Résumés
Résumé
En juillet 1787, Paruanarimuco, principal chef des Comanches jupes, sollicita le soutien de Juan Bautista de Anza, gouverneur espagnol du Nouveau-Mexique, en vue de la construction d’un village pour accueillir les siens. Les autorités du nord de la Nouvelle-Espagne s’empressèrent de donner suite à cette requête pour le moins inhabituelle, envisageant de créer ainsi un précédent chez les nomades païens de la frontière dans la sédentarisation et l’hispanisation des Jupes. C’est ainsi que débuta, en été 1787, la construction du village de San Carlos de los Jupes sur les rives de l’Arkansas, dans l’État actuel du Colorado, mobilisant main-d’oeuvre et fonds espagnols. Or, en janvier 1788, les Jupes quittèrent le village et n’y retournèrent jamais plus. Cet essai explore la fondation et la disparition de San Carlos selon une perspective ethnohistorique. L’auteur affirme que ce village comanche éphémère était voué à l’échec, et ce, pour diverses raisons écologiques, culturelles et géostratégiques.
Abstract
In July 1787, Paruanarimuco, the main leader of the Hupe Comanches, requested the help of Juan Bautista de Anza, the Spanish governor of New Mexico, to build a village for his followers. Such an unusual petition was readily accepted by the authorities of northern New Spain, who looked forward to setting a precedent among the heathen nomads of the frontier by turning the Hupes into a sedentary, Hispanicized people. Thus, construction of the village of San Carlos de los Jupes began on the banks of the Arkansas River, in present-day Colorado, in the summer of 1787, using Spanish funds and labor. By January of 1788, however, the Hupes abandoned the village never to return. This essay explores the founding and demise of San Carlos from an ethnohistorical perspective. I argue that the short-lived Comanche settlement was doomed to failure for diverse ecological, cultural, and geostrategic reasons.
Resumen
En julio de 1787, Paruanarimuco, líder principal de los comanches jupes, solicitó ayuda a Juan Bautista de Anza, gobernador español de Nuevo México, para construir un poblado para los suyos. Tan inusual petición fue aceptada con gusto por las autoridades del norte de Nueva España, quienes esperaban establecer un precedente entre los nómadas paganos de la frontera transformando a los belicosos jupes en un pueblo sedentario e hispanizado. De esta forma, la construcción de San Carlos de los Jupes se inició a orillas del río Arkansas, en el actual estado de Colorado, en el verano de 1787, con financiación y mano de obra hispanas. Sin embargo, en enero de 1788 los jupes abandonaron San Carlos para no regresar. En este ensayo se analiza desde una perspectiva etnohistórica la fundación y el abandono de este efímero establecimiento comanche, aduciendo que dicho establecimiento estaba condenado al fracaso por diversas circunstancias ecológicas, culturales y geoestratégicas.
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Parties annexes
Note biographique
Joaquín Rivaya-Martínez est titulaire d’une Licenciatura (baccalauréat) en histoire et géographie avec pour matière principale l’Histoire ancienne, diplôme validé à l’université Complutense de Madrid, ainsi qu’une maîtrise et un doctorat en anthropologie socioculturelle (UCLA, 2001 et 2006). Son domaine de spécialité est l’ethnohistoire des peuples autochtones du sud des Grandes Plaines et ce qui est communément appelé « Spanish Borderlands ». Il enseigne actuellement l’histoire des autochtones d’Amérique à l’université d’État du Texas de San Marcos. Il a publié « Becoming Comanches: Patterns of Captive Incorporation into Comanche Kinship Networks, 1820-1875 » dans On the Borders of Love and Power: Families and Kinship in the Multicultural American West (D. Adams et C. DeLuzio, dir., University of California Press, Berkeley, 2012, p. 47-70) et « Incidencia de la viruela y otras enfermedades epidémicas en la trayectoria histórico-demográfica de los indios comanches, 1706-1875 » dans El impacto demográfico de la viruela en México de la época colonial al siglo XX (C. Cramaussel, dir., El Colegio de Michoacán, Mexico City, 2010, vol. 3, p. 63-80). Il prépare actuellement un ouvrage sur les Indiens comanches.
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