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2731.Plus d’information
Entreprendre une approche phénoménologique de l'étranger, c'est s'engager dans le choix de décrire ce qui est indescriptible. Cette difficile saisie de l'étrangeté d'autrui s'explique par la difficulté de trouver des données figées dans l'espace et le temps pour caractériser celle-ci. Problème inhérent à l'humain en général, du fait que l'identité, c'est-à-dire ce qui singularise l'autre ou constitue sa spécificité, échappe à toute analyse. Elle est toujours en construction. L'altérité inaltérable de tout sujet est le non-synthétisable. D'où l'idée de procéder à un mode indirect de description phénoménologique afin de saisir dans l'étranger ce qui constitue son étrangeté ou son asymétrie irréductible. L'acceptation de cette dimension de liberté propre à l'étranger permet à l'autre ou au Moi de cohabiter avec lui. Quelle que soit la figure de l'étranger, le vivre ensemble est favorisé par l'élaboration d'une éthique de la rencontre qui incite à l'intégration de celui-ci avec son altérité ou sa transcendance et non le développement d'un communautarisme susceptible d'instaurer la rivalité entre les communautés.
Mots-clés : Bambara, phénoménologie, étranger, identité, éthique, intégration, Burkina Faso, Bambara, Phenomenology, Foreigner, Identity, Ethics, Integration, Burkina Faso, Bambara, fenomenología, extranjero (ajeno), identidad, Burkina Faso
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2732.Plus d’information
Cet article présente les résultats d'une recherche évaluative sur les impacts d'une recherche collaborative dans l'évolution des pratiques des chercheurs et des enseignants associés. Il s'est agi de comprendre en quoi l'approche collaborative a été utile et pertinente pour les participants, de quelle manière elle leur a permis de mieux s'approprier leur rôle comme enseignant associé et à transformer leurs pratiques.
Mots-clés : agir professionnel, recherche collaborative, chercheurs et enseignants associés, associated teachers skills, collaborative research
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2733.Plus d’information
Les groupes aînés et immigrants sont le plus souvent analysés au travers de leurs traits culturels et plusieurs études s'intéressent aux transmissions intergénérationnelles. Les femmes aînées immigrantes, quant à elles, sont perçues soit au travers de problèmes qui seraient propres à la migration, comme l'isolement, soit particuliers aux personnes âgées, comme la dépendance, ou encore spécifiques de leur genre, comme la domination et l'exploitation. À partir d'une étude menée sur les transmissions mais aussi sur les constructions sociales et les transformations au sein de trios intergénérationnels de femmes réfugiées au Québec, l'auteure propose une analyse multidimensionnelle et interactionniste. Elle s'intéresse aux processus qui placent ces aînées, les grands-mères des trios, au coeur non seulement des transmissions, par exemple de la langue maternelle ou de certaines coutumes familiales, mais aussi en chefs de file de construction de nouveaux savoirs et de transformations sociales. En particulier, les divers types d'alliance et les processus de circulation du changement seront analysés en suivant l'hypothèse selon laquelle la circularité des transmissions et des transformations amène ces actrices à modifier leurs pratiques culturelles, à changer les rôles sociaux au sein des dynamiques familiales ainsi qu'à investir de nouvelles positions dans les processus de socialisation et dans l'espace public.
Mots-clés : femmes aînées, réfugiées, actrices de changement, relations intergénérationnelles
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2735.Plus d’information
Notre article porte sur les lettres d'adieu de 72 Québécois.es entre 20 et 30 ans qui se sont enlevé la vie durant les années 1940-1970. Les 138 lettres étudiées, qui proviennent des Archives du Coroner du district judiciaire de la ville de Montréal, sont approchées dans une perspective que nous qualifions de communicationnelle. Après avoir dégagé cinq idéaux-types selon que le sens du message est de type introspectif ou dyadique par rapport au passage à l'acte, nous mettons en évidence le foisonnement et la multidirectionnalité des thèmes que les individus investissent pour établir leur moi posthume. Nos enseignements montrent aussi que le genre joue un rôle indéniable tant dans le message communiqué que dans la manière dont il est communiqué.
Mots-clés : suicide, lettres d'adieu, analyse communicationnelle, Québec, jeunes adultes, suicide, farewell letters, communicational analysis, Quebec, young adults
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2736.Plus d’information
À l'occasion de son 35e anniversaire, les rédactrices de la Revue internationale PME nous ont demandé, en tant que fondateurs de cette dernière, de faire le point sur son parcours et son futur. Nous revenons, d'une part, sur son rôle dans le développement de la discipline touchant ce thème de recherche et, d'autre part, sur son évolution prévisible dans les prochaines années. Cet exercice nous permet d'insister à nouveau sur l'importance d'un tel thème non seulement à cause du nombre très imposant de ces entreprises dans toutes les économies, mais à cause de leur impact de plus en plus reconnu sur leur développement. Dans cet article, nous résumons les choix des thèmes retenus par les chercheurs dans les premières années de la revue. Par la suite, nous nous arrêtons aux thèmes qui ont été élargis dans la décennie suivante, marquant en particulier la spécificité et la complexité du sujet. Pour après faire quelques projections sur ce qui s'en vient possiblement dans ce monde des PME. Enfin, nous nous arrêtons à l'importance scientifique du français justement pour l'enrichissement de cette science comme pour toute autre science.
Mots-clés : Revue internationale PME, RIPME, Naissance, Connaissance, Reconnaissance, Langue française, Revue internationale PME, RIPME, Birth or specificity, Knowledge, Recognition, French language, Revue internationale PME, RIPME, Nacimiento o especificidades, Conocimiento, Reconocimiento, Lengua francesa
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2737.Plus d’information
Cet article entend montrer comment une esthétique pragmatiste inspirée de Peirce peut être appliquée aux études cinématographiques et comment cette approche peut nous aider à réévaluer certains lieux communs à propos du cinéma classique. En offrant une nouvelle perspective sur la culture cinématographique classique, l'esthétique pragmatiste d'inspiration peircéenne pourra aussi nous aider à comprendre un corpus de films récents que je nomme “les récits de crimes sans châtiment”. On considère souvent ces films comme reflétant certains problèmes contemporains relatifs à la perte des valeurs fondamentales dans le contexte de la diversité postmoderne. Nous verrons comment une nouvelle interprétation d'un genre classique peut nous aider à réévaluer cet écueil fondamentalement dualiste. L'approche proposée nous permet aussi d'évaluer de façon précise la contribution du pragmatisme à l'esthétique philosophique et de clarifier son rapport à l'éthique et à la logique.
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2738.Plus d’information
Deux cents ans après, la Révolution française survit sur nos écrans par les films, les docufictions, les séries télévisées et les jeux vidéo. Les représentations du passé s’inscrivent dans une filiation iconographique et fictionnelle dont il est possible de remonter la trace. Nous proposons de nous servir des mythologies contemporaines pour mener une généalogie de l’image. Plus précisément, nous nous intéresserons à la série-télévisée La Révolution (Molas et Guasti, Netflix, 2020) afin de comprendre dans quelle filiation artistique et culturelle elle s’inscrit. Cette œuvre raconte les origines fantastiques de la Révolution qui aurait été causée par un virus, le Sang bleu, propagé par des vampires aristocratiques. La série française serait la transposition d’un manga japonais vers un arrière-plan révolutionnaire. Pour appréhender toutes les inspirations des auteurs, nous nous appuierons sur des sources de conception, comme les entretiens et les critiques. Ainsi, nous voulons démontrer que La Révolution est une adaptation de motifs littéraires apparus dès la fin du XVIIIe siècle, à laquelle d’autres inspirations plus récentes se sont superposées. Cette série ne constitue pas une nouveauté scénaristique et s’inscrit dans une tradition fictionnelle ancienne, orientée idéologiquement. Nous nous aiderons des mythologies contemporaines de la Révolution (violence, fascination pour la guillotine, iconographie eschatologique, téléologisme) pour mener à bien cette généalogie.
Mots-clés : Révolution française, French Revolution, Cinema, Cinéma, Télévision, Television, Imaginaires, Imaginary, Fiction, Fictions, Mythologies, Mythology
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2739.Plus d’information
Cette contribution, de nature théorique, conceptuelle et intertextuelle, procède de la philosophie politique de l’éducation et de l’éthique interdisciplinaire, dans une perspective pratique et appliquée au numérique, ou plus exactement à la numérisation du monde démocratique hypermoderne. Nous commençons par esquisser un panorama des différentes manières dont la notion d’approche critique du numérique en éducation peut être comprise, et par y positionner notre propre démarche. Nous nous demandons ensuite comment il pourrait être possible de penser des politiques publiques du numérique en éducation permettant de faire vivre l’ambition d’une éducation humaniste dans un monde problématique et la prise en compte de l’intrication étroite liant normativement démocratisation et numérisation. Nous présentons d’abord (1) les ressources que recèlent dans cette optique les travaux d’Ogien. Nous montrons ensuite (2) l’intérêt d’une ressaisie des articulations entre éducation et humanisme dans une perspective critique et minimaliste d’une part et à l’aune des mutations numériques du monde d’autre part. Nous traitons enfin (3) de ce qui constituerait un perfectionnisme numérique au sein des institutions publiques d’éducation et de formation et tâchons de discerner les conditions auxquelles la promotion d’un humanisme numérique peut en être exempte.
Mots-clés : ethics, éthique, digital, numérique, critique, critique, Ogien, Ogien
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2740.Plus d’information
Compte tenu de l’importance de la compassion en soins palliatifs et des effets délétères de la pandémie de COVID-19 sur ceux-ci, l’objectif de cette recherche était de mieux comprendre l’expérience et les significations de la compassion pour des soignantes ayant prodigué des soins palliatifs au Québec durant la crise. La recherche a été menée selon une méthode qualitative et une approche phénoménologique interprétative. Des entrevues semi-dirigées ont été menées avec cinq soignantes. L’analyse suggère que la compassion est vécue et comprise par les soignantes comme une manière d’être disponible pour favoriser la compréhension, de cultiver la réciprocité, d’investir les corps et de suspendre le temps pour habiter l’espace de la relation. L’étude éclaire diverses facettes existentielles de la compassion chez le personnel soignant en soins palliatifs, à savoir la manière dont la pratique de la compassion découle d’un rapport particulier à soi, au corps, à l’autre et à l’espace-temps. L’étude souligne toutefois que les défis organisationnels des systèmes de soins de santé, souvent dominés par des préoccupations d’efficacité, remettent en question le déploiement d’une telle intention en pratique.
Mots-clés : Compassion, soins palliatifs, pandémie, COVID-19, phénoménologie interprétative