Volume 5, numéro 1, 1992 Des femmes de la francophonie Sous la direction de Cécile Coderre et Arpi Hamalian

FR :

Ce numéro fait état de recherches récentes touchant des femmes de la francophonie. Les articles portent sur les femmes francophones vivant en milieu minoritaire au Canada (Linda Cardinal ; Monica Heller et Laurette Lévy), la double discrimination liée au sexe et à la langue (Maurice Saint-Germain et Marc Lavoie), les créations cinématographiques de femmes francophones (Christiane Lahaie) ainsi que sur les rapports des femmes à la langue française aux Antilles françaises (Ellen M. Schnepel). Une note de recherche porte sur le questionnement de la démocratie par un collectif féministe camerounais (Marie-Louise Eteki-Otabela). Quant au dossier, il est consacré au débat qui entoure la féminisation de la langue française et à diverses façons de manifester la présence des femmes dans cette langue au Québec, en France et en Suisse romande.

EN :

This issue of Recherches féministesoffers an overview of current research on francophone women living in Canada and in other regions of the world. The articles concern women in Francophone minority situations (Linda Cardinal ; Monica Heller and Laurette Levy ;) and facing a double discrimination based on sex and language (Maurice Saint-Germain and Marc Lavoie) ; on the creative work of three women cineasts (Christiane Lahaie) ; and on the relation between sex and language in the French Antilles where French is dominant over the popular language, Creole (Ellen Schnepel). A research note on the political action of a feminist group in Cameroon (Marie-Louise Eteki-Otabela) and a « dossier » on the féminisation of French, with testimonies from Quebec (Hélène Dumais, Céline Labrosse and Jacqueline Lamothe), France (Anne-Marie Houdebine- Gravaud) and Switzerland (Thérèse Moreau), complete the issue.

FR :

L'auteure de ce texte s'intéresse au questionnement féministe qui caractérise le discours sur les femmes vivant en milieu francophone minoritaire ou hors Québec depuis les années 1970 et 1980. Elle le resitue dans son contexte sociopolitique d'émergence et tente d'en analyser les fondements politiques et théoriques. Elle accordera une attention toute particulière aux notions de double et de triple infériorité ainsi qu'à celle de production d'ethnicité. L'auteure tente ainsi de faire éclater une certaine vision dualiste qui caractérise les mouvements des femmes au Canada et au Québec et leur questionnement féministe. Enfin, elle propose une articulation des rapports sociaux de sexe qui adopterait, comme point de départ, l'expérience des femmes au sein des sphères publique et privée.

EN :

The author of this text examines the feminist discourse on Francophone women living in minority situations or living outside Quebec since the 1960's and 1970's. The author's objective is to analyse the political and theoritical foundations of this discourse.

Particular attention is given to the notions of double and triple discrimination and to the production of ethnicity. The text situates the construction of this feminist discourse in the socio-political context of minority Francophone women's groups and doing so tries to break down a certain dualist vision which characterizes the women's movements in Canada and Quebec and their feminist questioning. Finally the author proposes a formulation of gender relations which adopt, as a starting point, the experience of women in public and private spheres.

FR :

L'analyse menée à partir de la langue parlée à la maison et des revenus totaux révèle une persistance à long terme d'écarts bruts de revenus défavorables aux Canadiennes francophones et un statut économique inférieur à celui des Canadiennes anglophones. Même à égalité d'âge et de scolarité, il subsiste des écarts nets de revenus totaux selon la langue. Les revenus de placements font apparaître des inégalités selon la langue, plus grandes que les inégalités selon le sexe. Les taux de chômage des femmes francophones sont plus élevés et leur participation au marché du travail est plus faible. Les femmes francophones demeurent sous-représentées dans les activités financières et les professions à statut élevé, tandis que la fonction publique semble constituer un refuge pour elles. Les progrès, encore insuffisants, en éducation, ont permis un certain rattrapage dont profitent les diplômées universitaires.

EN :

Using the base characteristics of the language spoken at home and mean total income, this study shows that there are long-term persistent status differentials and gross income differentials between Francophone women and Anglophone ones, in favour of the latter.

Even when age and education are taken into account, net income differences are related to language orientation. Capital investment income comparisons reveal differentials along linguistic lines which are shown to be greater than along sex lines. Unemployment rates of Francophone women are higher than for Anglophone women, even though their participation rates in the labor market are lower than that of the latter. In addition, Francophone women are under-represented in financial affairs and in the higher-status professional activities while the civil service appears to constitute a refuge for them. They have made some progress in educational education which, though still less than those of Anglophone women, have mainly benefited those women who had earned a university degree.

FR :

L'objectif de cet article est d'explorer les liens entre féminité et ethnicité par le biais de l'étude approfondie des pratiques et idéologies linguistiques de deux femmes francoontariennes mariées à des anglophones. Le mariage mixte est considéré comme un lieu de rencontre privilégié où le pouvoir des conjoints en tant qu'homme et femme confronte le pouvoir des anglophones et des francophones. C'est à travers les pratiques linguistiques que l'on peut découvrir les stratégies que les femmes adoptent pour composer avec leurs conditions de vie, pour puiser dans leurs ressources linguistiques afin de jouir des possibilités qui leur sont offertes. Nous examinerons les conséquences des stratégies adoptées par ces deux femmes pour leur francophonie et pour les rôles qu'elles occupent en tant que femme, c'est-à-dire l'impact de ces stratégies dans le rapport existant entre féminité et ethnicité dans leur vie.

EN :

The goal of this article is to explore the relation between femininity and ethnicity by studying the linguistic practices and ideologies of two Franco-Ontarian women married to two Anglophones. The study of mixed marriages gives a unique opportunity to analyze the couple's power struggle as man and woman and also, in these cases, the struggle as between Francophone and Anglophone. Through exploring their linguistic practices we can discover the strategies that these women adopt to cope with their living situations and how they draw from their linguistic resources in order to benefit from any available opportunities. We will examine the consequences of these women's strategies on their « francophonie », on their roles as women, and the impact of these strategies on the relation between femininity and ethnicity in their lives.

FR :

Par le biais d'une approche structuraliste et sémiologique, (le point de vue narratif au cinéma en tant que surcodage et producteur de sens), cet article a pour but de montrer que le passage d'une prise de vue en ocularisation zéro à un champ visuel et cognitif plus personnalisé traduit une volonté d'autonomie croissante chez les personnages féminins de trois films de femmes cinéastes : Coup de foudre (1983) de Diane Kurys, Sans toit ni /o/(1985) d'Agnès Varda et Anne Trister (1986) de Léa Pool.

EN :

Through elements of semiology and a structuralist approach (the point of view in narrative film as a way of producing meaning), this essay tends to demonstrate that the shift from a neutral point of view to a more personnalized one, both visual and cognitive, emphasizes the growing autonomy of women in three films by three female directors : Coup de foudre(1983) by Diane Kurys, Sans toit ni loi(1985) by Agnès Varda and Anne Trister(1986) by Léa Pool.

FR :

Depuis les premiers travaux de Douglas Taylor (1951) soulignant les caractéristiques sexuées de la langue des Caraïbes noirs («Black Caribs»), très peu de recherches ont porté sur les rapports différentiels des sexes à la langue. Conçu comme une contribution théorique à ce champ de recherche, cet article se propose d'évaluer l'attention portée aux rapports entre langue et pouvoir dans la région caraïbe, tout en fournissant des données empiriques sur les efforts de planification linguistique en Guadeloupe et en Martinique. Il se termine par un aperçu de questions sur lesquelles les recherches futures devraient se pencher.

EN :

Since Douglas Taylor's early work (1951) pointing out sex-based characteristics of the language of the Black Caribs, little research addressing the differential relations of gender towards language has been generated in créole studies in the Caribbean. Conceived as a theoretical contribution to the state-of-the-art while providing empirical evidence from language-planning efforts in Guadeloupe and Martinique in the French Antilles, this article sets out to survey the attention given to language and gender in the region. It concludes with a balance-sheet of issues which need to be addressed.

FR :

Pendant trois décennies, la communauté internationale a pris pour acquis que la priorité pour les femmes africaines était la question du développement. Au moment où les politiques et les programmes de développement apparaissent comme un échec cuisant, on redécouvre qu'au sein des sociétés africaines, les femmes ont d'autres priorités. Cet article montre à partir des pratiques des femmes camerounaises qu'une vision féministe des problèmes que connaissent les sociétés africaines est peut-être la seule alternative réelle au pouvoir totalitaire dans ces pays. L'auteure fait un bref rappel des luttes des féministes du Collectif des femmes pour le renouveau au Cameroun, leurs positions sur certains problèmes de société qui passent habituellement pour être spécifiques aux femmes et rappelle que pour ces féministes, le changement social en Afrique aujourd'hui passe aussi par un choix politique personnel, celui de faire de la politique autrement.

EN :

For the last decades the international community has taken for granted that the priority for African women was the question of development. At a moment when development policies and programmes are being seen as clear failures, there is a rediscovery that within African societies women have other priorities. Based on the reality of women in Cameroon, this article shows that a feminist vision of the problems facing African societies is perhaps the only real alternative to the totalitarian systems in power in these countries. The author describes the feminist struggles of the Collectif des femmes pour le renouveau, their positions on certain social questions that are usually seen as being specific to women, and argues that for these feminists, social change in Africa today depends on a personal political choice, a choice to do politics differently.

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Présentation

EN :

Presentation

FR :

Dans ce texte, l'auteure fait un bref historique des travaux de féminisation linguistique de l'Office de la langue française du Québec effectués au cours des quinze dernières années et présente, en les commentant, les avis de l'Office concernant la féminisation des titres, des fonctions et des textes.

EN :

In this note, the author presents a brief historical outlook of the work on linguistic feminisation done by the Quebec Office de la langue française, including the Office's proclamations on the feminisation of titles, functions and texts.

FR :

Nos propos n'ont d'autre prétention que d'offrir un simple cliché de ce qui a été vécu, pensé, théorisé autour de la volonté de représentation des femmes dans la langue par un ensemble de professeures de l'UQAM qui se sont rallié une partie importante de cette communauté universitaire. La féminisation linguistique telle qu'elle a été conçue et pratiquée pendant ces douze dernières années constitue une étape spécifique de la transformation des discours et de leur instrument : la langue.

EN :

Our remarks are intended to present a simple picture of what has been experienced, thought about and theorised regarding the willingness to have feminine representation in French by a group of female professors at the Université du Québec à Montréal, who in turn rallied an important part of this university community to their cause. This linguistic feminisation in French, as concerned and practised during these last twelve years, constitutes a specific step in the transformation of discourse and its instrument : language.

FR :

L'auteure rappelle les étapes du travail et les propositions de la commission française de terminologie relative à la féminisation des noms de métiers, les difficultés rencontrées, et la part qu'elle y a prise ainsi que ses motivations linguistiques et féministes.

EN :

The author recalls the different stages of progress and the propositions of the French commission for French terminology regarding the feminisation of the names of occupations, the difficulties encountered and the part she played in this work, including her linguistic and feminist motivations.

FR :

La féminisation du langage en Suisse romande ne peut être séparée des conditions concrètes, géographiques, historiques et sociales du pays. Divers jugements du Tribunal Fédéral ayant affirmé l'équivalence entre masculin grammatical et sexe, une féminisation maximaliste paraissait la meilleure solution. Le choix d'hypergrammaticalité du système a favorisé une diffusion rapide des règles de féminisation, d'autant plus que celle-ci est ancrée dans les lois.

EN :

French everywhere being a sexist langage, women in Switerzland had to find an original solution to be included in speech. Until the 1971 referendum, they had been barred on grammatical grounds from the political system by the Federal Tribunal : the masculine forms designated men and men alone. In 1981 an ERA amendment was voted with an injunction to establish laws in accordance with sexual equality. For geographical, historical, psychological and social reasons, a maximal solution was chosen for the language, and compliance with the law has made Switzerland a leading force for nonsexist French.

FR :

L'auteure fait le point sur une nouvelle pratique langagière de plus en plus recherchée et répandue au Québec : la rédaction non sexiste. Après avoir retracé l'historique du guide Pour un genre à part entière consacré au sujet, elle en expose les grandes lignes et s'attarde ensuite à la description de l'atelier de rédaction non sexiste qu'elle a mis sur pied en 1988 et qu'elle anime, depuis ce temps, dans divers milieux de travail (ministères, commissions scolaires, universités, etc.). Des réflexions sur l'évolution probable du dossier, inspirées par les commentaires entendus en atelier et son observation personnelle de la situation, viennent compléter sa présentation de ce concept avant-gardiste, la rédaction non sexiste.

EN :

The author examines a new language approach increasingly in demand and widespread in Quebec: non-sexist writing. First, she gives the historical background of the guidebook on this subject, Pour un genre à part entière, and then she outlines and comments on the non-sexist workshop she developed in 1988 which she subsequently conducted in diverse workplaces (government departments, school boards, universities, etc.). Reflections on how this phenomenon is likely to evolve, derived from remarks made during the workshops and from her personal observation of the situation, complete her explanation of this innovative concept, non-sexist writing.

FR :

Rédaction non sexiste : repères bibliographiques