Documents repérés
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372.Plus d’information
Pier Paolo Pasolini a vécu sa jeunesse sous le ventennio nero : vingt années de mises en scène grandiloquentes de la romanità, sur fond de décors de marbre qu'une archéologie très sélective manipule. L'étude de ses premiers textes permet de retracer la genèse d'une résistance à ce que l'historien Eric Hobsbawm a appelé « l'invention [fasciste] des traditions ». En analysant les trois écoles fondamentales dont se réclame Pasolini dans sa correspondance — Longhi, la réflexion sur la langue (hermétisme et dialecte) et Freud —, ainsi que les concepts (l'histoire, la tradition) qu'il dispute au fascisme dans ses premiers textes publiés, cet article met en évidence l'élaboration d'une pensée de l'invention artistique, entendue au sens étymologique et archéologique de la mise au jour de données invisibles, car exclues de l'idéologie officielle, reléguées « hors champ », interdites de représentation. L'article se termine par une analyse succincte de la traduction qu'a faite Pasolini de fragments de la poétesse grecque archaïque Sappho, l'un des premiers exemples d'une matrice grecque qui informera toute son oeuvre à venir.
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373.Plus d’information
Toute exposition, à l'instar d'autres formes langagières, transmet des idées, des points de vue et permet aux visiteurs de naviguer au sein d'un espace imaginaire. Il s'agit dans cet article de s'intéresser notamment à des situations où des ressorts fictionnels sont mis en place et où les commissaires d'expositions en viennent à revendiquer une position d'auteur, mettant à profit des partis pris singuliers dans la conception du parcours, le choix des objets ou celui des textes de médiation.
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375.Plus d’information
Selon Anna Giaufret, la bande dessinée serait un genre tiraillé entre le désir de subvertir la norme standard et celui de la respecter (2019, p. 116). Ces deux attitudes langagières – provariété et idéologie du standard – sont respectivement mises en scène dans les bandes dessinées acadiennes Acadieman (2002-2017) par Dano LeBlanc et Capitaine Acadie (2019 et 2021) par Daniel et Dany Bouffard. Plus particulièrement, je m'attarderai aux trois premiers numéros publiés d'Acadieman et aux deux livraisons de Capitaine Acadie. Mon hypothèse est qu'à une langue normative correspondent une esthétique et des représentations normatives. À l'inverse, l'utilisation d'une langue plus souple dépeint non seulement ce qui est « bas » et hors-norme, mais permet aussi de jouer avec différents types de normes.
Mots-clés : Bande dessinée, littérature acadienne, chiac, Acadieman, Capitaine Acadie, Comics, Acadian literature, chiac, Acadieman, Capitaine Acadie
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376.Plus d’information
Cet article, qui repose sur une base théorique et conceptuelle auto-ethnographique, offre une réflexion sur les contes populaires de deux peuples autochtones, racontés par deux conteurs : Louis Bird, un aîné et conteur de la Nation des Cris Swampy (au Canada), et l'auteur, qui est un conteur africain issu du peuple Shona. Les deux contes sont traditionnels et ont été transmis oralement, ce qui rend inconnus la date de leur création ou leur contexte. Cependant, malgré le caractère très situé, au niveau géographique et géopolitique, des Shonas (au Zimbabwe) et des Cris (au Canada), nous constatons des éléments frappants de parallélisme culturel dans les mondes de ces deux histoires, car elles semblent converger vers et commenter de multiples concepts et thèmes tels que l'appartenance, la dépossession, le déplacement, la domination et la déstabilisation. Outre la manière remarquable dont elles utilisent le temps comme dispositif littéraire, les deux histoires semblent démontrer la capacité des contes autochtones traditionnels à fonctionner comme des documents historiques légitimes pouvant éventuellement offrir de multiples lectures qui s'adressent à différents publics, au-delà du contexte culturel d'un groupe.
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377.Plus d’information
RésuméII s'agit de montrer comment fonctionne la «toute-puissance» de l'écrivain non seulement dans la littérature, mais dans la vie transformée en fiction. L'auteure interroge les lieux où se met en place, à travers le mythe de l'Empire des Habsbourg, la constitution imaginaire de soi comme sujet et comme sujet d'une politique imaginaire qui va permettre aux fantasmes de prendre corps dans l'écriture à la fois autobiographique, fïctionnelle et aussi dans la correspondance. Les multiples personnalités de Joseph Roth, que ce soit à travers ses propres métamorphoses ou celles de ses personnages, inaugurent l'éclatement postmoderne des identités, question qui nous concerne au premier chef aujourd'hui.
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