Résumés
Résumé
L’article examine les mémoires des voyages en Russie de Max Lilienthal, un texte d’exception sur la Russie juive : le jeune voyageur juif venu d’Allemagne décrit l’image d’une communauté religieuse et ethnique à l’aune de la crise dramatique des Lumières, drame qui se déploie sur le territoire de la Russie tsariste. À la fois engagé et curieux de tout ce qui a trait à la situation des Juifs, Max Lilienthal construit dans ses lettres de Russie un espace idéologique particulier, à la fois cloisonné et divers, cartographiant la condition juive dans l’empire de Nicolas ier et imposant une comparaison éclairante avec le texte du voyage russe d’Astolphe de Custine, écrit à la même époque, mais beaucoup mieux connu.
Abstract
This paper examines the image of the Russian Jewry in the memoir of Max Lilienthal, a Jewish-German author who explored the Russian Pale of settlement on official mandate in 1839. In so doing, he built a representational space of a persecuted minority in the tsarist empire, a minority already diversified and fragmented, under complex and polarizing pressures to reform (within traditional frames). The many challenges of Jewish modernization under Nicholas I, as understood by Lilienthal, become even more dramatic when compared with a contemporary text of travels in the Russian empire, the famous « La Russie en 1839 » by Astolphe de Custine, a text that gave an iconic representation of the police state in its dealings with minority religious and ethnic groups.
Veuillez télécharger l’article en PDF pour le lire.
Télécharger
Parties annexes
Références
- Ages, A. (1970), French Enlightenment and Rabbinic Tradition, Francfort-sur-le-Main, Klostermann.
- Baron, S.W. (1987), The Russian Jew under Tsars and Soviets, New York, Shocken Books.
- Bartal, I. (2005) [hébreu 2002], The Jews of Eastern Europe, 1772-1881 / trad. par C. Naor, Philadelphie, Penn Press.
- Birnbaum, P. et I. Katznelson, dir., (1995), Paths of Emancipation. Jews, State and Citizenship, Princeton, Princeton University Press.
- Cohen, I. (1943), Vilna, Philadelphie, JPSA (Jewish Communities Series).
- Custine, A. de (1838), L’Espagne sous Ferdinand VII, Paris, Ladvocat, 4 t. reliés en 2 vol.
- Custine, A. (1990) [1843], La Russie en 1839, Paris, Solin, 2 vol.
- Dubnow, S. (1918), History of the Jews in Russia and Poland, Philadelphie, JPSA.
- Edwards, D.E. (1982), « Nicholas I and Jewish Education », History of Education Quarterly, 22/1, p. 45-53.
- Feiner, S. (2004) [hébreu 2002], The Jewish Enlightenment / trad. par C. Naor, Philadelphie, Philadelphia University Press.
- Friedländer, D. (1819), Ueber die Verbesserung der Israeliten in Königreich Pohlen, Berlin, Nicolai.
- Gardet, L. (1956), La cité musulmane. Vie sociale et politique, Paris, Vrin (Études musulmanes).
- Ginsburg, S.M. (1939), « Max Lilienthal’s Activities in Russia. New Documents », Publications of American Jewish Historical Society, 35, p. 39-51.
- Gottreich, E. (2004), « Rethinking the « Islamic City » from the Perspective of Jewish Space », Jewish Social Studies, 11/1, p. 118-146.
- Greenberg, L. (1965), The Jews in Russia. The Struggle for Emancipation, Yale, Yale University Press.
- Gregorovius, F. (s.d.), The Ghetto and the Jews of Rome, New York, Shocken Books.
- Halbwachs, M. (1968), La mémoire collective, Paris, Presses universitaires de France.
- Hobswam, E. (2005), « Benefits of Diaspora », London Review of Books, 27/20, p. 25.
- Kaspi, A., dir. (1989), La Révolution française et l’émancipation des Juifs de France, Paris, Hamore.
- Katz, J. (1984), Hors du ghetto. L’émancipation des Juifs en Europe (1770-1870), Paris, Hachette.
- Katz, J., dir. (1987), Toward Modernity. The European Jewish Model, New Brunswick / Oxford, Transaction Books.
- Kennan, G.F. (1971), The Marquis de Custine and His Russia in 1839, Princeton, Princeton University Press.
- Klier, J.D. (1986), Russia Gathers Her Jews. The Origin of the « Jewish Question » in Russia, 1772-1825, DeKalb, Northern Illinois University Press.
- Lebrun, F., dir. (1980), Histoire des catholiques en France, Paris, Privat (Pluriel).
- Leskov, N. (1986), The Jews in Russia. Some Notes on the Jewish Question / édité et traduit par H.K. Schefski, Princeton, Princeton University Press.
- Mendes-Flohr, P. et Y. Reinharz (1980), The Jew in the Modern World. A Documentary History, Oxford / New York, Oxford University Press.
- Meyer, M. (1985), « The German Model of Religious Reform and Russian Jewry », dans I. Twersky, dir. (1985), Danzig, Between East and West : Aspects of Modern Jewish History, Cambridge, Harvard University Press, p. 65-91.
- Nodier, C. (1961), Contes / texte établi par P.G. Castex, Paris, Garnier.
- Philipson, D. (1915), Max Lilienthal, American Rabbi : Life and Writings, New York, Bloch.
- Raisin, J. (1913), The Haskalah Movement in Russia, Philadelphie, JPSA.
- Ruben, B.L. (1997), Max Lilienthal : Rabbi, Educator and Reformer in Nineteenth Century America, thèse de doctorat (non publiée), City University of New York.
- Ruben, B.L. (2003), « Max Lilienthal and Isaac M. Wise : Architects of American Reform Judaism », The American Jewish Archives Journal, 55/2, p. 1-29.
- Schorsch, I. (1994), From Text to Context. The Turn to History in Modern Judaism, Hanover, Brandeis University Press (Tauber Institute for the Study of European Jewry Series).
- Stanislawski, M. (1983), Tsar Nicholas I and the Jews, Philadelphie, JPSA.
- Temkin, S.D. (1976), « Rabbi Max Lilienthal Views American Jewry in 1847 », dans B.W. Korn, dir., A Bicentennial Festschrift for Jacob Rader Marcus, New York, Ktav Publishing House, p. 589-608.
- Tocqueville, A. de (1835), De la Démocratie en Amérique, Paris, Charles Gosselin.
- Tollet, D. (1992), Histoire des Juifs en Pologne, Paris, Presses universitaires de France.
- Turner, V. (1966), The Ritual Process. Structure and Anti-Structure, Ithaca / New York, Cornell University Press.
- Whittaker, C.H. (1978), « The Ideology of Sergei Uvarov : An Interpretive Essay », Russian Review, 37/2, p. 158-176.
- Whittaker, C.H. (1984), The Origins of Modern Russian Education : An Intellectual Biography of Count Sergei Uvarov, 1786-1855, DeKalb, Northern Illinois University Press.
- Wodzin´ski, M. (2004), « Good Maskilim and Bad Assimilationists, or Toward a New Historiography of Haskalah in Poland », Jewish Social Studies, 10/3, p. 87-122.
- Wodzin´ski, M. (2005), Haskalah and Hasidism in the Kingdom of Poland. A History of Conflict, Oxford / Portland / Oregon, Littman Library of Jewish Civilization.