Volume 34, numéro 2, 1993

FR :

Les études sur le Québec ont longtemps été marquées par des dichotomies qui ont dissocié à l'échelle du territoire vécu des réalités qui évoluaient souvent en association étroite avec d'autres. À ces voies parallèles de recherche fondées sur l'opposition entre sociétés traditionnelles et sociétés modernes, il faudrait pouvoir substituer une préoccupation plus relationnelle, favorisant une vision plus unifiée du réel. Ce texte se veut un pas en ce sens: revenant sur la définition première de tradition et de modernité, il en recherche les significations spatiales pour montrer quelles formes en dérivent dans l'espace et comment celles-ci se conjuguent entre elles. Appliquée au XIXe siècle québécois, la démarche fait ressortir le contexte de complémentarités dans lequel la société rurale a évolué et précise les paramètres spatiaux de son observation. Elle suggère également des moyens de mieux intégrer les faits de permanence et de changement.

EN :

For a long time, studies on Quebec have been characterized by dichotomies resulting in the dissociation of the territory occupied from realities that often develop in close association with others. In place of these parallel paths of research based on the opposition between traditional and modem societies, a more relational concern should be substituted, to foster a more unified vision of reality. This text is intended as a step in this direction; rethinking the basic definition of tradition and modernism, it seeks their spatial meanings in order to show what forms are derived from them in spatial terms and how these interact. Applied to Quebec in the 19th Century, this process brings out the context of complimentary relationships in which the rural society developed, and specifies the spatial parameters of its observation. It also suggests better ways of intergrating the aspects of permanence and change.

FR :

L'auteur montre que le développement de l'Abitibi n'est pas seulement l'échec de l'idéologie et du projet agriculturistes prônés par les élites traditionnelles et la réussite de l'idéologie et des projets capitalistes promus par les entrepreneurs nord-américains dans les domaines minier et forestier. Il est aussi le résultat des projets des colons engagés dans l'aventure abitibienne. L'analyse montre que ceux-ci ont pu réaliser leurs propres objectifs même dans les communautés censées être complètement soumises à l'ordre industriel. Le cas du développement minier et de deux communautés minières sert de toile de fond à cette démonstration.

EN :

Abitibi's development is often presented, on the one hand, as the failure of the traditional elite's agriculturistic ideology and project and, on the other hand, as the success of the North American mining and forestry entrepreneurs' capitalistic ideology and project. However, this argument has the disadvantage of largely neglecting the settlers' projects and practices. In fact they had their own projects in this adventure and were able to achieve a great number of them, even in communities supposedly completely subject to industrial order. This can be demonstrated through the analysis of the settlers' practices in two mining communities.

FR :

L'enquête des auteurs s'inscrit dans le courant récent des études de «districts industriels», qui se réclame de Alfred Marshall, un courant qui s'est peu fait sentir au Québec. Ils montrent qu'il existe cependant ici un mode de développement industriel centré sur l'entrepreneuriat local, dans des secteurs de production diversifiée où l'identité collective tient à la proximité territoriale de longue période. Deux observations principales se dégagent de leur monographie: en passant de la paysannerie à l'industrialisation, les marchés se sont en grande partie dérégionalisés ; en contrepartie, la régionalisation a été renouvelée par des règles de coopération moins diffuses qu'auparavant, en vue de protéger et de développer la production locale.

EN :

The authors' study fits within the recent current of studies of «industrial districts», aligned with Alfred Marshall, a current that has had little impact in Quebec. However, they demonstrate that there is a mode of industrial development here that is centred on local entrepreneurship, in diversified sectors of production, where the collective identity is linked with territorial proximity over a long period. Two main observations are made in their article: in the transition from farming to industrialization, markets have to a large extent been deregionalized; on the other hand, regionalization has been renewed by rules for cooperation that are more clearly defined than before, in order to protect and develop local production.

FR :

À l'aide de nombreux sondages d'opinion, l'auteur examine l'évolution de la perception qu'ont les Québécois et les Québécoises du syndicalisme depuis les années 1950. Bien que la population en général ne remette pas en question la nécessité de syndicats pour assurer la protection des travailleurs salariés, elle leur reproche néanmoins de détenir un pouvoir excessif et d'en abuser trop fréquemment. Ce sentiment, particulièrement vif de la fin des années 1960 jusqu'au milieu des années 1980, paraît lié à la fréquence et à l'ampleur des conflits de travail pendant cette période. La comparaison avec le reste du Canada et d'autres pays montre que les Québécois ont une image plus positive du syndicalisme que la moyenne des Canadiens et des Britanniques mais qu'ils sont plus critiques que nos voisins du Sud. Enfin, l'auteur tente d'expliquer la méfiance que soulèvent les syndicats par divers facteurs, notamment la difficulté pour la population d'accepter le caractère conflictuel des relations de travail.

EN :

On the basis of many opinion surveys, the author examines the trends in the perceptions held by men and women in Quebec on the labour union movement since the 1950’s. Although the population at large does not question the necessity of unions to protect wage eamers, it nevertheless criticises them for holding too much power and for abusing it to often. This feeling, which was particularly strong frora the late 1960's until the mid 1980's, seems to be linked with the frequency and scale of labour disputes during that period. A comparison with the rest of Canada and other countries shows that Québecers have a more positive attitude toward the labour union movement than the average for Canada or Britain, but that they are more critical than our neighbours to the South. Finally, the author tries to explain the contempt that unions face for various reasons, in particular the difficulty that the population has in accepting the conflictual nature of labour relations.

FR :

La notion de culture scientifique et technique est devenue le cliché par excellence de moult interventions publiques et privées, dans le champ de la science et de la technologie. La représentation que l'on se donne de cette notion varie cependant selon les acteurs qui épousent sa cause. L'auteur soumet à la déconstruction la représentation que s'en est fait l'acteur gouvernemental depuis le Livre vert sur le développement scientifique. S'inspirant des concepts clés de la sociologie de la science, il reconsidère les différentes interprétations qui apparaissent dans les discours (documents de politique), puis propose une explication des choix gouvernementaux par des contraintes politiques, administratives et historiques.

EN :

The concept of scientific and technical culture has become a cliché in the many public and private interventions in the fields of science and technology and its meaning varies according to the actor who espouses its cause. It is the meaning of this concept in the Quebec Science Policy that will be deconstructed in this paper. Using key concepts in the sociology of science, different (alternative) interprétations are reconsidered in the discourse (political documents). Political, administrative and historical constraints are proposed to explain government choices.