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3291.Plus d’information
Cet article teste l'hypothèse à savoir si les décisions en matière de droit linguistique à la Cour suprême du Canada, moins généreuses envers les minorités linguistiques depuis le début des années 2000, sont liées à l'arrivée au pouvoir du gouvernement conservateur de Stephen Harper, gouvernement généralement plus réfractaire à une application libérale de la Charte canadienne des droits et libertés. Par l'entremise de l'analyse de trois variables, soit le soutien du gouvernement Harper envers les langues officielles, le pouvoir prédictif du parti politique sur l'idéologie des juges au Canada, et les nombreux revers du gouvernement Harper à la Cour suprême dans d'autres litiges touchant la Charte, l'article argumentera qu'on ne peut pas inférer une telle influence du gouvernement Harper sur les décisions de la CSC dans le domaine du droit linguistique.
Mots-clés : Cour suprême du Canada, minorités, francophonie canadienne, Stephen Harper, droits linguistiques, langues officielles, Charte canadienne des droits et libertés, Supreme Court of Canada, minorities, Canadian Francophonie, Stephen Harper, language rights, official languages, Canadian Charter of Rights and Freedoms
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3292.Plus d’information
RésuméCet article s'intéresse à la croissance spectaculaire du tourisme de masse dans la petite ville de Lijiang sur les marches sino-tibétaines. L'auteur, anthropologue ayant cumulé dix-huit années d'expérience dans la région, présente un essai sous forme de réflexion ethnographique sur les dimensions économiques et culturelles de la rencontre touristique mettant la population locale naxi en présence de l'Autre, qu'il soit han ou étranger à la Chine. En dépit d'un influx massif de richesses liées au commerce touristique, une partie de la population locale n'est guère plus prospère qu'il y a vingt ans, tandis que le tourisme accentue des clivages ethniques et sociaux anciens. On note en particulier un changement dans les images de la « naxi-tude » produites à des fins de consommation touristique, ainsi que dans la manière dont ces images deviennent importantes pour le remodelage des identités locales.
Mots-clés : McKhann, tourisme, ethnicité, Chine, Naxi, McKhann, tourism, ethnicity, China, Naxi
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3293.Plus d’information
RésuméÀ Paris, à l'époque de la révolution, les travailleurs ne firent pas preuve d'esprit de classe ni, sauf certaines exceptions, du sens d'organisation que l'on observa au sein du mouvement des travailleurs après 1830. Néanmoins, une analyse des documents relatifs à quatre-vingt-cinq conflits de travail prouve que les protestations des travailleurs eurent un impact considérable dans la capitale entre 1789 et 1799. L'unité des sans-culottes a été exagérée. Les salariés formulèrent des revendications principalement pour des salaires plus élevés, ce qui les distinguait des maîtres-artisans et des boutiquiers qui dirigeaient le mouvement des sans-culottes. Face à ces remous chez les travailleurs, les autorités réagirent souvent de façon hésitante et la loi répressive de Le Chapelier de 1791 fut défait rarement invoquée.
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3294.Plus d’information
RésuméBien qu'il ait été officiellement considéré à l'époque comme un crime, le duel est devenu de plus en plus répandu en Amérique latine à la fin du XIXe siècle et au début du XXe, surtout dans le milieu politique, celui-là même qui rédigeait, interprétait et appliquait la loi. La contradiction n'est pas passée inaperçue chez certains contemporains, qui considéraient l'impunité des duels comme un grave problème et qui essayaient de concilier loi et réalité. L'article présente les arguments pour et contre la criminalisation des duels et montre comment le débat a soulevé des questions fondamentales sur le rôle de la loi dans une société en pleine modernisation.
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3300.Plus d’information
Le présent article constitue une tentative de réfutation d'un certain nombre de faussetés qui se sont méritées un large soutien dans la pensée légale et criminologique. Ces faussetés sont les suivantes. D'abord, l'interprétation erronée d'affirmations universelles telles que : « chacun condamne le meurtre » en tant qu'expression d'un consensus multiculturel condamnant ce type de comportement ; ces affirmations, il sera argumenté, ne sont que des tautologies qui reflètent la conviction de nos coutumes linguistiques. Deuxièmement, la croyance erronée que la criminologie peut rendre compte de manière dogmatique pour l'ensemble des faits associés à son domaine d'étude par l'entremise d'une explication unique qui engloberait tout ; des arguments sont avancés pour montrer que le sort des études criminologiques est la fragmentation. Troisièmement, il est argumenté que le système de justice criminelle devrait être conçu comme un appareil de provocation sociale plutôt que comme une institution de réaction sociale. Quatrièmement, il est souligné que nous devons tracer une distinction claire entre la notion légale de sentence et la notion intuitive de punition ; l'auteur est conduit, en mettant l'accent sur cette différence, à comparer brièvement les tenants principaux de ce qu'il appelle respectueusement la « criminologie dogmatique » et la « criminologie sceptique ». Finalement, la nécessité de reconnaître comme deux affaires distinctes la justification et l'attribution de sanctions criminelles est démontrée, tout comme le fait que la fascination pénale pour la peine capitale est responsable d'obscurcir la distinction entre ces questions.
Mots-clés : Système de justice criminelle, sanction criminelle, pensée légale, pensée criminologique, peine capitale, Criminal justice system, criminal sanction, legal thinking, criminological thinking, capital punishment, Sistema de justicia criminal, sanción criminal, pensamiento legal, pensamiento criminológico, pena capital