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Réfléchir sur une identité différenciée expose les chercheurs ne se reconnaissant pas dans cette identité à certains « risques méthodologiques ». L’objectif de cet article est d’aborder deux de ces risques prédominants dans les recherches sur l’identité sourde. Ces risques ont des incidences éthiques et épistémologiques qui impliquent que les chercheurs externes aux communautés identitaires comme celle des Sourds doivent « s’engager » avec les membres de ces communautés et prendre position face aux revendications identitaires de ceux-ci. Le présent article tente d’explorer en quoi le rôle de médiateur est une position mitoyenne qui évite de poser un regard désincarné sur les identités différenciées tout en offrant la possibilité au chercheur de remettre en question les essentialismes propres aux quêtes identitaires telles que celles des Sourds.

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À la suite de différentes recherches sur les jeunes de la rue et les jeunes en difficulté, l’auteure propose une conception originale de la posture marginale adoptée par certains chercheurs qualitatifs en psychologie, de par une double allégeance où s’entrecroisent les critères de scientificité et le cadre de la clinique psychanalytique. Cette position d’entre-deux autorise le chercheur à soutenir, au sein du questionnement sur une problématique sociale, un regard ciblant d’abord la singularité de l’expérience et du psychisme individuel. De cette posture, un savoir novateur sera construit, en réponse à une demande multiple où les enjeux propres à la société, aux rapports sociaux et à l’individu se rejoignent dans une même problématique. Les exemples d’une recherche actuelle sur la parentalité chez les jeunes de la rue, et en particulier, différents aspects de l’analyse des entretiens menés auprès de l’un des jeunes pères rencontrés, illustreront la spécificité et les vertus heuristiques de cette approche clinique, et sociopsychique, de la recherche qualitative.

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Cet article présente l’expérience et le point de vue de parents vivant en contexte de pauvreté. À la lumière d’une recherche participative réalisée avec deux groupes de parents vivant avec des enfants en bas âge, nous présenterons le savoir expérientiel commun qui a pris forme au fil des rencontres et des thèmes abordés. Il sera question des souffrances rencontrées, mais aussi des colères face à leurs conditions d’existence. Ils nous parleront de leur rôle de parents, et leur point de vue fort critique sur des programmes sociaux qui sont censés les aider. Nous nous pencherons sur les retombées de ces démarches, ainsi que sur ses limites en termes d’action, de croisements des savoirs et de transformation des rapports sociaux, en soulignant ultimement les enjeux politiques qui s’en dégagent.

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En 2006, une étroite association de chercheurs universitaires avec les membres d’une communauté algonquine a permis l’élaboration d’un projet de recherche-action participative sur plusieurs années et sa mise en branle. Le but était de faire émerger les besoins des parents d’enfants scolarisés pour la toute première fois de leur histoire dans leur communauté d’origine et de tenter d’y répondre pour le mieux-être des familles et de la population. Cette recherche se caractérise par la formation d’assistantes de recherche algonquines et la mise sur pied d’un comité de suivi de la recherche. Ce dernier, composé autant de membres chercheurs que de porte-parole de la communauté, autochtones et non-autochtones, est voué à prendre des décisions quant aux chemins à privilégier dans la perspective de proposer un programme permettant de répondre aux principaux besoins identifiés des parents et auxquels les services déjà en place ne répondent pas. Cette recherche se poursuivra jusqu’en 2010. Cet article rend compte de la phase 1 de la recherche de septembre 2006 à octobre 2007.