Résumés
Résumé
Nous comparons ici les crises vocationnelles et les reconversions consécutives des deux compositeurs, solistes et chefs d’orchestre savants Heitor Villa-Lobos et Radamés Gnattali à deux formes différentes de culture de masse : l’éducation nationale et la radiodiffusion publicitaire. La reconfiguration de l’espace musical a suscité chez eux des stratégies de reconversion qui les éloignaient initialement de leurs aspirations initiales. Mais nous montrons comment ces reconversions contribuent à inventer de nouvelles formes de mécénat (par l’État, par la publicité), et qu’outre les conditions de production, elles permettent de mettre en exergue le rôle actif qu’ils ont pu prendre dans la création d’un public et d’une esthétique nouvelle, correspondant à de nouvelles pratiques musicales, partagées sur le territoire. Ces reconversions se sont finalement avérées être l’une des conditions de leur consécration comme producteurs d’oeuvres savantes emblématiques du collectif national.
Mots-clés :
- configuration,
- vocation,
- consécration,
- reconversion,
- musique savante,
- musique populaire,
- Brésil,
- industrie culturelle,
- enseignement musical
Abstract
The comparative analysis of paths here represents a basis for questioning the very notion of acclaim, its mutations and mediations, through the lens of nationalist mass culture, promoted starting in the 1930s in Brazil. While the almost canonical path of Villa-Lobos, the “Brazilian genius, ” seems obvious, it is surprising to note that the “reconversion from the ground up” of Radamés Gnattali in popular Brazilian music would also end up bearing its fruits a few decades later. He would achieve national recognition as the “civilizer” of popular music on the radio, reaching national and international acclaim in the field of art music, all this in the context of a reconfiguration of the relations between popular music and art music starting in the 1950s, then in the context of the military dictatorship in the 1960s.
Keywords:
- art music,
- popular music,
- Brazil,
- recognition,
- cultural industry,
- music teaching
Resumen
El análisis comparado de las trayectorias se constituye aquí en soporte que permite cuestionar la noción de consagración, sus mutaciones y mediaciones, a través del prisma de la cultura nacionalista de masa, promovida a partir de los años 1930 en Brasil. Mientras que la trayectoria casi canónica del “genio brasileño” Villalobos parece evidente, es sorprendente constatar que la “reconversión desde abajo” de Radamés Gnattali en la música popular brasileña acabará igualmente, algunos decenios más tarde, por dar sus frutos. Éste lograra alcanzar un reconocimiento nacional como “civilizador” de la música popular en la radio, en el contexto de una reconfiguración de las relaciones entre música popular y música erudita a partir de los años 1950, y luego en el contexto de la dictadura militar de los años 1960, a una consagración nacional e internacional en el campo de la música erudita.
Palabras clave:
- música erudita,
- música popular,
- Brasil,
- consagración,
- industria cultural,
- enseñanza musical
Veuillez télécharger l’article en PDF pour le lire.
Télécharger
Parties annexes
Bibliographie
- Acastro Egg, A. (2010), Fazer-se compositor : Camargo Guarnieri 1923-1945, Thèse de doctorat, Histoire sociale, USP/FFCLH, São Paulo.
- Adorno, T. W. et Horkheimer, M. (1974), Dialectique de la raison, Paris, Gallimard.
- Aluísio, D. (1996), Radamés Gnattali, Rio de Janeiro, Brasiliana Produções / Banco Real.
- Barbosa, V. et Devos, A.-M. (1985), Radamés Gnattali — O eterno experimentador, Rio de Janeiro, Funarte/MEC.
- Borges Pereira, J. B. (2001), Côr, profissão e mobilidade, o negro e o rádio e de São Paulo, São Paulo, Edusp.
- Bourdieu P. (1978), « Classement, déclassement, reclassement »,inActes de la recherche en sciences sociales, vol. 24, novembre 1978. p. 2-22.
- Carvalho, J. (1999), « Transformações da sensibilidade musical contemporânea », Horizontes Antropológicos, n.° 11, Porto Alegre, octobre 1999, p. 53-91,
- Detienne, M. (2000), Comparer l’incomparable, Paris, Seuil.
- Didier, A. (1996), Radamés Gnatalli, Rio de Janeiro, Brasiliana.
- Elias, N. (1991), Mozart. Sociologie d’un génie, Paris, Seuil.
- Garcia, A. (1998), « Les intellectuels et la conscience nationale au Brésil », Actes de la Recherche en sciences sociales, n° 98, juin 1993, p. 20-33.
- Garcia, A., Rivron, V. et Bouvier, P. (2000), « Brésil, le siècle des grandes transformations », Cahiers du Brésil Contemporain, n° 40, Paris.
- Guérios, P. R. (2003), Heitor Villa-Lobos, Rio de Janeiro, Editora FGV.
- ImprotaFrança, G. M. (2015), O percurso dos músicos no Rio de Janeiro, entre fins dos anos 1950 e início dos anos 1960, thèse de doctorat, Sciences sociales, Rio de Janeiro, PUC.
- Kaenel, P. (1987), « Le plus illustre des illustrateurs… le cas Gustave Doré (1832-1883) », inActes de la Recherche en sciences sociales, vol. 66-67, mars 1987, Histoires d’art, p. 35-46.
- Kendler, M. et Aluísio, D. (1991), Nosso amigo Radamés Gnattali, reportage vidéo, Brasiliana Produções Artísticas Ltda, Rio de Janeiro.
- Maisonneuve, S. (2009), L’invention du disque, 1877-1949 : genèse de l’usage des médias musicaux contemporains, Paris, Éditions des archives contemporaines.
- Matonti, F. (2005), « Crises politiques et reconversions : Mai 68 », Actes de la Recherche en sciences sociales 3/2005 (no 158), p. 4-7.
- Menger, P.-M. (2003), Portrait de l’artiste en travailleur : métamorphoses du capitalisme, Paris, La République des idées, Seuil.
- Miceli, S. (1981), Les intellectuels et le pouvoir au Brésil (1920-1945), Grenoble, Éd. MSH/PUG.
- Miceli, S. (2003), Nacional Estrangeiro, São Paulo, Cia das Letras.
- Needell, J. (1993), Belle époque tropical, São Paulo, Cia das Letras.
- Ortiz, R. (1995), A moderna tradição brasileira — cultura brasileira e indústria cultural, São Paulo, Ed. Brasiliense.
- Passeron, J.-C. (1991), Le raisonnement sociologique, Paris, Nathan.
- Peterson, R. (1992), « La fabrication de l’authenticité : la Country Music », inActes de la Recherche en sciences sociales, n° 93, Paris, juin 1992.
- Ribas, J. B. (1990), O Brasil e os Brasilianos, Medicina, Antropologia e educação na figura de Roquette-Pinto, tese de mestrado, Universidade Estadual de Campinas (Antropologia Social), Campinas.
- Rivron, V. (2009), « Blanc à la production et Noir à la percussion : les destinées sociales de la samba dans la radio brésilienne », Fléchet, A. et Capanema, S. (2009), De la démocratie raciale au multiculturalisme : Brésil, Amériques, Europe, Bruxelles, Peter Lang.
- Rivron, V. (2005), Enracinement de la littérature et anoblissement de la musique populaire : étude comparée de deux modalités de construction culturelle du Brésil (1888-1964), thèse de doctorat en Sociologie, Paris, EHESS.
- Seyferth, G. (1997), « A assimilação dos imigrantes como questão nacional », Mana, vol. 3 n° 1, avril 1997, p. 95-132.
- Seyferth, G. (1985), « A antropologia e a teoria do branqueamento da raça no Brasil : a tese de João Batista de Lacerda », inRevista do Museu Paulista, vol. XX, 1985, p. 81-98v.
- Thery, H. (2000), Le Brésil, Paris, Armand Colin.
- Vianna, H. (1995), O mistério do Samba, Rio de Janeiro, Jorge Zahar/UFRJ.
- Vinci de Moraes, J. G. (2000), Metrópole em sinfonia. História, cultura e música popular na São Paulo dos anos 30, São Paulo, Estação Liberdade.