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1721.Plus d’information
La mission de la Faculté des sciences de l’éducation de l’Université de Moncton s’insère dans une vision de l’éducation fondée sur l’épanouissement personnel, la justice sociale et la paix. Afin de concrétiser cette vision, la Faculté a adopté comme philosophie sous-jacente à ses activités de formation initiale à l’enseignement, une approche globale de la pédagogie qu’elle appelle la pédagogie actualisante. Or, pour qu’il y ait une pédagogie actualisante, elle doit être ancrée dans des valeurs d’équité. En s’appuyant sur des recherches antérieures qu’elles ont réalisées auprès de formatrices et de formateurs, les auteures ont démontré l’influence positive d’une démarche de sensibilisation à l’équité en pédagogie, tant au niveau des pratiques qu’à celui des représentations. Dans le présent article, les concepts d’équité et d’égalité seront d’abord définis et ensuite, nous verrons comment le concept d’équité sous-tend chacun des volets menant à la pédagogie actualisante. En terminant, une grille d’équité appliquée à cette pédagogie sera présentée suivie d’un guide d’analyse réflexive portant sur l’examen de ses propres pratiques en enseignement.
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1722.Plus d’information
Cofondée par l'Acadien Mathieu Chouinard et le Québécois Marc-André Charron, la compagnie Satellite Théâtre est reconnue pour ses activités de formation, de création et de diffusion dans les marchés du théâtre à l'échelle locale, nationale et internationale. Nous nous basons sur une méthodologie issue de la sociologie de l'art pour dresser, à partir d'entretiens avec les cofondateurs, la carte des alliances stratégiques et des réseaux qui font le succès de la compagnie, depuis son établissement à Montréal en 2009 et pour suivre l'impact de son déménagement à Moncton en 2016. Il transparaît que l'innovation de Satellite Théâtre dans le milieu du théâtre acadien est de solliciter à la fois les réseaux (locaux et nationaux) des milieux artistiques en situation minoritaire, ainsi que les réseaux locaux (souvent créés par les activités de formation et d'accompagnement de la relève de la compagnie), nationaux et internationaux partageant le même langage théâtral, basé sur l'échange interculturel et le théâtre gestuel ou physique.
Mots-clés : Théâtre acadien, Satellite Théâtre, réseaux, sociologie de l'art, théâtre local, théâtre international, Acadian Theatre, Satellite Théâtre, networks, sociology of the arts, local theatre, international theatre
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1723.Plus d’information
Les dispositifs numériques ont colonisé de nombreuses facettes de notre quotidien et l'école obligatoire s'approprie maintenant cette évolution. Les finalités annoncées sont souvent associées à la notion de citoyenneté numérique. Parallèlement, les institutions scolaires définissent les environnements numériques d'apprentissage que les enseignants et élèves doivent adopter. Se positionnant dans les humanités numériques, les auteurs interrogent les définitions affichées de la citoyenneté numérique, les confrontent à la nature sui generis du numérique et de son industrie, pour enfin questionner le rapprochement entre ceux-ci et l'école publique. Des enjeux d'émancipation citoyenne, d'autonomie et de gouvernance servent l'analyse et permettent de conclure à la nécessité de débattre les contradictions pédago-numériques.
Mots-clés : environnement numérique d'apprentissage, humanités numériques, citoyenneté numérique, propriétés sociotechniques du numérique, digital learning environment, digital humanities, digital citizenship, socio-technical properties of digital technology
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1724.Plus d’information
En France, les conseillers pénitentiaires d'insertion et de probation (CPIP) suivent une formation de deux ans à l'École nationale d'administration pénitentiaire (ÉNAP) avant de pouvoir prendre leur fonction. Parmi les cours qu'ils suivent, certains relèvent de la criminologie, témoignant de l'intérêt croissant que cette discipline connaît en France. Or, l'intégration d'une logique criminologique au contenu de formation n'est pas anodine, en tant qu'elle traduit une conception particulière de la probation et des pratiques qui y sont associées. Afin d'examiner ce que cela signifie en termes de réinsertion sociale, cet article propose d'analyser le dispositif de formation en criminologie des futurs agents de probation comme un instrument de l'action publique, dont les évolutions sont le résultat d'intentions politiques. Cette analyse nous conduit à discuter du paradigme dans lequel se trouve la probation française. Elle souligne que le virage pris par la formation ne marque pas un renouveau dans l'appréhension de la réinsertion sociale, mais qu'il consolide au contraire sa place en tant qu'outil de la prévention de la récidive, au service d'une politique de gestion des risques.
Mots-clés : Probation, réinsertion sociale, formation, criminologie, prévention de la récidive, Probation, rehabilitation, training, criminology, prevention of recidivism, Liberación condicional, reinserción social, formación, criminología, prevención de la reincidencia
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1725.Plus d’information
Louis Edmond-Hamelin est dans le dernier droit de son rectorat à l'Uqtr quand il prononce cette allocution, le 13 juin 1983, à l'occasion de l'acquisition de la collection Robert-Lionel Séguin par son université. Plus qu'un simple discours de circonstance, ce texte prend vite les allures d'un manifeste en faveur d'une approche interdisciplinaire du champ des « Études québécoises ». Grâce à l'immense valeur documentaire du fonds Séguin, le plus grand trésor de culture matérielle du Québec, ce sont en effet trois siècles de culture francophonienne qui pourront être approfondis. Cet exposé s'avère en même temps un programme de développement intellectuel de cette collection monumentale qui touche le catalogage, l'enseignement au premier cycle, la recherche et les études postérieures, la pédagogie muséologique et la collaboration interinstitutionnelle. Ce texte fait l'objet d'une présentation contextuelle et d'un appareil de notes qui en situent la portée institutionnelle novatrice et originale.
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1726.
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1728.Plus d’information
La crise de la COVID-19 a permis de mettre en lumière la place centrale des préposés dans les CHSLD au Québec. Cette catégorie d'employés souffre de nombreuses problématiques depuis plusieurs années : manque d'attraction et de rétention, intensification de la charge de travail, etc. Un problème majeur porte sur leur faible participation aux décisions organisationnelles. L'objectif de cet article est d'analyser la contrainte qu'ils subissent entre ce qui leur est demandé en termes de qualité des pratiques, et ce qui leur est donné en termes de ressources. Nous avons réalisé trente récits de vie couplés avec des entrevues semi-dirigées avec des anciens préposés ayant quitté leur métier récemment. Nos résultats permettent de démontrer que les préposés ne profitent pas de structure collective (ordre professionnel, fédération) qui leur permettrait de résister collectivement aux contraintes organisationnelles. Leur manque de participation aboutit plutôt à des formes de désengagement individuel, comme l'absentéisme ou la démission. Notre réflexion critique peut permettre de rendre compte du caractère heuristique du concept d'inégalité épistémique, non pas seulement dans le cadre des études féministes ou postcoloniales, mais aussi dans un contexte organisationnel.
Mots-clés : Préposés aux bénéficiaires, CHSLD, qualité, participation, désengagement, Personal care workers, long term care organizations, quality, participation, disengagement, Personal encargado de la asistencia a los pacientes, CHSLD, calidad, participación, des-compromiso
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1729.
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1730.Plus d’information
L'adoption de l'approche phénoménologique par les chercheurs en sciences humaineset sociales est problématique. A mon avis, cela tient à la méprise quant à la significationqu'ils donnent aux termes phénomènes et phénoménologie. L'examen de ces deuxnotions mettra en lumière le sens phénoménologique du phénomène et de laphénoménologie, à ne pas confondre avec un sens phénoménal ou empirique. Ilmontrera que l'objet de la phénoménologie n'est pas le phénomène déterminé etsubjectivement vécu, ce dont s'occupent fort bien les sciences humaines et socialeslorsqu'elles ne sacrifient pas la subjectivité à l'objectivité, mais la phénoménalitéoriginaire du phénomène. Il en conclura qu'une phénoménologie empirique qui s'inscritdans le registre des sciences positives est superfétatoire, puisqu'elle n'ajoute rien designifiant à leur démarche, et qu'il serait plus avisé de maintenir l'autonomie de deuxmodes différents de connaissance, tout en développant des rapports à caractèredialogique.
Mots-clés : IMMANENCE, ORIGINARITÉ, PHÉNOMÉNAL, PHÉNOMÉNALITÉ, SUBJECTIVITÉ