Documents repérés
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101.Plus d’information
RésuméCet article interprète la carrière d'Isaac Bashevis Singer, l'écrivain yiddish et lauréat du prix Nobel en 1978, à travers des traductions de son oeuvre en anglais. Il s'agit surtout de l'influence de la Haskala ou de l'Âge de lumières juives et des autres idéologies dans le monde juif — socialisme, sionisme, et retour aux racines hassidiques, par exemple. Il s'agit aussi d'une compréhension juste des accomplissements des traducteurs de Singer, surtout de Jacob Sloan, Cecil Hemley, Elaine Gottlieb, Saul Bellow et Isaac Rosenfeld. Ceux-ci exprimaient des identités « originales » dans leurs oeuvres créatrices et leurs expressions thématiques et stylistiques influaient sur la qualité de leurs traductions. On essaie également de démontrer la transcendance hassidique et cabalistique sur la base rabbinique de Singer aussi bien que sur son refuge aux États-Unis.
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102.Plus d’information
Entre 1911 et 1945, plus d'une centaine de sociétés de prêt juives sont fondées à Montréal. Leur apparition correspond à un moment crucial dans la vie de cette communauté. Les formes qu'elles prennent et la variété de leurs orientations sont également à son image et témoignent des clivages sociaux et idéologiques qui la marquent. Mais par ailleurs, ces sociétés, dont la majorité sont des coopératives de crédit, se multiplient au moment où le mouvement des caisses populaires Desjardins prend son essor à travers le Québec. Ce parallélisme nous oblige à les considérer dans un contexte plus large et à nous interroger aussi sur les liens que ces mouvements peuvent entretenir.
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104.Plus d’information
RésuméCet article traite de l'utilisation subjective/figurée des toponymes et anthroponymes dans les langues française, anglaise et allemande. L'auteur fait un tour complet du phénomène et présente ensuite trois lexiques avec explications et équivalents.
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105.Plus d’information
Cet article tente de mettre en relief la technique de la « mélodie parlée » employée par Steve Reich dans son opéra vidéo The Cave, en terme de recours spécifiquement minimaliste aux procédés non subjectifs et à l'usage de matériaux musicaux restreints. Dans cette oeuvre, Reich intègre des échantillons numériques de fragments de récitations aux reliefs mélodiques bien marqués, en en faisant le fondement même de la composition. Ces mélodies parlées fournissent ainsi le matériau principal ayant servi à constituer l'oeuvre. Le matériau musical étant contenu dans le texte parlé, Reich est en mesure d'apporter des solutions novatrices aux difficultés que rencontrent habituellement les compositeurs de musique vocale. Cette technique permet à Reich d'une part de redonner une dimension expressive à son travail, et d'autre part, de faire converger sa quête de structures musicales rigoureusement autonomes et son intérêt documentaire pour les questionnements intérieurs et les problèmes sociaux du monde extérieur.
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108.Plus d’information
Durant la Seconde Guerre mondiale, les services secrets britanniques ont recruté plus d'une trentaine de Canadiens yougoslaves pour infiltrer les Balkans et assurer la liaison avec les groupes de résistance en tant que membres de l'exécutif des opérations spéciales. Ces hommes étaient des immigrants et des radicaux politiques. La plupart étaient membres du Parti communiste du Canada. Cinq d'entre eux avaient combattu pendant la guerre civile espagnole. Ils vivaient des vies marginalisées au Canada, faisaient l'objet de harcèlement policier et risquaient d'être expulsés. Pourtant, leur recrutement dans une organisation dirigée par la classe dirigeante britannique s'est fait avec la collaboration enthousiaste du Parti communiste du Canada. Le parti et les recrues elles-mêmes ont reconnu qu'ils partageaient avec les gouvernements britannique et canadien le désir de combattre le fascisme en Yougoslavie et que, malgré leurs idéologies politiques divergentes, cet objectif commun justifiait une collaboration étroite et ciblée.
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109.Plus d’information
Depuis une dizaine d'années, Adrien Arcand a fait l'objet de divers ouvrages sur ses écrits fascistes et antisémites et son mouvement qui a attiré quelques centaines d'adeptes au Québec au cours des années 1930. Peu de choses ont été écrites au sujet de son influence et son rayonnement international. Dans les années 1930, Adrien Arcand s'est forgé une solide réputation parmi les chantres de l'antisémitisme dans le monde en participant activement à la diffusion des Protocoles des Sages de Sion, et en publiant La Clé du Mystère, une brochure hautement antisémite qui vise à prouver l'authenticité des Protocoles des Sages de Sion. Arrêté en 1940, puis emprisonné durant toute la Seconde Guerre mondiale, Adrien Arcand recouvre la liberté en 1945. Il continue de correspondre avec les têtes de pont de l'antisémitisme dans le monde : Henry Hamilton Beamish, Arnold Spencer Leese, sir Barry Domville, Gerald Hamilton, Robert Edmundson et Henry Coston jusqu'à sa mort en 1967. Son plus illustre admirateur, le négationniste germano-canadien Ernst Zündel, qui a été libéré en mars 2010 après avoir purgé une peine de sept ans de prison en Allemagne pour avoir nié l'existence de l'Holocauste, voyait Arcand comme son mentor.
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110.Plus d’information
Nous possédons tous une conscience du mal. Or, plusieurs d'entre nous ne réfléchissent pas à sa nature ou aux manières dont celui-ci influence ce que nous enseignons ou apprenons sur les actions citoyennes, dans un contexte historique ou contemporain. Nous croyons que le mot et le concept du mal peuvent nuire au développement de bons citoyens. En effet, ce mot et ce concept peuvent être utilisés comme muselière politique et éducative (shibboleth), mettant un terme à toute pensée critique exercée envers des faits historiques ou des événements contemporains traumatisants. Cependant, à la lumière des ouvrages d'Hannah Arendt et Alain Badiou, allier l'engagement pédagogique à notre compréhension du mal offre la possibilité d'apprendre des événements difficiles de manière à potentiellement influencer les actions d'aujourd'hui, dans l'optique d'un avenir moins violent.