Numéro 6, 2014 Réalités territoriales de l’animation Territorial realities of sociocultural community development Realidades territoriales de la animación

FR :

Plusieurs projets de développement, pilotés par des institutions publiques ou non-gouvernementales, ont enregistré un échec officiellement attribué à un manque de budget et des problèmes techniques, mais dû souvent à la faible prise en compte des aspirations et des savoirs des populations concernées. Pourtant, depuis les années 1990, les pays en développement ont pris conscience de l’importance d’intégrer l’approche participative dans leurs stratégies de développement afin d’être plus en phase avec les réalités du terrain et de susciter l’adhésion de la population locale, facteur déterminant de la réussite de l’action. Nous examinons dans le texte qui suit le processus de participation de la population rurale algérienne à une expérience de coopération algéro-espagnole dans la daïra de Hachem, wilaya de Mascara, consistant à introduire un nouveau modèle de développement participatif inspiré du modèle européen LEADER.

EN :

Several development projects, piloted by public or non-governmental institutions, failed officially because of a lack of budget and technical problems, but often because of low consideration of the aspiration and knowledge of the concerned populations. Yet, since the 1990s, developing countries became aware of the value of participative approach into their strategies of development to be more in sync with real challenges and arouse the support of local population, a determining factor of success of the intervention. We examine in this text the process of participation of the Algerian rural population in an experience of Algerian-Spanish cooperation in the daïra of Hachem, wilaya of Mascara, consisting in introducing a new model of participative development inspired by the European program called LEADER.

ES :

Varios proyectos de desarrollo, pilotados por instituciones públicas o no gubernamentales, registraron un fracaso oficialmente atribuido a una falta de presupuesto y problemas técnicos, pero debido a menudo a la toma débil en cuenta de las aspiraciones y del saber de las poblaciones concernidas. Sin embargo, desde los años 1990, los países en vías de desarrollo se dieron cuenta de la importancia de integrar la aproximación participativa en sus estrategias de desarrollo con el fin de ser más en la misma onda con las realidades del terreno y de suscitar la adhesión de la población local, factor determinante del éxito de la acción. Examinamos en el texto que sigue el proceso de participación de la población rural argelina a una experiencia de cooperación algéro-española en el daïra de Hachem, wilaya de Mascarilla, consistiendo en introducir un nuevo modelo de desarrollo participativo inspirado del modelo europeo LEADER.

FR :

Le développement local ne peut être étudié sans référence à l’implication d’un système d’acteurs et à sa volonté de bâtir un projet de développement. Les partenaires du développement local sont des acteurs incontournables dans la dynamique locale. Nous abordons dans cet article la question du rôle de l’acteur social dans le développement local. Il cible plus particulièrement l’intervention des associations dans le processus de développement par le bas, les considérant comme une cheville ouvrière des dynamiques locales. On insistera sur leurs modalités d’intervention, les moyens utilisés, les visions du développement local et les limites rencontrées dans ce cadre.

EN :

Local development cannot be studied without reference to the implication of actors’ system and to its will to build a development project. The partners of local development are key actors in local dynamics. We address in this article the question of the role of the social actor in local development. It targets more particularly the intervention of associations in the bottom-up process of development, considering them as a kingpin of local dynamics. We shall insist on their modalities of intervention, the means used, the visions of local development adopted and the limits met in this context.

ES :

El desarrollo local no puede ser estudiado sin referencia a la implicación de un sistema de actores y a su voluntad de edificar un proyecto de desarrollo. Los colaboradores del desarrollo local son unos actores ineludibles en la dinámica local. Abordamos en este artículo la cuestión del papel del actor social en el desarrollo local. Se dirige más particularmente a la intervención de las asociaciones en el proceso de desarrollo por la bajura, considerándolos como una clavija maestra de las dinámicas locales. Insistiremos en sus modalidades de intervención, los medios utilizados, las visiones del desarrollo local y los límites encontrados en este marco.

EN :

The use of digital tools within youth work contexts contributes to improved outcomes for young people such as increased communication, information-sharing, conversation and discussion, creativity, campaigning, networking, participation and agency, as well as promoting digital literacy at a number of levels. Online social networks are becoming a tool for connecting people, hosting conversation and social interaction, and supporting collaboration. They should surely be an extension of what the youth worker already does on a face-to-face level. This paper will explore whether youth workers should seek to be included in the online spaces that young people inhabit, where the boundaries should be, and whether current moral panics focused towards new technologies that are oriented towards violence, stereotyped, commercially exploitive or pornographic content and about the reinforcement of individualistic, lazy, prejudiced, uncritical or aggressive activities, are a stimulus for avoidance or action.

FR :

L’utilisation d’outils numériques dans des contextes de travail auprès de la jeunesse contribue à l’amélioration d’impacts sur les jeunes en termes de communication accrue, de partage d’information, de conversation et de discussion, de créativité, d’organisation de campagnes, de gestion de réseau, de participation aussi bien que de promotion de l’alphabétisation numérique à différents niveaux. Les réseaux sociaux en ligne sont devenus un outil pour rejoindre les gens, faire place à la conversation et à l’interaction sociale tout en soutenant la collaboration. Ils devraient sûrement être une extension de ce que l’éducateur fait déjà dans un rapport de face à face. Ce texte explore dans quelle mesure les éducateurs devraient chercher à être inclus dans les espaces de discussion en ligne que les jeunes fréquentent, où les frontières devraient être situées et si les inquiétudes actuelles envers les nouvelles technologies qui sont orientées vers la violence, les stéréotypes, le contenu commercialement exploitable ou pornographique et le renforcement d’activités non critiques, individualistes, et préjudiciables motivent d’en rester en marge.

ES :

La utilización de instrumentos numéricos en contextos de trabajo cerca de la juventud contribuye al mejoramiento de impactos sobre los jóvenes en términos de comunicación aumentada, de reparto de información, de conversación y de discusión, de creatividad, de organización de campañas, de gestión de red, de participación tanto como de promoción de la alfabetización numérica a diferentes niveles. Las redes sociales en línea se hicieron un instrumento para reunir a la gente, hacer sitio a la conversación y a la interacción social todo en sustenante la colaboración. Deberían seguramente ser una extensión de lo que el educador ya hace en un informe directo. Este texto explora en cual medida a los educadores deberían procurar ser incluido en los espacios de discusión en línea que los jóvenes frecuentan, donde las fronteras deberían estar situadas y si las inquietudes actuales hacia las nuevas tecnologías que son orientadas hacia la violencia, los estereotipos, el contenido comercialmente explotable o pornográfico y el fortalecimiento de actividades no críticas e individualistas, y perjudiciales motivan de quedarse de allí en margen.

FR :

Les interventions artistiques en milieu de travail menées par l’auteure depuis 1995 rejoignent les objectifs de la médiation culturelle en sensibilisant des personnes adultes à leurs propres pouvoirs créateurs et aux plaisirs qu’elles peuvent ressentir à côtoyer le milieu culturel. Dans le cadre d’un récent projet réalisé dans la ville de Laval (Québec), l’intervenante utilise des jeux de langage en entraînant les employés dans le double sens d’une contamination possible : le virus sera inoffensif et ludique tout en imprégnant les employés d’une expérience esthétique. Cette approche apporte avec elle des concepts comme la culture in vitro de l’art, les germes artistiques et un groupe à infecter. À la lumière des effets positifs observés, la relation entre un artiste et une entreprise peut s’avérer fortement positive.

EN :

The artistic interventions in the workplace intrigues by the author since 1995 cross the objectives of the cultural mediation by making adults sensitive to their own creative powers and to pleasure they can feel to go alongside the cultural sector. Within the framework of a recent project realized in the city of Laval (Quebec), the sociocultural community developer uses games of language by entailing employees in the double sense of a possible contamination: the virus will be harmless and playful while soaking employees in an esthetic experience. This approach brings such concepts as the in vitro culture of the art, artistic germs and groups to be infected. In the light of the observed positive effects, the relation between an artist and a company can turn out strongly positive.

ES :

Las intervenciones artísticas en medio de trabajo llevadas por la autora desde el 1995 reúnen los objetivos de la mediación cultural sensibilizando a personas adultas a sus propios poderes creativos y a los placeres que le pueden sentir a bordeado el medio cultural. En el marco de un proyecto reciente realizado en la ciudad de Laval (Quebec), la interventora utiliza juegos de lenguaje arrastrando a los empleados en el sentido doble de una contaminación posible: el virus será inofensivo y lúdico impregnando a los empleados de una experiencia estética. Este enfoque aporta con ella conceptos como la cultura in vitro del arte, los gérmenes artísticos y un grupo que hay que infectar. A la luz de los efectos positivos observados, la relación entre un artista y una empresa puede revelarse fuertemente positiva.

ES :

Se presenta una experiencia de trabajo desarrollada por el Grupo de Vivienda y Hábitat de la Boca, que tuvo por objetivo sistematizar colectivamente las prácticas que este grupo realizó en el devenir de la construcción de demanda social por las condiciones habitacionales de este barrio en contexto de pobreza en la Ciudad de Buenos Aires (Argentina). Esta intervención se realizó desde una perspectiva de animación sociocultural, educación y comunicación popular, enmarcadas en una concepción de educación permanente. El proceso de sistematización colectiva concretó una instancia de recuperación de la experiencia desde la reflexión crítica sobre la práctica y se conformó como un espacio de producción de conocimiento enmacipador y de fortalecimiento de la organización grupal y participación comunitaria. Se hizo hincapié en instancias que permitieran dar la voz a los sujetos participantes, logrando su empoderamiento, aumento de su autonomía y del acceso a la ciudadanía.

EN :

This text presents an experience developed by El Grupo de Vivienda y Hábitat de la Boca, which aims systematizing collectivly practices that this group realized to develop social demand for better housing conditions of this disadvantaged neighborhood of the City of Buenos Aires (Argentina). This intervention was realized from a perspective of sociocultural community development, popular education and communication, framed in a conception of lifelong education. The process of collective systematization gave birth to an authority of pooling of the experience from critical reflection on the practice and has proved a space of production of emancipatory knowledge, of hardening of the organization and community participation. The initiative leaned on the structures which allowed to give voice to participants, by strengthening their power to act, their autonomy and the access to the citizenship.

FR :

Le texte présente une expérience de travail développée par le Grupo de Vivienda y Hábitat de la Boca destinée à construire une demande sociale pour de meilleures conditions d’habitation dans ce quartier pauvre de Buenos Aires, (Argentine). Cette intervention a été réalisée à partir d’une perspective d’animation socioculturelle, d’éducation et de communication populaire, dans une conception d’éducation permanente. Le processus de systématisation collective a accouché d’une instance de mise en commun de l’expérience à partir de la réflexion critique sur la pratique et s’est avéré un espace de production de connaissances émancipatrices, de raffermissement de l’organisation et de participation communautaire. L’accent portait sur les instances qui permettaient de donner la voix aux participants, en renforçant leur pouvoir d’agir, leur autonomie et l’accès à la citoyenneté.

FR :

Le programme Leonardo da Vinci est un des programmes sectoriels du programme Éducation et Formation tout au long de la vie et un dispositif promu par l’Agence Éducation Formation en France et en Europe. Son accès pour les professionnels et les publics issus du champ de l’animation professionnelle et de l’intervention sociale reste difficile. Paradoxalement, il s’agit encore en France de convaincre les responsables des structures d’animation et de jeunesse de l’intérêt que peut représenter pour l’apprentissage et la socialisation de leurs salariés ou l’insertion socioprofessionnelle de leur public la formation en mobilité. À partir d’une analyse des expériences menées par les CEMEA, ce texte aborde les ressources, les limites et les perspectives à venir du programme Leonardo da Vinci, en soulignant comment la formation professionnelle en mobilité peut être formative pour les animateurs.

EN :

The Leonardo program da Vinci is one of sectorial programs of the program Education and Training throughout life and a device promoted by the Agency Education Training in France and in Europe. Its access for professionals and populations stemming from the fields of professional sociocultural community development and social intervention remains difficult. Paradoxically, it is still a question in France of convincing people in charge of the structures of sociocultural community development and of youth of the interest which can represent for the apprenticeship and socialization of their employees or the social and occupational insertion of their public training in mobility. From an analysis of the experiences led by the CEMEA, this text approaches the resources, the limits and the perspectives to come from the program Leonardo da Vinci, by underlining how the vocational training in mobility can be formative for the sociocultural community developers.

ES :

El programa Leonardo da Vinci es uno de los programas sectoriales del programa Educación y Formación a lo largo de la vida y un dispositivo promovido por la Agencia Educación Formación en Francia y en Europa. Su acceso para los profesionales y los públicos nacidos del campo de la animación profesional y de la intervención social queda difícil. Paradójicamente, todavía se trata en Francia de convencer a los responsables de las estructuras de animación y de juventud del interés que puede representar para el aprendizaje y la socialización de sus asalariados o la inserción socioprofesional de su público la formación en movilidad. A partir de un análisis de las experiencias llevadas por el CEMEA, se tratará de hablar de recursos, límites y perspectivas que vienen del programa Leonardo da Vinci, subrayando cómo la formación profesional en movilidad puede ser formativa para los animadores.

FR :

Foisonnantes depuis les années 1980, les recherches sur la ville et l’animation socioculturelle sont réactivées aujourd’hui par les discours politiques valorisant l’expression du vivre ensemble. Alors que de multiples analyses dénoncent les dérives de la ville, la montée de l’individualisme et l’épuisement de la démocratie représentative, l’impératif participatif s’impose dans les discours comme une autre manière de concevoir l’action politique et la fabrication de la ville. Or, si l’on admet que les villes sont des organisations destinées à maximiser l’interaction sociale, on mesure le rôle que peut y jouer l’animation socioculturelle dans la double perspective de régulation et de contestation, à condition que l’on élargisse l’espace de manoeuvre des habitants et des animateurs.

EN :

Abundant since the 1980s, the researches about the city and sociocultural community development are reactivated today by the political speeches valuing social cohesion. While multiple analyses denounce the drift of the city, the rise of individualism and the exhaustion of the representative democracy, the participative imperative is inescapable in the speeches as another way of designing political action and the manufacturing of the city. Yet, if we admit that cities are organizations intended to maximize social interaction, we measure the role that can play in them sociocultural community development in the double perspective of regulation and contesting, if only occasions are brought to the inhabitants and sociocultural community developers.

ES :

Abundantes desde los años 1980, las búsquedas sobre la ciudad y la animación sociocultural son reactivadas hoy por los discursos políticos que valorizan la expresión de vivir juntos. Mientras que los análisis múltiples denuncien las derivas de la ciudad, la subida del individualismo y el agotamiento de la democracia representativa, el imperativo participativo se impone en los discursos como otra manera de concebir la acción política y la fabricación de la ciudad. Entonces, si se supone que las ciudades son unas organizaciones destinadas a maximizar la interacción social, medimos el papel que puede jugar a eso la animación sociocultural en la perspectiva doble de regulación y de contestación, a condición de que se extienda el espacio de maniobra de los habitantes y de los animadores.

FR :

Réalisé au tournant des années 2000 en milieu urbain, le passage d’une problématique d’intégration des populations dites « immigrées » à celle de la lutte contre les discriminations a été présenté comme un renversement de la prise en compte de la place de ces populations dans la société française. Reprenant les propos tenus par de nombreux sociologues, la notion d’intégration aurait uniquement fait porter aux « immigrés » la responsabilité de leur incompatibilité culturelle avec la nation française, tandis que la lutte contre les discriminations recouvrerait le fonctionnement de la société dans son ensemble. Ce texte interroge cette requalification de l’action publique à l’encontre des « immigrés » et de leurs enfants à travers la mise en place en 2005, à proximité de Bordeaux, d’une instance en milieu rural destinée notamment à lutter contre les discriminations.

EN :

Realized in the turning point of the 2000s in urban zones, the switch from a problem of integration of the populations socalled «immigrants» to the fight against discrimination was presented as a reversal of the consideration of the place of these populations in french society. Taking back the words used by numerous sociologists, the notion of integration would have only put upon the «immigrants» shoulders the responsibility of their cultural incompatibility with the french nation, whereas the fight against discrimination would recover the functioning of the society as a whole. This text questions this requalification of the public action against the «immigrants» and against their children through the implementation in 2005, near Bordeaux, of an authority in rural areas intended in particular to fight against discriminations.

ES :

Realizado a la vuelta de los años 2000 en ambiente urbano, el paso de una problemática de integración de las poblaciones dichas «inmigradas» a la de la lucha contra las discriminaciones ha sido presentado como una caída de la tomada en consideración de la plaza de estas poblaciones en la sociedad francesa. Prosiguiendo las declaraciones tenidas por numerosos sociólogos, la noción de integración únicamente habría hecho llevarles a los «inmigrados» la responsabilidad de su incompatibilidad cultural con la nación francesa, mientras que la lucha contra las discriminaciones recobraría el funcionamiento de la sociedad global. Este texto interroga este requalification de la acción pública en contra de los «inmigrados» y en contra de sus niños a través de la colocación en 2005, cerca de Burdeos, de una instancia en ambiente rural destinada particularmente a luchar contra las discriminaciones.

FR :

À partir d’une recherche ethnographique sur la place du jeu des enfants dans le cadre d’un centre de loisirs, cette contribution souhaite interroger plus largement le métier d’animateur et sa professionnalisation. En partant de l’observation et de l’analyse de situations où jeux des enfants et activités ludiques des animateurs se rencontrent, non sans difficultés, il s’agira de rechercher la compétence ludique des animateurs. Cependant, l’apprentissage de cette compétence singulière se confronte à un processus de rationalisation des métiers de la relation notamment ceux du travail social et de l’animation. Par l’intermédiaire de la notion de projet et des risques de la technicisation des pratiques, nous aborderons le retour de la part sensible de l’acte dans les pratiques animatives en s’appuyant sur les dernières recherches basée sur l’analyse de l’activité.

EN :

From an ethnographical research on the place of children’s play within the framework of a leisure center, this contribution wishes to question more widely the function of sociocultural community developer and its professionalization. Starting from the observation and the analysis of situations where children’s play and sociocultural community developer’s recreational activities crisscross, not without difficulties, it will be a question of looking for the playful skill of the sociocultural community developer. However, the learning of this singular skill confronts with the process of rationalization of relational jobs, in particular those of social work and sociocultural community development. Through the notion of project and the risks of the technicization of the practices, we shall approach the return of the sensitive part of the act on the sociocultural community development practices resting on the last researches based on the analysis of the activity.

ES :

A partir de una investigación etnográfica sobre la plaza del juego de los niños en el marco de un centro de ocio, esta contribución desea interrogar más ampliamente el oficio de animador y suprofesionalización. Por lo tanto de la observación y del análisis de situaciones donde juegos de los niños y las actividades lúdicas de los animadores se encuentran, no sin dificultades, se tratará de buscar la competencia lúdica de los animadores. Sin embargo, el aprendizaje de esta competencia singular se confronta con un proceso de racionalización de los oficios de la relación particularmente los del trabajo social y de la animación. A través de la noción de proyecto y de los riesgos de la tecnicización de las prácticas, abordaremos la vuelta de la parte sensible del acto en las prácticas animatives apoyándose en las últimas investigaciones basada en el análisis de la actividad.

FR :

La crise économique, les menaces sur l’environnement, la violation de droits humains, les inégalités Nord/Sud sont à l’origine du développement, depuis quelques années, en milieu associatif principalement, de spécialisations d’animateurs socioculturels en « éducation à l’environnement », « éducation interculturelle », « éducation aux droits humains », « éducation au développement à la solidarité internationale ». Ces approches prônent toutes une forme de transformation sociale vers un monde plus juste, plus égalitaire, plus respectueux de l’environnement et de l’être humain. Cette communication cherche à déterminer pourquoi et comment, en théorie, l’animation socioculturelle pourrait investir ce champ d’intervention.

EN :

The economic crisis, the threats on the environment, the violation of human rights, the North/South disparities are at the origin of the development, since a few years, in non-profit organisations mainly, of sociocultural community developers’ specializations in «education to the environment», «intercultural education», «education in human rights», «education in the development of international solidarity». These approaches advocate quite a shape of social transformation towards a more just, more egalitarian, more environmental-friendly world in respect to human being. This communication tries to determine why and how, in theory, sociocultural community development could invest this field of intervention.

ES :

La crisis económica, las amenazas sobre el medio ambiente, la violación de humanos derechos, las desigualdades Norte/Sur están al principio del desarrollo, desde hace algunos años, en medio asociativo principalmente, de especializaciones de animadores socioculturales en «educación al medio ambiente», «educación intercultural», «educación a los derechos humanos», «educación al desarrollo a la solidaridad internacional». Todas estas aproximaciones preconizan una forma de transformación social hacia un mundo más justo, más igualitario y más respetuoso del medio ambiente y del ser humano. Esta comunicación procura determinar por qué y cómo, teóricamente, la animación sociocultural podría investir este campo de intervención.

FR :

Le texte aborde d’abord les conceptions théoriques et pratiques fondées, d’une part, sur le protagonisme du réalisme utopique, soit des options utopiques basées sur les contributions de l’« inédit viable » de Paulo Freire et, d’autre part, de l’« anticipation » de Jerzy Szachi. Ces idées pointent vers des chemins existants au sein des mouvements sociaux, des ONG, des associations, des résistances, des projets politiques, etc., visant la construction d’une société plus humaine, libre, juste et solidaire. Puis, il s’intéresse à la conception de public : universalité, visibilité sociale, contrôle social, durabilité, culture civique et quête d’une démocratie participative effective. Les conflits existants y sont indiqués de même que les pas positifs réalisés dans les différents pays, surmontant la complexité et les difficultés contemporaines et apportant des éléments concrets pour une animation socio-culturelle innovatrice et transformatrice.

EN :

The text approaches at first the theoretical and practical conceptions based, on one hand, on the protagonism of the utopian realism, that is utopian options based on the contributions of Paulo Freire’s «viable’s radically new» and, on the other hand, «anticipation» of Jerzy Szachi. These ideas point towards existing paths within the social movements, NGO, associations, political projects, etc., aiming at the construction of a more human, free, just and altruistic society. Then, it is focuses on the conception of the public: universality, social visibility, social control, durability, civic culture and quest for an effective participative democracy. The existing conflicts are revealed as well as the positive steps realized in various countries, overcoming the complexity and the contemporary difficulties and bringing concrete elements for innovative sociocultural community development.

ES :

El texto aborda primero los concepciones teóricos y prácticos fundadas, de una parte, en el protagonisme del realismo utópico, sea opciones utópicas basadas en las contribuciones del «inédito viable» de Paulo Freire y, por otra parte, de la «anticipación» de Jerzy Szachi. Estas ideas apuntan hacia caminos existentes en el seno de los movimientos sociales, ONG, asociaciones, proyectos políticos, etc., refiriéndose a la construcción de una sociedad más humana, libre, justa y solidaria. Luego, se interesa por el concepción de público: universalidad, visibilidad social, control social, durabilidad, cultura cívica y búsqueda de una democracia participativa efectiva. Los conflictos existentes ello son señalados lo mismo que los pasos positivos realizados en los diferentes países, rematando la complejidad y las dificultades contemporáneas y aportando elementos concretos para una animación sociocultural innovadora y transformadora.