Virginie Descoutures et autres (dir.) Mariages et homosexualités dans le monde. L’arrangement des normes familiales. Collection « Mutations/Sexe en tous genres », Paris, Éditions Autrement, n° 244, 2008, 220 p.

Publié dans la collection « Mutations/Sexe en tous genres », des Éditions Autrement, cet ouvrage collectif sur l’ouverture du mariage aux couples de même sexe dans le monde occidental est issu d’un colloque tenu à l’École normale supérieure de Paris en décembre 2006. S’y étaient réunis des spécialistes de plusieurs disciplines des sciences sociales venant de l’Allemagne, de la Belgique, du Québec, de l’Espagne, des États-Unis, de la France et de la Grande-Bretagne. Leurs discussions ont porté sur les avancées récentes des droits des couples de même sexe dans leur société d’abord, de même qu’en Europe du Nord et en Afrique du Sud, le tout dans une démarche comparatiste tentant de circonscrire la nouvelle légitimité de l’homosexualité au regard du mariage et des règles de filiation. L’ouvrage sous la direction de Virginie Descoutures et autres comporte deux parties bien distinctes. La première regroupe sept chapitres centrés sur la construction politique des lois sur le mariage accessible aux couples de même sexe et l’homoparentalité, alors que la seconde est composée de six chapitres qui s’attachent plutôt à décrire des situations quotidiennes vécues par les gais et les lesbiennes dans divers milieux de vie en cette nouvelle ère d’ouverture des lois et d’atteinte de l’égalité formelle pour eux et elles. L’ouvrage se termine par un chapitre écrit en forme de post-scriptum dans lequel l’auteur Michel Bozon se demande si l’avenir de l’humanité repose sur les minorités sexuelles. En relisant des textes de Michel Foucault et de Michael Pollak, il s’interroge en effet à savoir s’il est possible d’inventer de nouvelles formes de relations affectives à partir des expériences de vie des gais et des lesbiennes. Dans la première partie de l’ouvrage, Marie Digoix décrit au premier chapitre les péripéties qui ont alimenté en Scandinavie la rédaction et l’adoption de lois sur le partenariat enregistré d’abord, puis sur le mariage pour les couples de même sexe. Cette histoire parfois palpitante a commencé en 1989 au Danemark avec l’adoption et l’entrée en vigueur d’une loi offrant aux couples homosexuels un partenariat enregistré. Elle se termine en Norvège en 2007 lorsque le gouvernement lance une consultation publique pour l’ouverture du mariage aux couples de même sexe. Le deuxième chapitre, signé Cathy Herbrand, est consacré à la description de la situation en Belgique et montre que la loi dans ce pays ne se construit pas à l’image de celle de la France, ni pour autant de celle des Pays-Bas. L’auteure se penche ainsi longuement sur les notions de parenté sociale et de pluriparentalité. Pour elle, la parenté sociale, non encore intégrée dans la loi belge, est une forme de reconnaissance de toute personne qui élève l’enfant de son partenaire, s’en occupe au quotidien. Alors que la pluriparentalité est une notion qui illustre la réalité de plusieurs personnes s’engageant à l’égard d’un ou d’une enfant et de façon concomitante. Jeffrey Weeks expose, dans le troisième chapitre, les péripéties de l’adoption de la loi sur les sociétés civiles (civil partnerships) en Grande-Bretagne, les désignant comme un compromis « à l’anglaise », puisque cette loi permet aux couples de même sexe l’accès à un partenariat en tout point identique au mariage des couples hétérosexuels, sauf pour le nom. Au quatrième chapitre, José Ignacio Pichardo Galán raconte comment, dans une société aussi catholique que l’Espagne, les lois ont pu évoluer au point d’y retrouver l’accès au mariage pour les gais et les lesbiennes en faisant évoluer au passage la notion de famille, d’abord par le démantèlement du patriarcat, puis par la naissance de l’État providence. Les trois derniers chapitres de la première partie, écrits respectivement par Baptiste Coulmont, …