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L'argumentation kiscérale de Gilbert consiste, en gros, à argumenter sur la base d'intuitions. Au premier plan d'un tel modèle (rhétorique) se trouvent ceux qui argumentent et leurs auditoires, qui résolvent les désaccords à l'aide d'arguments kiscéraux. Les intuitions en tant que raisons étaient plus importantes dans le droit prémoderne, lorsque le droit n'était pas aussi explicite, précis et définitif qu'aujourd'hui. Le droit influencé par la religion ou la loi religieuse en était un exemple typique. Dans notre époque moderne beaucoup plus laïque, les intuitions sont plus ou moins subordonnées au mode logique (juridique) de l’argumentation. Cependant, dans les cas juridiques difficiles, lorsque la logique « s'épuise », ce sont les valeurs qui les règlent. Sans surprise, les neurosciences et la psychologie cognitive ont montré un lien étroit entre les valeurs et l'intuition.

Mots-clés : kisceral argumentation, intuition, pre-modern law, hardest cases, values

RÉSUMÉMalgré la popularité acquise par la victimologie, il est surprenant de constater qu'il n'existe pas de compte rendu exhaustif de l'histoire de la discipline, ni d'évaluations systématiques de son état actuel ou de l'orientation probable de ses développements futurs. Le présent article se propose de remédier à ces lacunes. La victimologie est un domaine jeune et prometteur, ainsi qu'un sujet d'étude fascinant. Bien que le fait de victimiser soit aussi vieux que l'humanité elle-même, ce ne fut qu'après la Deuxième Guerre mondiale que l'étude scientifique des victimes du crime apparut comme étant un complément essentiel aux recherches criminologiques sur les auteurs d'actes criminels. Du fait même qu'elle naquit afin de combler une importante lacune théorique, il ne lui fallut pas longtemps avant de devenir une partie intégrante de la criminologie. Mais, en dépit du fait qu'elle constitue désormais un domaine de recherche important en criminologie, sa nature, son importance et son statut continuent à susciter un grand nombre de commentaires et de controverses. L'étude des victimes du crime et du phénomène de la victimisation criminelle possède le potentiel de pouvoir remodeler la criminologie en tant que discipline, et pourrait bien être le changement de paradigme tant attendu. À l'instar de la criminologie, la victimologie n'a pas évolué de la même manière partout dans le monde. Comme toutes les disciplines, elle est plus avancée et plus développée dans certains pays que dans d'autres. Son développement présente certaines similitudes mais aussi d'importantes différences. Malgré tout, les récents développements en victimologie ont transformé radicalement la discipline. Des réalisations majeures dans le domaine de la pratique sont venues éclipser les approches théoriques des débuts de la victimologie. Cette phase remarquable de son évolution fut caractérisée par des activités de consolidation, de cueillette de données, de formulation de théories et surtout, de création de nouvelles lois axées sur les victimes ainsi que de mise au point de mesures visant à améliorer leur situation. Sur le plan théorique, divers modèles furent élaborés afin d'essayer d'expliquer la grande variabilité des risques de victimisation, la concentration des risques de victimisation dans certains secteurs et au sein de certains groupes, ainsi que pour tenter de lever le voile sur le phénomène particulier de la victimisation répétée. Suite à l'adoption par les Nations Unies de la Déclaration de principes fondamentaux de justice relatifs aux victimes de la criminalité et aux victimes d'abus de pouvoir, plusieurs États réagirent en élaborant des lois accordant des droits aux victimes. Les développements dans le domaine de la pratique furent encore plus spectaculaires. On doit souligner notamment la création de systèmes étatiques d'indemnisation des victimes de crimes violents, la reémergence de l'obligation pour le criminel de réparer les dommages causés à la victime, ainsi quel'établissement et la prolifération de programmes de médiation entre victimes et agresseurs. Le secteur des services d'aide aux victimes, en particulier, connut une formidable expansion. La thérapie devint la voie privilégiée pour les victimes de contrer les effets traumatiques de la victimisation. C'est sur la base de cette évolution dynamique, ainsi que sur celle des tendances passées et actuelles, que le présent article essaie d'identifier certaines voies que pourrait emprunter la victimologie dans le futur. Il émet l'hypothèse que l'on verra s'effectuer une transition d'un idéalisme utopique vers un réalisme intransigeant, mettant de plus en plus l'accent sur la recherche scientifique et en particulier sur la recherche qualitative. L'article prévoit également que le besoin de promouvoir et de défendre les droits des victimes ira décroissant, et qu"il en sera de même pour le recours systématique à la thérapie pour les victimes. Les développements futurs en victimologie sont perçus comme étant intimement liés à l'acceptation et à l'implantation du modèle de justice restauratrice. On en conclut que la victimologie se transformera vraisemblablement en une discipline véritablement scientifique et en une pratique véritablement humanitaire.

Cet article fait état des résultats d'une enquête menée dans les rues de Toronto auprès de «quêteux» pour appréhender les éléments idéologiques et sociaux de leurs discours. Les récits de vie de ceux et de celles qui font «la manche» nous éclairent sur le rôle social qu'ils s'attribuent eux-mêmes. Une description détaillée de la façon dont ils exercent leur «métier» nous donne un aperçu d'un phénomène déplus en plus courant en milieu urbain. Nous apprenons aussi que ces «marginalisés» ont tendance de marginaliser à leur tour certains membres de la «confrérie» ou de la société en général, incorporant ainsi des nonnes sociales auxquelles ils prétendent s'opposer. L'un des deux auteurs a passé du temps à «quêter» avec les informateurs.

Le Nord de l'Alberta constitue un espace de conflits, non seulement en ce qui concerne les politiques environnementales, mais également sur le plan de l'identité régionale et de la viabilité des collectivités. En se basant sur une variété de récits tirés de différentes sources visuelles, textuelles et sonores, il est alors possible de mettre en lumière les imaginaires culturels dominants qui orientent et limitent notre capacité à penser au-delà de ces conflits. Ce que nous proposons est une étude sur le régionalisme, le nationalisme et l'identité dans une ville divisée entre un conservatisme albertain imaginaire, une enclave de Terre-Neuviens déplacés, et une main d'oeuvre globale et cosmopolite. Il s'agit d'une analyse des récits dans la vie quotidienne qui contribue à déconstruire certaines perspectives porteuses de dissensions par la mise en évidence d'une réalité plus complexe et multiple.

La plus-value des images.

Mots-clés : Aboriginal, Indigenous, youth, intergenerational trauma, historical trauma, interventions, best practices, health

RésuméÀ partir du cadre méthodologique de la biographie comme théologie (McClendon 1970), cet article propose la mémoire de l'esclavage des Noirs comme un possible capital de rédemption. L'argument est basé sur la vie de sainte Joséphine Bakhita, ancienne esclave africaine, qui, devant mourir, a supplié de desserrer les chaînes si lourdes de l'esclavage. Dans une perspective hagiographique, trois points structurent le paradigme d'une théologie de l'esclavage chez Bakhita : le récit, le souvenir et la récupération de la mémoire de l'esclavage. L'idée de possible capital de rédemption s'articule conséquemment autour des mêmes caractéristiques : la subversion du récit hégélien sur l'esclavage des Noirs par le modèle de Bakhita, une rupture historique et épistémologique de l'interprétation de ce récit, et une rébellion prophétique par la possibilité de dire non.

Objectifs Cet article propose un survol des méthodes et outils d'évaluation du risque de violence hétérodirigée et aborde la question de la formulation du risque de violence. Il se termine par un survol des différents enjeux relatifs au développement et à l'implantation de ces outils.Méthode Une analyse critique de la littérature relative aux différentes méthodes et enjeux récents liés à l'évaluation du risque de violence hétérodirigée de clientèles judiciarisées est proposée.Résultats L'évaluation du risque est au coeur des décisions relatives à la prise en charge des auteurs d'infractions qui ont des problèmes de santé mentale. Elle déterminera le niveau de surveillance et d'encadrement, le plan d'intervention, de même que l'accès aux mesures d'élargissement de la peine ou des conditions de détention en milieu hospitalier. Les méthodes et outils utilisés pour renseigner les professionnels de la santé et de la sécurité publiques sont nombreux. Ces outils ont beaucoup évolué, tant en ce qui concerne les thèmes considérés, que les méthodes d'évaluation, les stratégies combinatoires ayant une plus grande sensibilité aux enjeux liés aux victimes de violence et les moyens permettant une meilleure communication du risque de violence. Outre une meilleure compréhension de l'interface entre les facteurs de risque et de protection, des efforts devront être maintenant déployés afin de bonifier les connaissances à propos de l'exercice de formulation du risque. Cette étape invitera de plus en plus le professionnel à aller au-delà de la description de ce qui est déjà connu de l'individu et à dégager des énoncés concis sur la nature et l'étiologie de la violence. La formulation de risque devrait permettre d'améliorer la compréhension de la dynamique délictuelle de l'individu en permettant d'intégrer à la fois des facteurs de risque et facteurs de protection et planifier des scénarios de violence future qui faciliteraient, à leur tour, l'identification de stratégies de gestion du risque plus efficaces.Conclusion Si l'évaluation structurée du risque et des besoins des auteurs d'infractions qui ont des problèmes de santé mentale est de plus en plus pratique courante chez les professionnels, plusieurs enjeux d'ordre méthodologique et d'implantation dans différents milieux de pratique demeurent. Malgré le fait que ces enjeux méritent une discussion plus approfondie basée sur plus des données empiriques, leur contribution au plan de la réduction du risque de violence et du travail menant à une réintégration sociale réussie des personnes évaluées est indéniable.

Mots-clés : risk assessment, structured professional judgement, risk formulation, other-directed violence, mental-health issues, évaluation du risque, jugement professionnel structuré, formulation du risque, violence hétérodirigée, problèmes de santé mentale

RésuméLe contexte socioculturel d'après la Révolution tranquille crée un moment favorable à des pratiques scripturales et traductives féministes, baptisées par Susanne De Lotbinière Harwood « re-belles et infidèles ». Cet article a pour but d'examiner les effets de la réinsertion de ces pratiques de transgression dans un nouveau contexte socioculturel, en l'occurrence le contexte de l'Espagne post-franquiste. Pour ce faire, nous analyserons Barroco al alba (1998), la traduction espagnole du roman de Nicole Brossard Baroque d'aube (1995), seul roman de cette auteure québécoise traduit en Espagne. Nous montrerons que si les « re-belles et infidèles » sont possibles au Canada, c'est parce qu'il y existe un corpus d'oeuvres féministes et donc un contexte favorable à la mise au point de ces stratégies de transgression. Cependant, le contexte espagnol des années 90 n'étant guère réceptif à ce genre de pratiques féministes, Barroco al alba a eu peu de retentissement en Espagne, non seulement dans le sous-champ de grande production (Bourdieu, 1992), mais également dans celui de production restreinte.

Mots-clés : traduction féministe, Nicole Brossard, Barroco al alba, réception, Espagne post-franquiste, feminist translation, Nicole Brossard, Barroco al alba, reception, post-Franco Spain