Volume 26, numéro 1, printemps 1994 Les francophonies nord-américaines Sous la direction de Françoise Boudreau et Greg Marc Nielsen

FR :

Ce texte étudie le lien entre la production sociologique portant sur les communautés francophones minoritaires du Canada et les modalités d'intégration présentes au sein de ces communautés. Nous essayons de démontrer comment les difficultés inhérentes à la création d'un champ sociologique, rendant compte de la manière particulière dont ces communautés sont articulées comme sociétés, recoupe une fragmentation au sein même du processus identitaire. En effet, la dimension nationalitaire de leur identité collective fait indistinctement appel à des attributs tantôt de l'ordre du regroupement national, tantôt de l'ordre du regroupement ethnique. Si pour ces raisons la sociologie ne peut aspirer à réaliser une unité conceptuelle, c'est en assumant cette difficile position, entre l'ethnie et la nation, qu'elle a toutefois le plus de chances d'éclairer la complexité de l'enjeu identitaire au sein des groupements nationalitaires.

EN :

This text study the link between sociological production relating to minority Francophone communities in Canada and the modes of integration present within these communities. We attempt to demonstrate how the difficulties inherent in the creation of a sociological field i.e. the process of reporting on the particular manner in which these communities are structured, confirm a fragmentation within the identity process itself. In fact, the nationalitarian claim of their collective identity calls indiscriminately and in turn on attributes of the order of nations groups and of ethnic groups. If, for these reasons, sociology can not aspire to conceptual unity, it is in assuming this difficult position, between ethnic group and nation, that it has the best chance to bring light to the complexity of the identity issue within nationalitarian groups.

ES :

Este texto está interesado en estudiar el lazo entre la producción sociológica que trata de las comunidades francófonas minoritarias de Canadá y las modalidades de integración presentes en el seno de esas comunidades. Nosotros tratamos de demostrar como las dificultades propias a la creación de un campo sociológico, al dar cuenta de la manera por la cual las comunidades están articuladas como sociedades, tocan una fragmentación al seno mismo del proceso de identidad. En efecto, la dimensión nacionalitaria de la identidad colectiva recurre indistintamente a atributos ya sea del orden de reagrupamiento nacional, ya sea del orden del reagrupamiento étnico. Si por estas razones la sociología no puede aspirar a realizar una unidad conceptual, es asumiendo esta difícil posición, entre etnia y nación, que ella tiene sin embargo más posibilidades de aclarar la complejidad de la disyuntiva de identidad en el seno de los agrupamientos nacionalitarios.

FR :

Cet article se veut une réflexion sur les francophonies minoritaires en Amérique, tout particulièrement sur celles qui vivent au Canada. On y trouvera une interrogation sur les termes d'abord, puis une discussion autour des questions que suscite leur existence, dans le contexte des débats actuels sur les minorités et les droits de la citoyenneté.

EN :

This paper presents reflections on minority Francophone communities in America, particularly those living in Canada. First there are questions on terminology, then a discussion of issues relating to the existence of these communities within the context of debates taking place on minorities and citizenship rights today.

ES :

Este artículo es una reflexión sobre las francofonías minoritarias en América, particularmente sobre aquellas que viven en Canadá. Se trata de un cuestionamiento sobre los temas, seguido de una discusión alrededor de preguntas que la existencia de estas minorías suscitan, dentro del contexto de los debates actuales sobre las minorías y los derechos de la ciudadanía.

FR :

Cette note interroge le modèle conceptuel le plus fréquemment mis à contribution dans l'analyse de l'action collective des groupes francophones hors Québec, plus précisément ceux de l'Ouest, soit celui de communautés à identité collective définie et dont l'action s'explique par leur volonté de demeurer vivantes. Comme alternative ou complément à ce modèle - utilisé également dans les études ethniques -, l'auteur propose que la recherche mette surtout l'accent sur les rapports entre l'élite de ces communautés et l'environnement politique "externe". Or, les ressources mises à la disposition de ces groupes par le Secrétariat d'État du Canada constituent un élément essentiel de cet environnement. Tout en favorisant un certain développement, les ressources fédérales et les conditions de leur utilisation ont toutefois contribué à redéfinir I'"identité collective" des groupes francophones de l'Ouest par leur incidence sur la re-composition de leur élite, les domaines, le style et les motifs de l'action de celle-ci.

EN :

This note questions the most frequently used conceptual model in the analysis of the collective action of Francophone groups outside Quebec, more specifically those from the West, that is, the model oí communities whose collective identity is defined and whose actions are motivated by their will to survive. As an alternative or a complement to this model - generally used in ethnic studies -, the author proposes that research should emphasize especially the relations between these communities' élites and the 'external' political environment. The resources made available to these groups by the Secretary of State of Canada constitutes an essential element in this environment. While favoring a certain degree of development, federal resources and the conditions for their use have often contributed to redefining the 'collective identity" of Francophone groups in the West through the effect they have had on changing the composition of their élites and the spheres, style and patterns of action of these élites.

ES :

Esta nota confronta el modelo que más frecuentemente ha sido utilizado en el análisis de la acción colectiva de los grupos francófonos fuera de Quebec, más precisamente aquellos del Oeste, o sea el modelo de las comunidades con identidad colectiva definida y cuya acción se explica por su voluntad de continuar vivos. Como alternativa o complemento a este modelo - utilizado igualmente en los estudios étnicos -, el autor propone que las investigaciones pongan énfasis particularmente sobre las relaciones entre la élite de estas comunidades y el medio ambiente político " externo ". Hoy, los recursos puestos a la disposición de estos grupos por la Secretaría de Estado de Canadá constituyen un elemento lîsencial de este medio ambiente. Al mismo tiempo que favorecen un cierto desarrollo, los recursos federales y las condiciones de su utilización han, sin embargo, contribuido a redéfinir la " identidad colectiva " de los grupos francófonos dd Oeste por su incidencia tanto sobre la recomposición de su élite, como sobre los dominios, el estilo y los motivos di: la acción de ésta.

FR :

II y a plusieurs collectivités francophones minoritaires au Canada : locales, provinciales, régionales et nationale. Elles diffèrent quant à leur situation interne, la composition de leur population et le contexte démographique, socio-économique, légal et politique dans lequel elles se trouvent. Face à cette diversification, l'un des défis pour l'analyse sociologique est de conceptualiser et éventuellement d'analyser empiriquement les modalités d'appartenance et d'identification à la collectivité, c'est-à-dire les variations dans la nature et l'intensité de la relation que les individus établissent au sein des collectivités dont ils sont géographiquement membres. Cet essai propose un cadre basé sur trois axes ou dimensions, chacun constituant un spectre allant du plus ou moins positif au plus ou moins négatif : l'axe pragmatique ou utilitaire qui définit la collectivité comme espace d'action économique, politique ou sociale ; celui de l'interdépendance sociale qui fait que le sort économique et politique de même que le statut social des individus dépendent du sort et du statut de la collectivité ; et celui de l'héritage culturel commun qui fait que les individus se reconnaissent les uns les autres comme ayant certaines caractéristiques distinctives. Certains types de relations individu-collectivité sont identifiées pour chacune de ces trois dimensions.

EN :

In Canada, there are several minority Francophone communities: local, provincial, regional and national. They differ in their internal situation, population composition, and the demographic, socioeconomic, legal and political context in which they are found. Faced with this diversity, one of the challenges for sociological analysis is to conceptualize and, if necessary, analyze empirically the modes of belonging to and identifying with the community, that is, the variations in the nature and the intensity of the relationship that individuals establish with the communities of which they are geographically members. This essay proposes a framework based on three axes or dimensions, each constituting a continuum from more or less positive to more or less negative: the pragmatic or utilitarian axis which defines the community as a space for economic, political or social action; the social interdependence axis wherein the economic and political fate of individuals, as well as their social status, depends on the fate and the status of the community; and the common cultural heritage axis wherein individuals recognize each other as having certain distinctive characteristics. Some types of individual-community relations are identified for each of these three dimensions.

ES :

Hay varias colectividades francófonas minoritarias en Canadá : locales, provinciales, regionales y nacional. Ellas difieren en cuanto a su situación interna, la composición de su población, y al contexto demográfico, socio-económico, legal y político en el cual ellas se encuentran. Frente a esta diversificación, uno de los desafios para el análisis sociológico es el conccplualizar y eventualmente analizar empíricamente las modalidades de pertenencia y de identificación a la colectividad, o sea, las variaciones en la naturaleza y la intensidad de la relación que los individuos establecen con las colectividades de las cuales ellos son miembros geográficamente hablando. Este ensayo propone un marco de referencia basado en tres ejes o dimensiones, cada uno constituyendo una secuencia que va desde el más o menos positivo al más o menos negativo : el primero es el eje pragmático o utilitario que define la colectividad como espacio de acción económica, política o social; el segundo es aquel de la interdependencia social, el cual hace que tanto la situación económica y política como el estatus social de los individuos dependan de la situación y del estatus de la colectividad ; y al fin, el eje de la herencia cultural común que hace que los individuos se reconozcan los unos a los otros como teniendo ciertas características distintivas. Se identifican ciertos tipos de relaciones individuo-colectividad para cada una de estas tres dimensiones.

FR :

L'auteure de ce texte propose un bilan critique des analyses ayant marqué la réflexion sur l'identité francophone en milieu minoritaire. Elle s'intéresse de façon particulière à trois approches à partir desquelles la sociologie a conceptualisé le fait ethnique ou l'identité en milieu minoritaire francophone au Canada : la première s'appuie sur l'histoire et l'expérience du groupe ; la deuxième tente de cerner les conditions de production de l'identité ethnique et la troisième s'intéresse à la définition de l'identité au niveau politique et à la façon dont l'individualisme travaille la sociabilité francophone hors Québec. Elle constate que l'analyse de la question identitaire est loin d'être achevée et conclut en la nécessité d'approfondir davantage les moments de rupture et de fragmentation qui caractérisent l'évolution de la francophonie au Canada.

EN :

The author of this paper proposes a critical appraisal of analyses which have made their mark in thought on Francophone identity in minority situations. She is particularly interested in three approaches by which sociology has conceptualized ethnicity or identity in the Francophone minority context in Canada. The first of these approaches is based on the history and the experience of the group; the second attempts to define the conditions for the production of ethnic identity, and the third looks at the definition of identity at the political level and the way in which individualism shapes Francophone sociability outside Quebec. The author observes that the analysis of the identity question is far from finished and concludes with the necessity of delving more deeply into the points of breakdown and fragmentation which characterize the evolution of Francophone communities in Canada.

ES :

La autora de este texto propone un balance crítico de los análisis que han marcado la reflexión sobre la identidad francófona en medios minoritarios. La autora se interesa particularmente en tres puntos de vista a partir de los cuales la sociología a conceptualizado el hecho étnico o la identidad al interior de un medio minoritario francófono en Canadá : el primer punto de vista se apoya sobre la historia y la experiencia del grupo ; el segundo intenta captar las condiciones de producción de la identidad étnica y el tercero se interesa en la definición de la identidad a nivel político y en la manera por la cual el individualismo trabaja la sociabilidad francófona fuera de Québec. La autora constata que el análisis de la cuestión de la identidad está lejos de haber sido completado y concluye afirmando la necesidad de profundizar aún más los momentos de ruptura y de fragmentación que caracterizan la evolución de la francofonía en Canadá.

FR :

La gestation d'un droit international des minorités apparaît à la fois indispensable et semé d'embûches, tant les intérêts en la matière sont divergents. Rien ne l'illustre mieux que l'incapacité, celle des États autant que des experts internationaux, de s'accorder sur la définition même de la notion de minorité. Au point que l'on se contente assez facilement d'une approche purement quantitative de la question, quand ce n'est pas de l'évidence et du bon sens. À ces prénotions, l'auteur oppose une définition en termes de domination (dont le nombre n'est qu'un facteur), puis distingue différents types de positions minoritaires et esquisse les stratégies identitaires qui s'y rattachent au Québec.

EN :

The gestation of an international law on minorities appears both indispensable and full of pitfalls, due to the great diversity of interests on the issue. Nothing illustrates this better than the incapacity, both of States and of international experts, to agree on the definition of the notion of minority itself. Such is the extent of this disagreement that one makes do rather readily with a purely quantitative approach to the issue, if not one of the purely evident and of common sense. To these incomplete notions, the author opposes a definition in terms of domination (in which number is only one factor), then distinguishes different types of minority positions and outlines identity strategies linked to them in Quebec.

ES :

La gestación de un derecho internacional de las minorías aparece a la vez indispensable y sembrada de obstáculos, a tal punto los intereses en la materia son divergentes. Nada lo ilustra mejor que la incapacidad, aquella tanto de los Estados como de los expertos internacionales, para ponerse de acuerdo sobre la definición misma de la noción de minoría. A tal punto que nos contentamos fácilmente con un punto de vista puramente cuantitativo de la cuestión, cuando no de la evidencia o del buen sentido. A estas prenociones, el autor opone una definición en términos de dominación (en la que el número no es más que un factor), distingue diferentes tipos de posiciones minoritarias y bosqueja las estrategias identitarías correspondientes en el Quebec.

FR :

Cet article parle d'une génération de jeunes Franco-Ontariens que leur socialisation - où les mass-medias ont presque détrôné la transmission orale et autres véhicules traditionnels - a exposés indistinctement non seulement à deux langues, mais aussi à la confusion entre les valeurs culturelles de leur communauté et le relativisme postmoderne urbain.Ceci au moment même où les échanges, forcément asymétriques, entre la minorité francophone et la majorité anglophone se font de plus en plus abondants et constants en raison des exigences économiques et autres de la vie contemporaine. Le fort taux d'abandon prématuré des études chez ces jeunes traduit ces difficultés sociales en même temps qu'il les aggrave ; la recherche exploratoire qui a inspiré les réflexions des auteurs montre le besoin d'une connaissance plus précise des mécanismes et conditions qui permettent à certains d'entre d'eux de reprendre le cours interrompu de leurs études. Le cheminement de cette recherche a d'ailleurs conduit à constater la quasi-absence de grilles de lecture sociologiques cohérentes sur les jeunes des années 1990. On voit pourtant se développer au cœur des métropoles du monde occidental moderne une microsociété parallèle déjeunes personnes incapables d'assumer l'autonomie minimale nécessaire pour être citoyens à part entière ; les jeunes Franco-Ontariens y sont surreprésentés et le manque d'autonomie, qu'ils partagent avec d'autres jeunes, est aggravé par leurs difficultés dans l'une et l'autre langue, situation qui les rend vulnérables à la perte d'identité et à l'assimilation sans que, pour autant, leur intégration à la majorité ait de réelles chances de succès.

EN :

This paper tells of a generation of young Franco-Ontarians whose socialization - in which the mass media have almost replaced oral transmission and other traditional vehicles - has exposed them indiscriminately not only to two languages but also to the confusion between the cultural values of their community and postmodern urban relativism. And all this at a time when exchanges, which are necessarily asymmetrical, between the Francophone minority and Anglophone majority are more and more abundant wand continuous because of economic and other requirements of contemporary life. The high school drop-out rate among these youth reflects these social difficulties at the same time as it has exacerbated them; the exploratory research on which the authors' reflections are based show the need for a more precise knowledge of the mechanisms and conditions which make it possible for some of these youth to return to their interrupted studies. The progression of this study led to the observation of the almost complete absence of coherent sociological analytical frameworks on youth in the 1990s. The development of a parallel micro-society of young people incapable of the minimal autonomy necessary to function as citizens in their own right has been observed, however, in the heart of metropolitan areas in the modern western world. Young Franco-Ontarians are over-represented in this group, and the lack of autonomy which they share with other youth is aggravated by their difficulties in one or the other language, a situation which makes them vulnerable to loss of identity and to assimilation. Their integration to the majority, however, has no real chance of success.

ES :

Esta artículo habla de una generación de jóvenes Franco-Ontarianos cuya socialisación - en la cual los media han casi destronado la transmisión oral y otros vehículos tradicionales - los a expuesto indistintamente no solamente a dos idiomas sino que también a la confusión entre los valores culturales de su comunidad y el relativismo post moderno urbano. Esto en el mismo momento en el cual los intercambios, forzadamente asimétricos, entre la minoría francófona y la mayoría anglófona son cada vez más abundantes y constantes en razón de exigencias económicas y otras de la vida contemporánea. La fuerte tasa de abandono prematuro de los estudios en los jóvenes, traduce estas dificultades sociales al mismo tiempo que las agrava ; la investigación exploratoria que ha inspirado las reflexiones de los autores muestra la necesidad de un conocimiento más preciso de los mecanismos y condiciones que permiten que algunos de entre ellos retomen el curso interrumpido de sus estudios. El camino recorrido por esta investigación a llevado por otra parte a constatar la casi ausencia de encuadres de lectura sociológica coherentes sobre los jóvenes de los años 90. Vemos sin embargo desarrollarse en el centro de las metrópolis del mundo occidental moderno, una microsociedad paralela de personas jóvenes incapaces de alcanzar la autonomía mínima necesaria para ser ciudadanos completos ; los jóvenes Franco-Ontarianos están sobre-representados y la falta de autonomía, que ellos comparten con otros jóvenes, está agravada por sus dificultades en uno u otro idioma, situación que los hace vulnerables a la pérdida de identidad y a la asimilación sin que a cambio de ello, su integración a la mayoría tenga reales posibilidades de éxito.

FR :

L'État occupe plusieurs fonctions dans les sociétés capitalistes avancées. Sa structure même, et plus encore ses divers programmes, est l'enjeu de tensions entre les fractions de la bourgeoisie dans un premier temps, et des luttes entre la bourgeoisie et les groupes dominés dans un deuxième. La ligne de démarcation et de confrontation entre ces groupes progresse et recule au fil des ans. Les minorités francophones du Canada ne font pas exception à cette articulation à l'État. Il est donc très utile d'analyser la situation des francophones de la Saskatchewan, qui, malgré une situation linguistique des plus précaire, obtiennent en 1988 deux ententes formelles avec le gouvernement fédéral. Suite à l'une de ces ententes, la communauté fransaskoise se dotait d'une stratégie provinciale de développement. Cet article analyse les répercussions de cette stratégie et de l'entente sur les rapports entre les Fransaskois, en tant que groupe dominé, et l'État. Nous concluons que les contradictions inhérentes à une telle entente permettent au groupe dominé une autonomie et une prise de contrôle de sa situation accrues tout en risquant de l'imbriquer davantage dans les structures et les rouages de l'État.

EN :

The State fills several functions in advanced capitalist societies. Its structure, and its programs even more so, are at issue firstly in the tensions between the different parts of the bourgeoisie, and secondly in the struggles between the bourgeoisie and dominated groups. The line of demarcation and of confrontation between these groups progresses and retreats over the years. Francophone minorities in Canada are no exception to this structuring of the State. It is therefore very useful to analyze the situation of Francophones in Saskatchewan who, despite a most precarious linguistic situation, obtained two formal agreements from the federal government in 1988. Following on these agreements, the Franco-Saskatchewan community developed a provincial development strategy. This paper analyzes the repercussions of this strategy and of the Agreement on relations between Franco-Saskatchewans as a dominated group and the State. We conclude that the contradictions inherent in such an agreement allow a dominated group greater autonomy and control over its situation while presenting the risk of closer links to the structures and the wheels of the State.

ES :

El Estado ocupa varias funciones dentro de las sociedades capitalistas avanzadas. Su estructura misma, y más aún sus diversos programas, están primeramente, al centro de tensiones entre fracciones de la burguesía, y en segundo lugar, al centro de las luchas entre la burguesía y los grupos dominados. La línea de demarcación y de confrontación entre estos grupos progresa y retrocede con el curso de los años. Las minorías francófonas de Canadá no son una excepción a esta articulación en relación al Estado. Es por lo tanto muy útil analizar la situación de los francófonos de Saskatchewan quienes, a pesar de una situación lingüística muy precaria, obtienen en 1988 dos convenios formales con el gobierno federal. Poco después de uno de estos convenios, la comunidad francófona de Saskatchewan se dotaba de una estrategia provincial de desarrollo. Este artículo analiza las repercusiones de esta estrategia y de el Convenio sobre las relaciones entre los francófonos de Saskatchewan, en su calidad de grupo dominado, y el Estado. Nosotros concluímos que las contradicciones propias a un tal acuerdo permiten a un grupo dominado una mayor autonomía y la toma de control de su situación, arriesgando al mismo tiempo incrustarlas aún más dentro de las estructuras y los engranajes del Estado.

FR :

L'objectif de cet article est de fournir une analyse critique du rôle de la sociolinguistique dans l'évolution récente de l'éducation en langue française, domaine central de la mobilisation politique des francophones de l'Ontario. Il démontre comment les sociolinguistes contribuent à légitimer cette mobilisation, et plus particulièrement les revendications scolaires de la nouvelle classe moyenne francophone. En même temps, il examine comment les sociolinguistes ont pu identifier des tensions au sein de ce mouvement, tensions à résoudre pour atteindre les objectifs collectifs de la francophonie ontarienne.

EN :

The objective of this paper is to present a critical analysis of the role of sociolinguistics in the recent evolution of French-language education, which has been the main sphere of activity in the political mobilization of Francophones in Ontario. It shows how sociolinguists have contributed to the legitimation of this mobilization, particularly regarding demands made in ttie field of education by the new Francophone middle class. At the same time, it examines how sociolinguists have been able to identify tensions within this movement, tensions which must be resolved in order to attain the collective goals of the Francophone community of Ontario.

ES :

El objetivo de este artículo es entregar un análisis crítico del rol de la socio-lingüística en la evolución reciente de la educación en francés, dominio central de la mobilization política de los francófonos de Ontario. El artículo demuestra como los isociolinguistas contribuyen a hacer legítima esta mobilization, y más particularmente las reivindicaciones escolares de la nueva clase media francófona. Al mismo tiempo, el artículo examina la manera como los sociolinguistas han podido identificar las tensiones existentes en el seno de este movimiento, tensiones que deberán ser resueltas para lograr los objetivos colectivos de la francofonía ontariana.

FR :

Dans cet article, nous examinons l'évolution des stratégies familiales des francophones de la Nouvelle-Angleterre dans la longue durée. En prenant la communauté de Lewiston comme étude de cas, nous nous penchons sur trois périodes : celle de lia migration de masse, caractérisée par la primauté de la famille comme unité socio-économique; celle de l'implantation ethnique, qui voit les stratégies se modifier, sous l'impact de facteurs matériels et idéologiques. Apparaît alors uni; démarcation entre les stratégies des Canadiens français originaires du Québec et celles des Franco-Américains nés aux États-Unis; la période d'acculturation rapide, où la relation famille-individu devient inversée, les stratégies visant désormais le bien-être de l'individu. Toutefois, la famille continue d'être l'agent de socialisation de base, une fonction qui inclut parfois la transmission de l'ethnicité franco-américaine.

EN :

In this paper we examine the evolution of family strategies of Francophones in New England over the years. Taking the community of Lewiston as case study, three periods were examined: the period of mass migration, characterized by the primacy of the family as socioeconomic unit; the period of ethnic settlement, during which strategies changed under the impact of material and ideological factors - a demarcation between the strategies of French Canadians from Quebec and those of Franco-Americans born in the United States appears; and the period of rapid acculturation, in which the family-individual relationship is turned around, with strategies directed from this point on toward the welfare of the individual. Nevertheless, the family continues to be the basic agent of socialization, a function which sometimes includes the transmission of Franco-American ethnicity.

ES :

En este artículo examinamos la evolución a largo plazo de las estrategias familiares de los francófonos de Nueva Inglaterra. Utilizando la comunidad de Lewiston para un estudio de casos, nos centramos sobre tres períodos : aquel de la migración de masas, caracterizado por la primacía déla familia como unidad socio-económica ; aquel déla implantación étnica, período que ve modificarse las estrategias, bajo el impacto de factores materiales e ideológicos. Aparece en ese momento una demarcación entre las estrategias utilizadas por los Canadienses franceses originarios de Quebec y aquellas de los Franco-americanos nacidos en Estados Unidos ; el período de aculturación rápida, en el cual la relación familia-individuo se invierte, las estrategias se centran esta vez sobre el bienestar del individuo. Sin embargo, la familia continúa siendo el agente de socialización de base, una función que incluye a veces la transmisión de la etnicidad franco-americana.

FR :

En partant d'une recherche effectuée en 1993 auprès d'une soixantaine d'ex-psychiatrisés néo-brunswickois qui fréquentent maintenant des réseaux d'entraide de cette province, cet article met en évidence certains des enjeux auxquels sont confrontées les personnes " trans-institutionnalisées ". Il en ressort plusieurs différences au niveau de l'utilisation des services et du degré de satisfaction, selon l'appartenance sexuelle et la langue en particulier. De plus, cette recherche démontre que le réseau sur lequel s'appuient les ex-psychiatrisés francophones interrogés est davantage social (familles, groupe d'entraide), alors que pour la population anglophone, l'appareil institutionnel (psychiatres, institutions et cliniques) joue un rôle déterminant. Ceci soulève plusieurs questions, tant au niveau des politiques sociales que des pratiques d'intervention, en contexte minoritaire en particulier.

EN :

On the basis of research carried out in 1993 on sixty or so ex-psychiatric patients who now frequent mutual aid networks in New Brunswick, this paper points out some of the issues with which these 'trans-institutionalized' persons are confronted. Differences at the level of service use and degree of satisfaction stand out, particularly in relation to gender and language. Moreover, this research shows that the network on which Francophone ex-psychiatric patients depend is more social in nature (families, mutual aid groups), whereas for the Anglophone population the institutional apparatus (psychiatrists, institutions and clinics) play a determining role. This brings up several questions, in regards to social policies as well of intervention practices, particularly in the minority context.

ES :

Partiendo de una investigación efectuada en 1993 sobre unos sesenta ex-pacientes psiquiátricos de Nueva Brunswick que frecuentan actualmente la red de ayuda mutua de esta provincia, este articulo pone en evidencia algunas de las disyuntivas a las cuales se ven confrontadas las personas " trans-institucionalizadas ". Resaltan varias diferencias a nivel de la utilización de servicios y del grado de satisfacción, particularmente según la pertenencia sexual y el idioma. Además, esta investigación demuestra que la red sobre la cual se apoyan los ex-pacientes psiquiátricos francófonos interrogados, es mucho más social ( familia, grupo de ayuda mutua) mientras que para la población anglófona, el aparato institucional (psiquiatras, instituciones y clínicas) juega un rol determinante. Esto sugiere varias preguntas, tanto a nivel de las políticas sociales como de las prácticas de intervención, particularmente en un contexto minoritario.