. Our positioning in the face of these issues invites us to act in a way that supports the voices of women we meet in a quest for social change.

FR :

Le contexte d’interculturalité est le lieu de rapports complexes. Dans le cadre de l’intervention, comment situer et appréhender la posture de la personne intervenante ? Notre article propose une réflexion sur des méthodes de récits basée sur un cadre conceptuel interculturel et de la sociologie clinique appliqués à l’intervention et à la recherche. Nous aborderons spécifiquement le récit de soi à travers le photolangage© et le récit d’expérience pour donner à voir que les postures professionnelles ne peuvent être comprises dans une linéarité mais plutôt dans la transversalité de positions idéal-typiques et de subjectivités.

EN :

The intercultural context is the place of complex interactions. In the framework of the intervention, how could we comprehend the posture of the professional? Our article offers a reflection on narrative methods based on an intercultural conceptual framework and clinical sociology applied to intervention and research. Specifically, we will address the question of the narrative account of oneself towards the photolangage© and the narrative experience to show that the professional postures cannot be comprehended in the linearity but rather in the transversality of ideal-typical positions and subjectivities.

FR :

L’étude du désistement du crime (l’abandon des comportements criminels et l’endossement de l’identité de citoyen.ne respectueux.se des lois) fait appel aux études qualitatives pour identifier les changements narratifs qui accompagnent ce changement identitaire. Plus spécifiquement, le récit de vie développé par McAdams (1993) a été utilisé dans une étude phare du désistement qui a permis de saisir les nuances dans les discours narratifs des personnes judiciarisées qui permettent de distinguer les personnes qui persistent de celles qui se désistent (Maruna, 2001). Or, si cette étude est considérée comme étant la pierre angulaire de la (ré)émergence de la criminologie narrative de l’identité, peu d’études ont tenté de la répliquer et, à notre connaissance, aucune étude réalisée avec cet outil de collecte de récit de vie n’a été faite au Canada, au Québec ou même dans la francophonie. Le présent article illustre les récits de 28 jeunes adultes colligés avec l’outil créé par McAdams (1993) et utilisé dans l’étude phare de Maruna (2001) afin de mettre en évidence le rôle des changements narratifs dans les processus de désistement.

EN :

Studies on criminal desistance –the cessation of crimes and adoption of a pro-social identity –frequently use narratives and qualitative analyses to identify how delinquents describe their identity changes through the desistance process.  In his classic study, Maruna (2001) used the life-story interview developed by McAdams (1993) to extract nuances in delinquent’s narrative discourse that enabled to distinguish between persisters and desisters. Although Maruna’s work is recognized to be the cradle of the (re)emergence of narrative criminology, few studies have attempted on replicating his study and, to the extent of our knowledge, no French-language criminological research has used McAdams’ interview to apprehend desistance processes. Using this specific interview method, this article aims at identifying how narrative identity precedes, accompanies, or results in desistance in a sample of emerging adults (n=28). Contributions on theoretical, methodological, and clinical levels are discussed considering the results obtained from the analysis.

FR :

Dix-huit récits de vie ont été analysés afin de vérifier si les thèmes de l’identité narrative et les archétypes narratifs permettent de les contraster selon la présence évidente ou non de la résilience chez les jeunes adultes. Les thèmes de l’identité narrative sont des repères utiles pour cerner les trajectoires émergeant du récit des jeunes adultes. Compte tenu de leur proximité théorique, nous examinons si les concepts se recoupent et s’alimentent l’un l’autre dans les récits. Notons que chaque récit, bien qu’il porte sur l’ensemble de l’histoire de l’individu, est raconté à un moment précis, où différents enjeux peuvent nuire momentanément à l’expression de la résilience.

EN :

This exploratory study analyzes 18 emerging adults’ narrative to verify whether themes from narrative identity theory (redemption, agency, communion, etc.) and narrative story arcs were helpful in contrasting the presence or the absence of resilience in life-stories. Results indicate that both narrative arcs and narrative identity themes were useful concepts to delineate resilient trajectories from those where resiliency is not obvious. Given their conceptual proximity, we discussed how resiliency, narrative identity and narrative arcs intersect and feed one another. Practical use of the narratives to generate resilience are highlighted. Authors are mindful of the fact that narratives, even though they recount the whole life-story of the participant, are told at a specific time where various issues may hinder the expression of resiliency.

FR :

Comment aider les personnes à se raconter et à faire face aux épreuves particulièrement douloureuses ? Dans ces périodes bouleversantes, on peut considérer que les personnes cheminent, leur(s) identité(s) migre(nt), lors d’un véritable voyage existentiel (White, 1994 ; Denborough, 2014). Graines de Rêves est un jeu narratif et thérapeutique que j’ai imaginé avec Doria Roustan pour accompagner les personnes dans ces passages, en s’appuyant sur leurs ressources, expériences passées, valeurs et allié·es.

EN :

How can we help people to tell their own stories and to cope with particularly painful events ? In these troubling times, we can consider that people are on a journey, their identity(ies) migrate(s), on an existential journey (White, 1994 ; Denborough, 2014). Seeds of Dreams is a narrative and therapeutic boardgame created by Doria Roustan and I to guide people in these transitions, based on their resources, past experiences, values and allies.

FR :

Cet article examine les fondements de l’utilisation de l’approche autobiographique en intervention, en s’interrogeant sur le rapport entre l’intervenant et le sujet qui se raconte. Il présente d’abord un schéma modélisé dégagé des savoirs issus du champ de connaissances spécifiques. L’article expose ensuite l’usage de l’approche autobiographique auprès de groupes d’aînés en milieu rural francophone de l’Est ontarien au sein d’un Centre de santé communautaire. La posture de l’intervenant-accompagnateur-thérapeute est ensuite située. Finalement, les auteures concluent sur les avantages de l’approche autobiographique reliés à la création d’espaces pour l’expression de soi et la redéfinition de son identité, la mise en valeur de l’histoire de vie, les relations de réciprocité et l’absence de rapports de domination.

EN :

This article examines the fundamentals of using the autobiographical approach in intervention, by looking at the relationship between the facilitator and the participant. It first presents a modeled diagram based on a review from the field of knowledge. It then describes the use of the autobiographical approach in intervention with groups of seniors in rural Franco-Ontarian settings, within a Community Health Centre. Next, the posture of the facilitator-guide-therapist is explored. In the end, the authors conclude on the advantages of the autobiographical approach related to the creation of spaces for the expression of oneself and the redefinition of one's identity, the enhancement of the life story, the relations of reciprocity, and the absence of power relationship.

FR :

Vieillir s’accompagne de pertes progressives, et en fin de vie, la personne âgée devenue fragile entre dans la dépendance. Poser son regard sur ces êtres vulnérables c’est une chose, mais lorsqu’ils entrent en institution pour « vieux », ils perdent un peu plus de leur humanité. L’article propose d’aller à leur rencontre dans une approche narrative : la clinique dialogique. Ainsi ils se racontent, et redeviennent acteurs d’une vie qui se poursuit. C’est une piste pour repenser l’accompagnement dans le grand âge.

EN :

To grow old is to lose gradually. At the end of life, the elderly person who has become frail comes to be dependent. It is one thing to take a look at these vulnerable beings, but when they enter an institution, they lose a little more of their humanity. The article proposes to go to meet them in a narrative approach: the clinical-dialogical. They told their stories, and have become once again actors of a life that continues. A way to rethink the support in old age is proposed.

FR :

Le GRIS-Montréal « démystifie » la diversité sexuelle et de genre en utilisant une formule mobilisant les savoirs expérientiels et l’approche biographique dans le but de déconstruire les idées reçues et les stéréotypes. Différents enjeux de représentation, de représentativité et de légitimité marquent le recours au témoignage intime comme méthode d’intervention. Cet article présente la réflexion développée lors de l’ajout des réalités trans et non binaires à la mission du GRIS, initialement créé pour démystifier seulement l’orientation sexuelle, sur la sensibilité éthique, les défis méthodologiques et les méthodes narratives à privilégier.

EN :

GRIS-Montreal « demystifies » sexual and gender diversity by mobilizing experiential knowledge through a biographical approach in order to deconstruct received ideas and stereotypes. Different issues of representation, representativeness and legitimacy mark the use of intimate experiences as an intervention method. This article presents the reflection developed when trans and non-binary experiences were added to the mission of GRIS, initially created to demystify only sexual orientation, on ethical sensitivity, methodological challenges and preferred narrative methods.

FR :

Cet article présente les résultats d’un examen de la portée, basé sur le cadre de référence de Levac et coll. (2010), sur les savoirs développés dans le champ de l’action intersectorielle en itinérance. Les objectifs étaient de documenter les pratiques intersectorielles développées dans l’accompagnement et l’intervention en itinérance, leurs effets, les expériences des acteurs impliqués ainsi que les facteurs influençant leur mise en oeuvre. Quarante-quatre publications ont été sélectionnées et analysées. Les résultats permettent de dégager des pistes pour le développement, la mise en oeuvre et l’étude de pratiques intersectorielles ainsi que les contraintes systémiques à prendre en compte.

EN :

This article presents the results of a scoping review on the literature on cross-sector action in the field of homelessness, based on the Levac et al. (2010) framework. The objectives of the review were to document the cross-sector support and intervention practices, the effects of those practices, the experiences of the actors involved, as well as the factors influencing their implementation. Forty-four publications were selected and analysed. The results indicate avenues to support the development, implementation and research on cross-sector practices, as well as the systemic constraints to consider.

FR :

Les couples touchés par la maladie d’Alzheimer rencontrent des défis particuliers et ont besoin de soutien pour faire face à la maladie. Il ressort de la littérature que les interventions qui s’adressent aux dyades offrent des perspectives intéressantes et semblent porter fruit de façon plus durable. La recherche sur l’art-thérapie est cependant peu développée. Or, l’expression artistique peut agir comme médiatrice de la relation conjugale affectée par la maladie. Les résultats de cette recherche-intervention réalisée auprès de cinq couples révèlent que l’intervention en art-thérapie permet aux couples de vivre une plus grande acceptation de leur situation, le développement de leur empathie et la possibilité de se retrouver.

EN :

Couples affected by Alzheimer’s disease face special challenges and need support. The literature shows that interventions aimed at dyads offer interesting and more lasting perspectives. However, there is little research on art therapy. Artistic expression can mediate the martial relationship affected by the illness. The results of this research-intervention carried out with five of these couples reveal that the psychosocial intervention in art therapy studied has enabled couples to experience greater acceptance of their situation, development of their empathy and the possibility of connecting again.

FR :

Les relations entre spiritualité et travail social sont de plus en plus étudiées. Cette revue narrative systématisée a pour objectif d’étudier ces relations, à partir de l’analyse de 225 articles parus entre 1990 et 2019. Ce texte met en évidence trois types de liens unissant spiritualité et travail social : la signification de la spiritualité en travail social, l’intégration de la spiritualité dans les pratiques du travail social et l’intégration de la spiritualité dans la formation au travail social.

EN :

The relationships between spirituality and social work are widely studied today. This systematic narrative review aims to explore the nature of these relationships through the analysis of 225 articles published between 1990 and 2019. This systematic narrative review highlights three themes: the meaning of spirituality in social work, the integration of spirituality into social work practices, and the integration of spirituality into social work education.

FR :

Cet article examine la construction de l’accès des femmes enceintes aux services de santé maternelle, en milieu rural dans la région du Centre au Cameroun, à partir de l’empowerment. L’accès aux services de santé prénataux et postnataux continus, l’accouchement assisté par un personnel de santé qualifié, l’accès aux services de santé postnataux et la qualité des services restent les principaux enjeux de la santé maternelle. Les données de l’enquête qualitative montrent que l’amélioration relative de l’accès des femmes enceintes aux services de santé maternelle est liée à l’empowerment de la femme enceinte (sa participation, ses compétences et son estime de soi) et à l’empowerment communautaire (la participation, les compétences et la communication dans la communauté).

EN :

This article examines the construction of pregnant women's access to maternal health services in rural areas of the Center region of Cameroon, based on empowerment. Access to continuous antenatal health services, skilled birth attendance, access to postnatal health services and quality of services remain the main issues in maternal health. The qualitative survey data show that the relative improvement in pregnant women's access to maternal health services is related to pregnant women's empowerment (women's participation, women's skills and women's self-esteem) and community empowerment (community participation, community skills and community communication).

FR :

Adoptant un cadre d’analyse combinant les perspectives psychologiques et sociologiques, cet article présente l’impact des facteurs organisationnels en cause (N=18) sur les difficultés émotionnelles (burn-out, fatigue de compassion ou stress traumatique secondaire, traumatisme vicariant, stress élevé au travail) des intervenants sociaux oeuvrant dans les services de la Protection de l’enfance au Québec. L’étude qualitative, à partir de 31 entrevues auprès d’intervenants sociaux, permet de mieux comprendre les dimensions psychosociales du travail impliquées dans la détérioration de la santé, au-delà des modèles psychologiques et psychiatriques. Elle met également en lumière la responsabilité collective de l’institution face au phénomène des difficultés émotionnelles qui dépasse largement celui de la responsabilité individuelle.

EN :

Drawing from an analytical framework combining psychological and sociological perspectives, this article presents the organizational factors involved in the phenomenon of emotional difficulties (N= 19) identified by 31 social service workers working in child protection services in Quebec. The qualitative study provides a better understanding of the psychosocial dimensions of labour involved in the deterioration of health, studied by psychological and psychiatric models (burn-out, compassion fatigue or secondary traumatization, vicarious traumatization, work stress). It also highlights the institution’s collective responsibility in regard to the phenomenon of emotional difficulties, thus going far beyond the individual responsibility of the workers.

FR :

Cet article présente des résultats tirés d’une étude de cas sur le processus de conceptualisation et de mise en oeuvre d’un tribunal à caractère communautaire à la cour municipale de la Ville de Québec. L’analyse montre comment la Ville tente, par la création de ce nouveau tribunal, de (se) soigner en inscrivant son action dans une trame de « sécurisation » et de « revitalisation » urbaines. Le concept de Ville thérapeutique est développé pour examiner comment ce style de gouvernance municipale remodèle le contrôle social de la déviance.

EN :

This article presents results from a case study on the conceptualization and implementation of a community court under municipal jurisdiction in Quebec City. Analysis uncovers how the push for a community court is embedded in an agenda of urban « securitization » and « revitalization. » The concept of the Therapeutic City is developed to examine how this style of municipal governance reshapes social control of deviance.