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  1. 3221.

    Article publié dans Revue Organisations & territoires (savante, fonds Érudit)

    Volume 27, Numéro 2, 2018

    Année de diffusion : 2018

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    Partant de la littérature sur l’entrepreneuriat ethnique et d’une enquête effectuée en 2010, à Brazzaville, auprès de 220 répondants parmi les entrepreneurs immigrants maliens, cet article cherche à savoir dans quelle mesure les performances entrepreneuriales d’immigrants maliens exerçant au Congo-Brazzaville, dans des PME familiales, procèdent-elles du capital social? Celui-ci signifie un fort degré de réseautage des ressources ethniques selon Menzies, Brenner et Filion (2003). Nous émettons l’hypothèse que ces entrepreneurs, implantés au Congo depuis les années 1960, forment une « minorité intermédiaire durable » (Bonacich, 1973).L’étude identifie les facteurs de succès de cet entrepreneuriat en lien avec la gestion du risque par le recours au capital social induisant une réduction des coûts de transaction. L’impact de ces entrepreneurs sur le développement local du pays d’origine et du pays d’accueil est évalué; sont dégagées aussi leurs stratégies d’adaptation au risque d’éviction du marché, à cause de la concurrence récente des réseaux marchands d’immigrants chinois.

  2. 3222.

    Auger, Jean-François, Boily, Caroline, Bréard, Julien, Ledoux, Suzanne et Sweeney, Robert C.H

    Bibliographie

    Autre publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 54, Numéro 2, 2000

    Année de diffusion : 2004

  3. 3223.

    Cousineau, Hubert, Gauthier-Trépanier, Antoine, Trouilhas, Anthony et Vachon, Joshua L. J.

    Espace et humanités numériques : le fort de Chambly et l'héritage de Vauban en Amérique du Nord

    Article publié dans Cahiers d'histoire (savante, fonds Érudit)

    Volume 37, Numéro 1, 2019

    Année de diffusion : 2020

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    Cet article propose de survoler la méthodologie du projet Vauban en Amérique ? qui fit l'utilisation—entre autres—de la photogrammétrie et des systèmes d'information géographique (SIG) afin de bonifier l'étude de l'héritage de Vauban Plus précisément, c'est le fort de Chambly qui a servi de banc d'essai à nos expérimentations. Ainsi, Vauban en Amérique ? est une initiative d'étudiants à la maîtrise en informatique appliquée à l'histoire à l'Université de Sherbrooke. Sous la bannière Historiamatica, une plateforme web qui regroupe différentes initiatives en humanités numériques parmi les étudiants et étudiantes en histoire, les membres du projet Vauban ont créé une application web permettant de visualiser les différents types de structures défensives.

  4. 3224.

    Article publié dans Circuit (savante, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 2, 2015

    Année de diffusion : 2015

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    Dans cette traduction inédite d'un texte accompagnant une installation sonore exposée au Pavillon des Maldives lors de la Biennale de Venise en 2013, le réalisateur de musique électronique et auteur DJ Spooky se livre à une méditation sur la cartographie, le concept d'île, ainsi que sur quelques « dérives » notables de l'état d'insularité, symptomatiques de la conjoncture actuelle, notamment les paradis fiscaux et les menaces écologiques.

    Mots-clés : cartographie, écologie, îles, insularité, paradis fiscaux, cartography, ecology, islands, insularity, tax havens

  5. 3225.

    Article publié dans Études d'histoire religieuse (savante, fonds Érudit)

    Volume 74, 2008

    Année de diffusion : 2011

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    En Amérique du Nord, la pérennité de la francophonie esthistoriquement liée à la résistance et aux actions de l'Église catholique (delangue française), qui est la confession majoritaire de ceux que l'on a longtempsqualifiés par l'appellation générique de Canadiens français. Longtemps lecombat pour la préservation de la langue et de la culture française s'estnaturellement doublé de celui pour la foi catholique. Ce qui est vrai pour leQuébec, l'est encore plus pour des régions périphériques, où les Francophonessont en situation doublement minoritaire, linguistique et religieuse, commec'est le cas pour les Acadiens. Entamer donc une réflexion sur les corrélationsexistantes entre la religion catholique et la culture acadienne pose d'emblée leproblème de la polarisation sociale d'un espace aux frontières évanescentes,éclaté entre plusieurs provinces canadiennes. L'enjeu de cet article est donc dedéfinir au regard de l'histoire acadienne les grands moments de cette relationspéciale entre la religion et la culture et d'en comprendre surtout les évolutionssur un peu plus de deux siècles.

  6. 3226.

    Durand, Guy Sioui

    Mazinibii'ang-waazakone

    Article publié dans Inter (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 109, 2011

    Année de diffusion : 2011

  7. 3227.

    Doyon, Sabrina et Brotherton, Pierre Sean

    Présentation

    Autre publié dans Anthropologie et Sociétés (savante, fonds Érudit)

    Volume 32, Numéro 1-2, 2008

    Année de diffusion : 2008

  8. 3228.

    Article publié dans Intermédialités (savante, fonds Érudit)

    Numéro 37-38, 2021

    Année de diffusion : 2022

    Plus d’information

    Les musiciens brésiliens Milton Nascimento et Nivaldo Ornelas ont commencé à travailler ensemble dans les années 1960 à Belo Horizonte. Ce fut particulièrement une décennie de grandes transformations pour la géopolitique mondiale et la société brésilienne, qui traversait un énorme exode rural avec une forte croissance des centres urbains. Pendant cette période, deux domaines de la production culturelle ont émergé dans l'environnement de la musique populaire, qui seront paradigmatiques pour la musique brésilienne à partir de ce moment, à savoir : MPB et la Musique Instrumentale Brésilienne. Cet article vise à décrire les intersections de ces deux domaines de production à travers la contribution du saxophoniste Nivaldo Ornelas aux enregistrements de la chanson « Hoje É Dia de El Rey », de Nascimento, comprise comme une manifestation de résistance et de résilience des voix subalternes comme une solution de rechange aux projets hégémoniques — que ce soit dans des scénarios esthétiques, politiques, raciaux ou économiques.

  9. 3229.

    Baron, Elijah, Bonmati-Mullins, Charlotte, Caron-Ottavi, Apolline, Cayer, Ariel Esteban, Dequen, Bruno, Elawani, Ralph, Falardeau, Éric, Fonfrède, Julien, Gobert, Céline, Grugeau, Gérard, Labrecque, Maxime, Laperrière, Simon et Roy, André

    30 séries (2008-2018)

    Article publié dans 24 images (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 190, 2019

    Année de diffusion : 2019

  10. 3230.

    Article publié dans Lumen (savante, fonds Érudit)

    Volume 40, 2021

    Année de diffusion : 2021