Lu pour vous

DESLAURIERS, Jean-Martin, Gilles Tremblay, Sacha Genest Dufault, Daniel Blanchette, Jean-Yves Desgagnés (2011). Regards sur les hommes et les masculinités. Comprendre et intervenir, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 428 p.[Record]

  • Jonathan Binet

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  • Jonathan Binet
    Étudiant au baccalauréat en service social, Université d’Ottawa

Rédigé par des chercheurs du regroupement Masculinités et Société, Regards sur les hommes et les masculinités. Comprendre et intervenir se veut une synthèse à la fois théorique et pratique des connaissances liées aux études sur les réalités masculines. Il s’agit donc d’un outil pertinent pour les enseignants, les chercheurs, les étudiants et les professionnels qui s’intéressent aux problématiques qui touchent les hommes et aux préoccupations sociales qui les concernent. Divisé en deux parties, cet ouvrage s’ouvre sur une présentation des notions générales élaborées pour rendre compte des réalités masculines. Puis, certains thèmes sont développés, soit la paternité, la diversité culturelle, la santé des hommes et la violence conjugale. Pour chaque chapitre touchant théoriquement ces thèmes, un autre aborde concrètement l’intervention qui s’y rapporte et rend compte du lien entre la théorie et la pratique. Dans le premier chapitre, Jocelyn Lindsay, Gilles Rondeau et Jean-Yves Desgagnés effectuent un survol des groupes d’hommes ainsi que des perspectives les plus influentes de leurs discours, ce qui permet de rendre compte de la pluralité de leurs approches. Les auteurs affirment que les groupes d’hommes composent un mouvement social qu’il est possible de nommer « masculiniste » et qui, de leur point de vue, ne s’oppose pas au mouvement féministe. Ils soulignent que même si certains groupes d’hommes oeuvrent de manière à conserver leurs pouvoirs et leurs privilèges, la majorité d’entre eux visent à affranchir les hommes de leurs rôles sociaux traditionnels alors que d’autres visent à appuyer les femmes dans leurs revendications. Signé Sacha Genest Dufault et Germain Dulac, le deuxième chapitre porte sur l’état actuel des recherches et des savoirs concernant les hommes et les réalités masculines au Québec. En date du 25 avril 2008, les auteurs ont recueilli 747 écrits concernant les hommes et portant sur des sujets tels que la paternité, la violence et l’intervention. Dans le troisième chapitre, Sacha Genest Dufault et Gilles Tremblay présentent et critiquent les divers paradigmes théoriques — biologique, identitaire, normatif, structurel et performatif — qui ont permis jusqu’à maintenant de comprendre les hommes et les masculinités. S’appuyant sur un cas spécifique touchant la rupture amoureuse, les auteurs montrent concrètement comment les divers paradigmes peuvent être utilisés afin d’expliquer une même réalité, mais soulignent également le fait qu’aucune de ces explications théoriques ne représente une vérité absolue. Ces multiples paradigmes permettent plutôt de rendre compte de la complexité des réalités en multipliant les points de vue posés sur les réalités des hommes et sur les masculinités. Gilles Tremblay et Pierre L’Heureux consacrent le quatrième chapitre aux diverses théories liées à la socialisation et à la construction de l’identité masculine. Les concepts de genre et de sexe y sont présentés et il y est expliqué qu’il revient à chaque homme ou garçon de se caractériser en tant qu’homme à partir de ce qu’il accepte ou rejette des contraintes associées à la masculinité traditionnelle. Il y est aussi démontré que les jeunes garçons et les hommes qui adhérent davantage aux contraintes de la masculinité traditionnelle font face à des difficultés lorsqu’ils effectuent des demandes d’aide. Toutefois, selon les auteurs, adhérer à cette masculinité traditionnelle peut aussi comporter certains avantages en contexte d’intervention. Par exemple, mettre l’accent sur les rôles de pourvoyeur et de protecteur auxquels adhèrent les hommes plus traditionnels peut favoriser chez ces derniers une forme de responsabilisation à l’égard de leurs enfants et de leur partenaire. Ce positionnement lié à la masculinité traditionnelle peut devenir un levier pour les interventions qui visent à faciliter le fonctionnement des hommes en société. Dans le cinquième chapitre, Gilles Tremblay et Pierre L’Heureux montrent comment les théories et les pratiques …