Volume 8, numéro 2, 1995 Théorie, méthode, pratique Sous la direction de Huguette Dagenais

FR :

Les articles qui composent le présent numéro de Recherches féministesillustrent certaines tendances fortes de la recherche féministe en 1995. Ces tendances sont, d'une part, la critique de la production scientifique prétendument neutre et objective, à laquelle procèdent ici Suzanne Deguire et Karen Messing à propos des indicateurs de santé au travail et Christiane Bernier quant aux discours de l'identité francophone en Ontario et, d'autre part, l'attention dorénavant portée aussi bien sur les conditions de production du savoir féministe, comme c'est le cas dans l'article de Michèle Vatz Laaroussi, Diane Lessard, Maria Elisa Montejo et Monica Viana, que sur les pratiques féministes, tels le magazine La Vie en rose,étudié par Marie-José des Rivières, et l'outil de formation Questions de compétence,décrit par Claudie Solar, de même que sur les militantes des groupes de femmes, auxquelles s'intéressent Ginette Côté et Marie-Andrée Couillard. Une troisième tendance, particulièrement notable au Québec, est celle de la collaboration d'universitaires féministes avec des instances gouvernementales ou socio-économiques pour la production de connaissances qui éclaireront la prise de décisions concernant les femmes; l'article de Thérèse Hamel et Michel Morisset sur les facteurs déterminants de l'implication des femmes en agriculture et celui de Francine Richer et Louise St-Cyr sur les femmes qui prennent la relève de leurs parents sur la ferme sont issus d'une telle forme de collaboration. Par ailleurs, la revue ne pouvant passer sous silence la Quatrième Conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes de Beijing et le Forum parallèle des ONG de Huairou qui ont eu lieu du 30 août au 6 septembre 1995, Micheline Beauregard, Marie Malavoy et Greta Hofmann Nemiroff témoignent de l'expérience unique que fut pour chacune d'elles la participation à ces conférences.

EN :

The articles contained in this issue of Recherches féministesillustrate three strong trends in present day feminist research. S. Deguire and K. Messing's article on health status indicators and C. Bernier's on Francophone identity discourses in Ontario pursue the feminist critique of pseudo neutral scientific production and sexist biaises. A second trend is the closer attention now devoted to feminists themselves, for example, in their knowledge production, as done here by M. Vatz Laaroussi, D. Lessard, M.-E. Montejo and M. Viana; in their grass-root organizations, analyzed by G. Côté and M.-A. Couillard; in publishing, as in M.-J. des Rivières' note of the popular magazine La Vie en rose;and in their actions for the recognition of women's generic competencies, as described here by C. Solar. A third trend, particularly in Quebec, is the collaboration of feminist researchers with government and other institutions in producing information that can directly influence decisions affecting women. It is illustrated here by T. Hamel and M. Morisset's article on women's involvement in agricultural production and by F. Richer and L. St-Cyr on women successors on family farms in Quebec. This issue would not have been complete without some insights from the Huairou NGO Forum and the Beijing Fourth UN World Conference on Women, presented here through the testimonies of three Quebecquers, M. Beauregard, M. Malavoy and G. Hofmann Nemiroff, who participated in these conferences.

FR :

Depuis une vingtaine d'années, des chercheuses féministes se préoccupent des biais sexistes en sciences naturelles, en particulier dans l'étude de la santé. Dans leur article, Deguire et Messing examinent ces biais en fonction de la santé au travail, et plus particulièrement des indicateurs de santé. Plusieurs auteures et auteurs ont proposé que l'absence pour maladie pourrait être un indicateur utile de problèmes de santé au travail dans des emplois où les accidents de travail ne sont pas fréquents, notamment dans les emplois traditionnellement féminins. Dans leur recherche, les auteures ont considéré 45 études concernant les absences au travail dans le but de voir : les déterminants potentiels qui ont été explorés en fonction du sexe des sujets; le traitement du sexe en tant que variable. Dans les trois quarts des recherches, on ne tenait pas compte des spécificités des femmes telles leurs conditions de travail, de vie et leur biologie.

EN :

For over twenty years, feminist researchers have examined sexist biases in the natural sciences, often in the health sciences. This article reports on such biases in occupational health concerning the choice of health status indicators. Several researchers have proposed that sick leave might be a useful indicator of occupational health problems in employment sectors where work accidents are infrequent, for example in jobs traditionally assigned to women. The authors examine 45 studies of employment absence in order to relate the potential determinants of absence to the sex of subjects and characterize the treatment of sex as a variable. Three-quarters of the studies examined did not take into account work, life experiences and biological factors specific to women.

FR :

Cet article porte sur les conditions de production d'un savoir articulant féminisme et pluralisme culturel, à partir de l'expérience de recherche des auteures menée sur les stratégies de reconstruction identitaire de femmes immigrantes en régions et dans laquelle ont été impliquées des chercheuses, des intervieweuses et des participantes. Tout en exposant les principes et stratégies issus de l'approche féministe et du courant interculturel qui ont guidé leurs choix méthodologiques, les auteures analysent les difficultés et les zones d'incertitude qui se posent aux chercheuses féministes dans la production d'un savoir articulant femmes et cultures. Elles privilégient comme «analyseur» de ce processus l'ensemble des interactions qui se sont produites dans et entre les trois groupes en scène dans leur recherche : celui des chercheuses, celui des intervieweuses et celui des participantes- informatrices.

EN :

This article deals with the conditions of production of an area of knowledge linking feminism to cultural pluralism. It is based on a study of immigrant women identity strategies in the Sherbrooke area, an experience which involved women as researchers, interviewers, and participant-subjects. The article explains the principles and strategies of the feminist approach and the intercultural current which informed methodological choices. It also analyzes the difficulties and uncertainties which confront researchers engaged in the production of knowledge linking women and culture. The authors emphasize, as the "analyzer" of this process, the entire range of interactions produced within and between the three groups of women in the study.

FR :

Ce texte présente une réflexion sur les différences, les convergences et les limites des discours actuels sur l'identité francophone (sexuée et ethnique) en Ontario. L'analyse est construite à partir d'un corpus de 40 textes publiés entre 1978 et 1994. Les différences entre ces deux discours sont précisément liées à leur positionnement différent dans le champ discursif de la théorisation du fait minoritaire, alors que leurs convergences sont le produit de l'idéologie nationalitaire qui les anime. Finalement, les limites de ces discours apparaissent lorsqu'on tente, à partir des mêmes cadres théoriques, de penser le pluralisme et la diversité dans les sociétés postmodernes.

EN :

This article assesses current discourses on francophone identity in Ontario. More specifically, it compares the discourses on sexual and ethnic dimensions of identity, and it identifies similarities and differences between the two. This analysis is based on a study of forty texts published between 1978 and 1994. Where the two discourses diverge, their differences are a consequence of different theoretical positions with regards to minority issues. Where the two discourses converge, their similarities are a result of the nationalist ideology that animates them both. Finally, the limits of both discourses are made apparent : neither accounts for the pluralism and diverse identities that exist in postmodern societies.

FR :

Au cours des 15 dernières années, les femmes qui travaillent en milieu agricole au Québec se sont regroupées au sein d'une fédération et ont revendiqué une reconnaissance légale. Un programme du ministère de l'Agriculture, des Pêcheries et de l'Alimentation leur a facilité l'accès à la propriété grâce à une subvention d'établissement. Les résultats obtenus dans une vaste enquête menée en 1992, permettent aujourd'hui de faire le point sur le travail des femmes en agriculture au Québec, d'en tracer le portrait et de juger de l'efficacité du programme d'accès à la propriété.

EN :

The last fifteen years allowed the women working in agriculture to get organized within a Federation and to claim legal recognition. A program providing grants for the establishment on farms, put in place by the Ministère de l'Agriculture, des Pêcheries et de l'Alimentation, facilitated their access to property. With a broad survey, this article analyses the work performed by women on farms, makes a portrait and scrutinizes the efficiency of the program to facilitate access to property.

FR :

Les femmes assumant la relève au sein d'entreprises agricoles familiales représentent un phénomène social et économique en émergence. Les recherches des années 1980 ont rendu visible le travail des femmes en agriculture : collaboratrices ou partenaires, elles n'avaient pas toujours ni la reconnaissance ni le statut qu'elles souhaitaient. Le plus souvent établies sur la ferme de leur conjoint, les femmes détiennent aujourd'hui des parts qui consacrent parfois leur statut de partenaire égalitaire dans la vie comme dans le métier. Cet article montre que si les filles s'établissent sur l'entreprise agricole de leurs parents, leur cheminement est particulier; la tradition patrilinéaire est encore bien vigoureuse au Québec. Les auteures tracent le portrait de 15 de ces pionnières. Au-delà des données socio-économiques relatives aux individus, à l'entreprise et à la famille, il est démontré comment le processus de succession a ignoré les filles ou les a marginalisées en dépit de leur intérêt professionnel manifeste pour l'agriculture et leur attachement profond à la ferme familiale.

EN :

Daughters taking over the family farm is an emerging economic and social phenomenon. Research performed in the eighties has exposed the role played by women in the field of agriculture : either as collaborators or as partners, women were not always given credit for their work nor was their importance recognized. Traditionally assisting their spouses, women have evolved on the farm as in other walks of life to a level at which they now sometimes share equal partner status with their consort. This article indicates thatdaughters who participate in the running of Quebec family farms follow a peculiar path in that their ownership aspirations are thwarted by the ever-present father-son succession tradition. It recounts the story of 15 women who succeeded in this most difficult endeavour. Beyond the socio-economic data related to the individuals, their families and their businesses, the authors demonstrate the extent to which the succession plans have for all intents and purposes ignored daughters as likely inheritors, irrespective of their favored interest and strong ties to the family farm.

FR :

Par l'entremise de la quête d'autonomie, le féminisme, comme horizon de sens, permet aux femmes de s'inscrire dans la modernité. Dans ce grand projet collectif de libération, des groupes de femmes ont été créés dans le but explicite de redonner du pouvoir aux femmes. Parmi les membres de ces groupes, plusieurs arborent fièrement la bannière du féminisme politique, pour d'autres, il s'agit d'abord de donner des services aux femmes, alors que d'autres encore veulent que «la femme soit heureuse». La plupart des femmes qui travaillent dans ces groupes sont très scolarisées, certaines sont rémunérées, d'autres agissent à titre de bénévoles, d'aucunes sont gestionnaires, alors que d'autres encore s'occupent d'intervention. Ces itinéraires qui sous-tendent des pratiques différentes se croisent constamment dans le mouvement des femmes comme en témoignent les 30 entrevues menées avec des groupes de femmes de la région de Québec. Ces données permettent aux auteures de tracer quelques trajectoires particulières qui, tout en participant du grand projet collectif de quête d'autonomie, ne sont pas sans causer certains heurts lorsqu'elles s'affrontent.

EN :

Through its quest for autonomy, feminism allows women who have not had the occasion to do so, to inscribe themselves into modernity. To achieve this collective project, grassroot organizations have been created in order to empower women. Among those involved in these groups, some are proud to claim their feminist allegiance as a political strategy, others confine themselves to offering services while others still say they work towards more happiness for women. Most of these women are well educated; some receive a salary for their work while others do it on a voluntary basis; some do administrative tasks while others intervene directly into women's lives. Various life itineraries underly these different practices as revealed by the 30 interviews carried out in grass-root groups of the Quebec City area. The data gathered during this research is used here to identify various personal itineraries which, while they all participate in this collective project, are not without causing some tension whenever they intersect.

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De 1980 à 1987, au coeur de la culture médiatique féministe du Québec, se trouve le magazine original La Vie en rose,tiré à près de 20 000 exemplaires par numéro. Dans sa note de recherche, l'auteure s'interroge sur l'évolution et la disparition de cette presse trimestrielle, puis mensuelle. Elle retrace les objectifs et le public du magazine, ce qu'il contenait et quelle part il faisait à la littérature, en particulier aux récits. Une presse féministe d'opinion, de combat est-elle viable dans le champ médiatique?

EN :

From 1980 to 1987, in the mist of Quebec’s feminist media culture, La Vie en rosesold on average 20 000 copies per issue. This research note analyzes the evolution and the disappearance of this tri-montnhly, and later monthly, magazine. It describes its objectives, its contents, and its readers, as well as the importance it gave to literature, particularly short stories. Can a feminist « combat » periodical survive in the mediatic jungle?

FR :

Le but de l'article est de présenter l'outil de formation Question de compétences,mis au point par le COFFRE, Relais-femmes et l'Institut canadien d'éducation des adultes (ICEA). La présentation se fait dans le cadre d'une lecture féministe de la problématique de la reconnaissance des acquis et de la validation des compétences dont les origines, en Amérique du Nord, sont marquées par un point de vue masculin. Le texte se termine sur un bilan du travail réalisé et une appréciation de cet outil de formation dont l'un des apports originaux est la définition de compétences génériques liées au travail au foyer.

EN :

This article presents Question de competences, a training kit which was elaborated in a joint venture between COFFRE, Relais-femmes and the Canadian Institute for Adult Education (CIAE). Through a feminist critique of prior learning assessment and competence assessment which first developed in North America through a male perspective, the author sets forth an appreciation of the training tool and its original contribution to the definition of generic competences related to housework.

FR :

Le Forum des organisations non gouvernementales (ONG), parallèle à la Quatrième Conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes à Beijing, s'est tenu à Huairou du 30 août au 8 septembre 1995. L'auteure participait à l'événement et elle en rappelle le contexte en soulignant particulièrement la présence de forces conservatrices sur les lieux des deux conférences et la mise sur pied d'un réseau international francophone.

EN :

The NGO forum on women was held at Huairou from August 30th to September 8 1995, in parallel with the United Nationals Fourth World Conference on Women going on in Beijing. The Author was a participant at the Forum; she reviews the event, emphasizing the rise of conservatism she could sense. She also presents a new international francophone network which was formally created at Huairou.

FR :

Lettre de Beijing à des chercheuses féministes

FR :

Cet article décrit les conditions générales dans lesquelles se sont déroulés, fin août et début septembre 1995, le Forum des ONG à Huairou et la Quatrième Conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes à Beijing. L'auteure met particulièrement l'accent sur les débats intellectuels et politiques qui ont eu lieu durant la Conférence officielle entre, d'une part, les fondamentalistes et les groupes de défense des «valeurs familiales» et, d'autre part, les théoriciennes et les activistes féministes, en ce qui a trait aux droits des femmes en rapport avec certaines pratiques traditionnelles, aux droits en matière de reproduction et à la protection des lesbiennes contre la discrimination sur la base de l'orientation sexuelle.

EN :

This article describes the general conditions which prevailed at the Fourth UN World Conference on Women and its NGO Forum in Beijing. In particular, the author focuses on the UN Conference and on the intellectual and political struggle between fundamentalist and « family values » forces and feminist theoreticians and activists on issues pertaining to women’s rights versus cultural practices, women’s reproductive rights, and the rights of lesbians to be protected from descrimination. She concludes with an account of the resolution of these conflits in the final wording of the UN Platform for Action.