Documents repérés
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334.
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335.Plus d’information
L'importance de la mission jésuite d'Onondaga (ou de Gannentaha) excède largement sa seule réalité chronologique (mai 1656 – avril 1658). Succédant aux missions en Huronie et à sa dispersion, Sainte-Marie des Iroquois met en évidence les impasses de la diplomatie française et la faiblesse de la colonie du Saint-Laurent face au dynamisme politico-militaire des cantons iroquois. La mission doit répondre à des attentes diverses et d'un bout à l'autre de son histoire, elle n'est qu'un objet relatif soumis aux aléas et aux tribulations d'une histoire dont les Français ne sont jamais les maîtres. Cet échec humiliant est l'occasion d'un ressaisissement par Louis XIV de l'oeuvre coloniale américaine et du basculement dans l'âge impérial de la colonie canadienne.
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337.Plus d’information
Le bâtiment théâtral se prête à l'interprétation, tout comme les pièces dramatiques qui y sont jouées. Tandis que la scène décrite dans les textes obscènes de Sade se caractérise par la proximité et l'intimité, celle que l'on trouve dans ses oeuvres avouables est déterminée par la distance et l'excès. Sade investit tant dans la matérialité du théâtre — comme le témoigne un théâtre conçu par Sade lui-même et décrit dans sa correspondance — que ce bâtiment s'avère irréalisable. Ce n'est plus un lieu de satisfaction physique, mais de plaisirs imaginaires, et, comme dans les romans libertins, l'individu souverain se trouve dans un espace imaginaire, construit par lui-même, et où Dieu est absent.