Volume 13, numéro 3, 2024 Penser l’éducation à un monde incertain : perspectives pour l’École Sous la direction de Céline Chauvigné, Annette Schmehl-Postaï et Michel Fabre

FR :

Cet article se propose d’analyser l’impasse éducative potentiellement posée par la confrontation entre un présent en crise et un passé mis en récit comme une conquête victorieuse des postulats de la modernité (progrès, développement, liberté). Posés comme des valeurs contemporaines à défendre plus que comme des idées et des choix contextualisés, ces postulats scénarisent le récit scolaire d’un lien harmonieux entre la liberté socio-politique et la croissance économique industrielle quitte à enfermer les élèves dans un présent qui dysfonctionne mais que l’on ne peut remettre en question. À partir d’une réflexion centrée sur le récit scolaire de la Révolution industrielle au lycée, cet article met à l’épreuve du curriculum prescrit le concept de « présentisme » afin d’éclairer les apories de ce type d’enseignement de l’histoire en contexte de crise. Cette analyse critique est ensuite l’occasion de proposer quelques pistes didactiques fondées sur les réflexions épistémologiques contemporaines et sur les renouvellements historiographiques récents afin de transformer la mise en récit fataliste de la crise en une mise en problème permettant de tisser des échos d’intelligibilité entre passé, présent et futur.

EN :

This article analyzes the educational impasse potentially posed by the confrontation between a present in crisis and a past narrated as a victorious conquest of the principles of modernity (progress, development, freedom). Posed as contemporary values to be defended rather than as contextualized ideas and choices, these principles establish the school narrative of a harmonious link between sociopolitical freedom and industrial economic growth, even if it means locking students into a present that is dysfunctional but cannot be called into question. Based on a reflection centered on the school narrative surrounding the Industrial Revolution in French high schools, this article analyzes the existence of « presentism » within the prescribed curriculum in order to shed light on the aporias of this type of history teaching in a crisis context. This critical analysis then provides an opportunity to propose some didactic avenues based on contemporary epistemological reflections and on recent historiographical developments in order to transform the fatalistic narration of the crisis into a problematization allowing us to weave echoes of intelligibility between the past, the present, and the future.

FR :

Les nouveaux programmes de Sciences de la Vie et de la Terre (SVT) en Première générale incluent une section sur les services écosystémiques. L’objectif principal est de passer d’une approche anthropocentrée à une approche écocentrée, intégrant la notion de services écosystémiques (SE). Notre article propose une analyse épistémologique du concept de SE, examinant la définition, la diversité des exemples et services, le rôle de l’Homme dans l’environnement, la monétarisation et les liens avec l’éthique environnementale. L’analyse a été réalisée en utilisant un corpus constitué des programmes de SVT, des manuels scolaires et de ressources en ligne, mettant en évidence une diversité d’exemples et de documents abordant les SE. La discussion aborde la prise en charge de l’incertitude et de la complexité pour dépasser une rationalisation positiviste du rapport de l’Homme à la Nature.

EN :

In France, the newly designed life and earth sciences programs for the Première Générale (second year of lycée) now include a segment dedicated to ecosystem services. The primary objective is to transition from an anthropocentric approach to an ecocentric approach, integrating the notion of ecosystem services (ES). Our article conducts an epistemological examination of the ES concept, scrutinizing its definition, the array of examples and services, the human role in the environment, monetization, and connections to environmental ethics. The analysis was conducted using a corpus comprising life and earth sciences curricula, textbooks, and online resources, which unveiled diverse examples and materials pertaining to ES. The ensuing discussion emphasizes the need to embrace uncertainty and complexity in order to transcend a positivist rationalization of the human-nature relationship.

FR :

Le changement climatique se pose comme un problème super-pernicieux (Fabre, 2021) dont les incertitudes sont liées à la prévisibilité du changement climatique et aux conséquences des actions entreprises pour le limiter. Notre article propose de mettre en lumière les conceptions d’élèves de Terminale en lien avec ce problème et ses incertitudes, à partir d’un questionnaire distribué à une centaine d’élèves. L’analyse nous permet de discuter les conditions de possibilité d’une éducation transformative et critique. En réponse aux scénarios catastrophistes et aux sentiments d’impuissance et d’anxiété très prégnants dans ce recueil, il émerge l’importance d’une éducation qui redonne de la place aux incertitudes.

EN :

Climate change is seen as a super-wicked problem (Fabre 2021), the uncertainties of which are linked to the predictability of climate change and the consequences of actions taken to limit it. Our article proposes to shed light on the conceptions of French students in their final year of high school in relation to this problem and its uncertainties, based on a questionnaire distributed to around 100 students. The analysis allows us to discuss the conditions of possibility of a transformative and critical education. In response to the catastrophist scenarios and the feelings of powerlessness and anxiety that are very prevalent in this corpus, the importance of an education that gives room to uncertainties emerges.

FR :

Cet article se propose de porter un regard sur la place que les questions environnementales tiennent dans les plus récentes politiques publiques d’éducation scolaire françaises et en particulier dans les programmes d’enseignement pour la période d’instruction obligatoire. Nous présentons pour cela les principales lignes-forces et les implications potentielles du travail philosophique de Mill sur la nature pour penser l’humain et la société. Nous proposons une lecture des plus récentes versions des programmes de l’Éducation nationale française à la lumière des travaux de Mill. Nous discutons de l’opportunité de revisiter la question du sens des savoirs scolaires en démocratie par une école qui, pour des raisons historiques et philosophiques profondes, semble douter d’elle-même. Nous considérons que les programmes actuels semblent échapper au projet d’une telle discussion, même s’il semble possible et souhaitable d’ouvrir des pistes de réflexion et de débats dans ce domaine.

EN :

This article brings together epistemological and political philosophy approaches and investment of the dialectic of knowledge, values, and skills, by situating the whole in an uncertain world. We propose to look at the place that environmental issues have in the most recent French public education policies and in particular in the teaching programs that have been developed for the compulsory education period. We present the main themes and potential implications of Mill's philosophical work. We discuss what could be a new approach to the question of the meaning of school knowledge in a democracy. We try to briefly synthesize, on the one hand, what, according to us, distances the current programs from the horizon of such a re-examination; and on the other, what, within them, seems to open up a certain number of possibilities that are worth exploring in this domain.

FR :

L’éducation au développement durable (EDD) est au coeur des orientations de l’École. L’accent est mis sur la lutte contre le réchauffement climatique, la protection de l’environnement et de la biodiversité, l’enraiement des pandémies. Il s’agit de donner aux élèves des clés de lecture nécessaires de ces grandes questions sociétales et des moyens d’agir. À quelles conditions est-il possible d’atteindre de tels objectifs ? Le texte aborde ce sujet sous l’angle des catastrophes et des catastrophismes. Leur caractérisation dans les sciences de la nature oblige à faire intervenir des modes de raisonnement intégrant la contingence pour penser l’histoire de la Terre et des vivants, et les incertitudes de leur avenir.

EN :

Education for sustainable development (ESD) is at the heart of schools' priorities. Emphasis is placed on the fight against global warming, the protection of the environment and biodiversity, and the control of pandemics. The aim is to give students the necessary keys to understanding these major societal issues and the means to take action. Under what conditions is it possible to achieve such objectives? Our study approaches this subject from the point of view of catastrophes and catastrophisms. Their characterization in the natural sciences requires the use of modes of reasoning that integrate contingency in order to think about the history of the Earth and living beings, and the uncertainties of their future.

FR :

Si l’acrasie est le fait d’agir en opposition à la décision fondée sur les meilleures raisons, nous sommes aujourd’hui dans une situation acratique au sujet du changement climatique. En effet, nous en reconnaissons l’existence : nous accordons un crédit élevé aux sciences concernées et les climato-sceptiques sont peu nombreux. Mais nos actions hésitent entre l’inexistence et l’insuffisance. Pourquoi ? En fait, la confiance dans les sciences est minée par le discrédit envers la raison. Le « technique » est surévalué en bien ou en mal, et l’éthique de ses choix oubliée. Le recours au politique occulte l’importance décisive de la société, cette crise touchant le comportement privé de chacun. Enfin règnent peur et méfiance qui empêchent d’accepter sereinement l’incertitude inhérente au savoir et à la vie. Comment corriger cette acrasie ? Par un retour à une épistémologie faillibiliste et réaliste fondée sur la vérité, sur l’objectivité des faits et appuyée par un exercice des vertus intellectuelles.

EN :

If akrasia is acting against reason, then we might say that we are now in an akratic situation with regard to climate change. Indeed, we recognize its existence and give great credit to the sciences concerned, and climate skeptics are few. But our actions waver between non-existence and inadequacy. Why? In fact, trust in science is undermined by a discrediting of reason. « Technique » is overvalued for better or for worse, and the ethics of its choices forgotten. The recourse to politics obscures the decisive importance of society, as this crisis affects everyone's private behavior. Finally, fear and mistrust prevent us from calmly accepting the uncertainty inherent in knowledge and life. How might we correct this akrasia? By returning to a fallibilist, realistic epistemology, based on truth, on the objectivity of facts, and supported by an exercise of intellectual virtues.

FR :

Le contexte du dérèglement climatique et les réactions juvéniles qu’il suscite ne sont pas sans interroger les pouvoirs publics et en particulier l’éducation nationale. Récemment réactivée, au sein des programmes, la question du développement durable s’inscrit à tous les échelons du parcours des élèves par l’intermédiaire des éco-délégués, dernière initiative (2019) généralisée pour une éducation à la responsabilité vis-à-vis de la préservation de la planète. Notre propos vise à questionner les enjeux, les objectifs et les finalités d’une telle éducation du futur citoyen entre conditionnement, émancipation et responsabilisation.

EN :

The context of climate change and the reactions of young people have raised questions for the public authorities and in particular for the national education system. The issue of sustainable development has recently been revived in the French curriculum and is now included at all levels of students' education via eco-delegates, the latest initiative (2019) aimed at teaching responsibility for the preservation of the planet. Our aim is to explore the issues, objectives, and aims of such an education of the future citizen between conditioning, emancipation, and responsibility.

FR :

On retrace ici l’histoire épistémologique d’une tradition de recherche anglo-saxonne issue de la planification politique et du management, des années 1970 à nos jours. Ce courant de pensée élabore des notions telles que « problèmes mal structurés », « flous », « pernicieux » et même « super-pernicieux » qui visent à rendre compte de la difficulté des problèmes politiques et mettent en question l’image cartésienne du problème comme entièrement définissable et soluble. Il s’agira d’évaluer la teneur épistémologique des notions convoquées, de rendre compte des débats qu’elles suscitent sur leur définition, leur opérationnalité et leurs usages possibles pour les sciences politiques. Mais la question sera surtout de savoir si cette tradition de recherche, qui donne lieu à une philosophie de l’éducation et à des propositions pédagogiques, est à même de féconder une éducation au politique, dans le cadre des questions socialement vives introduites désormais dans les curricula scolaires, et par rapport aux problèmes qui nous inquiètent le plus aujourd’hui comme le changement climatique ou la pandémie.

EN :

This paper retraces the epistemological history of an English-language research tradition stemming from political planning and management, from the 1970s to the present day. This school of thought has developed notions such as « ill-structured problems, » « fuzzy problems, » « wicked problems, » and even « super-wicked problems, » which aim to account for the difficulty of political problems and question the Cartesian image of the problem as fully definable and soluble. We seek to evaluate the epistemological content of these concepts, describe the debates they provoke over their definition, their operationality, and their possible uses for political science. But the main question is whether this research tradition, which gives rise to a philosophy of education and to pedagogical proposals, is capable of fertilizing an education in politics, within the framework of the socially acute questions now introduced in school curricula and in relation to the problems that worry us most today, such as climate change or pandemics.

FR :

Notre étude propose une analyse des traces du processus de compréhension (débats, écrits des élèves) lors de la lecture accompagnée en classe. Cette séquence menée auprès d’élèves de huit à neuf ans met au centre un album qui aborde des Questions Socialement Vives. L’enseignante travaille avec sa classe différentes visions du futur dans un monde incertain au moyen d’une enquête problématisante. Ce travail de compréhension-interprétation-appréciation vise à ce que les élèves s’approprient le texte avec ses spécificités (l’évolution du personnage, message appelant à l’esprit critique) en aboutissant à une lecture rhétorique qui articule dimensions épistémologiques et axiologiques.

EN :

Our study proposes an analysis of the traces of the comprehension process (debates, pupils’ writings) during accompanied reading in class. This sequence conducted with eight- to nine-year-old pupils focuses on a picture book that addresses socially acute questions. The teacher works with her class on different visions of the future in an uncertain world by means of a problematizing investigation. This work of comprehension-interpretation-appreciation aims to enable the pupils to appropriate the text with its specificities (absurdity, character development, a message calling for critical thinking) by leading to a rhetorical reading that brings together epistemological and axiological dimensions.