Jeanne d’Arc Gaudet et Louise Lafortune (dir.), Les grands enjeux des femmes pour le développement durable. Québec, Presses de l’Université du Québec, 2010, 206 p.

L’ouvrage dont il est ici question est en fait la publication des actes d’un colloque qui a eu lieu à Moncton en 2008 sur les grands enjeux des femmes pour un développement durable. Ce colloque a réuni des spécialistes et des personnes-ressources venant de différents milieux, soit le gouvernement, le monde universitaire, la société civile, aux niveaux local, régional, national et international. L’ouvrage aborde la thématique du développement durable et du genre sous deux angles différents, soit les enjeux des femmes du Sud et ceux des femmes en sciences, technologies, ingénierie et mathématiques (STIM) « en matière de démocratie, de citoyenneté et de leadership » (p. 1). Dans leur introduction, Gaudet et Lafortune posent la question à savoir si ces deux thèmes sont conciliables et répondent que, « malgré la distance qui sépare les expériences des auteures, l’histoire nous rappelle que les fondements de l’oppression des femmes résident dans la théorie du patriarcat » (p. 1). L’ouvrage est donc divisé en deux parties reflétant ces deux thèmes divergents, mais réunis sous le même chapeau du patriarcat, de l’oppression des femmes, et donc du féminisme. La première partie de l’ouvrage souligne les grands enjeux pour les femmes du Sud en vue d’un développement durable, notamment la démocratie (texte d’Ilboudo), la place des femmes dans la prise de décision pour le développement durable (textes de Daniel et de Vasseur), un meilleur accès à la propriété foncière, au crédit, à l’éducation (texte de Bonzi-Coulibaly) et à la formation pour une plus grande autonomie des Africaines (texte d’Ilboudo), la différence entre les droits des femmes à l’égalité dans les lois et les pratiques quotidiennes et culturelles qui font en sorte que les femmes continuent de souffrir d’injustices et de discriminations (texte d’Ilboudo), l’alimentation et la sécurité alimentaire (textes de Gaudet et de Villalon), les inégalités sociales et la pauvreté (texte de Villalon), la violence contre les femmes (mutilations génitales, mariages précoces ou forcés, violence conjugale, etc.) (texte d’Ilboudo) ainsi que le droit à la santé sexuelle et reproductive des femmes (texte de Gaudet). L’ouvrage comprend aussi des récits percutants exposant la situation des femmes en Haïti (texte de Daniel) et au Burkina Faso (texte d’Ilboudo, de Bonzi-Coulibaly et de Compaore). Il faut par contre attendre au chapitre 7 (texte de Compaore) pour une discussion de la protection de l’environnement comme enjeu primordial du développement durable. Au chapitre 1, Ilboudo donne le sens du concept « développement humain durable » comme supposant « que le respect des droits humains ne soit pas considéré comme la cerise sur le gâteau d’un développement uniquement fondé sur les performances économiques et financières » (p. 12), mais qu’il faut aussi satisfaire les besoins essentiels de l’ensemble des citoyennes et des citoyens en préservant les droits des générations futures de satisfaire leurs propres besoins. Gaudet, pour sa part, nous dit qu’il faut analyser les « besoins » au centre du développement durable en fonction du genre. Le droit au développement, droit collectif et individuel, est au coeur du concept du « développement humain durable » et postule un « droit à la solidarité » (p. 12) (texte d’Ilboudo). Le développement durable se conjugue, entre autres, aux « investissements socialement responsables et éthiques, [aux] questions de guerre et de paix, de la diversité culturelle, des droits humains, de la solidarité, de la lutte contre la pauvreté et de la lutte contre la violence et les abus de tous les genres » (p. 28) (texte de Gaudet). À noter que la protection de l’environnement est peu présente dans les nombreux textes sur les enjeux des femmes et du développement durable. La dégradation …