Documents repérés
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64.Plus d’information
Ce travail se situe dans la perspective d'une étude spatiale de L'assommoir qui envisage non pas tant les lieux en eux-mêmes, leur organisation et leur rapport avec le programme et avec les structures de la narration, que les fonctions démarcatives des déplacements des personnages dans les espaces romanesques, au fond essentiellement, les frontières, les seuils, les barrières qu'ils doivent franchir, qu'ils tentent de franchir, qu'ils ne réussissent pas à franchir. En suivant tout particulièrement de près l'itinéraire du personnage de Gervaise, ce travail voudrait montrer qu'avant les études scientifiques de Tarde, de Van Gennep et d'autres, Zola a saisi avec acuité les fondements mêmes de ces travaux, sur les modes d'occupation de l'espace privé et de l'espace public, sur les contraintes qui règlent la vie quotidienne, sur les relations entre les classes et les individus.
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65.Plus d’information
À sa publication, La Joie de vivre d'Émile Zola fut reçue comme un roman à thèse réfutant les théories d'Arthur Schopenhauer. C'était là l'intention avouée du romancier. Or, nombreux sont les critiques à avoir soulevé la dimension puissamment pessimiste de l'oeuvre, invoquant surtout le personnage fortement autobiographique de Lazare et une genèse textuelle problématique. Zola accordait une grande importance à la documentation qu'il préparait en vue de rédiger ses romans. Notre objectif premier est donc celui d'examiner la façon qu'a eu le romancier d'écrire la philosophie qu'il a lue. À cette fin, nous nous penchons sur le Dossier préparatoire de La Joie de vivre et y suivons les stades successifs du personnage schopenhauerien; nous étudions également la version publiée du roman, mais de façon ciblée: …
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68.Plus d’information
Henri Mitterand, Le roman à l'œuvre – genèse et valeurs.
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70.Plus d’information
L'économie évacue souvent de son domaine la portée des sentiments, des émotions, et de la dépendance au sein des relations humaines. Toutefois, dans La curée de Zola, les spéculations d'Aristide Saccard font bon usage des sentiments de sa femme Renée pour son beau-fils, Maxime Saccard. Au coeur de ce roman, flux monétaire et circulation matrimoniale soulignent à quel point le capitalisme en marche fait peu de cas des prohibitions symboliques. En laissant sa femme jouir du présent et de son amour incestueux, Aristide s'octroie le pouvoir de jouir de l'avenir en augmentant son capital. La curée nous offre à lire une spéculation toute privée, à l'intérieur de laquelle la représentation des femmes est associée à la monnaie, en tant qu'elles sont objet d'échange doté d'une valeur économique. Cet article saisit, dans ce roman, les modalités d'une économie de la jouissance qui s'articule autour d'un système de parenté et de légalité dévoyé qui ne craint pas d'absorber tout type d'échange (corps, biens inaliénables, désir interdit), ainsi que les modalités d'une mobilité des femmes qui ne se réduit pas à la circulation mondaine.