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202.Plus d’information
RésuméOn tente de démontrer ici que les idées de Ralph Cudworth permettent de développer un concept philosophique de Dieu qui répond à plusieurs des perplexités de notre temps. L'association de l'amour et du réel ultime s'avère chez Cudworth une idée philosophique viable. Il y a lieu de se demander si la seule philosophie de la religion idéaliste réussie ne serait pas celle qui accorde la primauté au bien, et si ce n'est sa manifestation concrète comme amour qui seule puisse rendre intelligible le concept de Dieu, comme on le voit aujourd'hui dans l'oeuvre de Jean-Luc Marion.
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204.
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207.Plus d’information
Le présent article a pour objet l'information cognitive portée par les référents culturels et propose une stratégie multidisciplinaire visant à comprendre comment un public cible appréhende ces derniers. L'hypothèse de travail est que les référents culturels sont utilisés dans les oeuvres de fiction (telles que les sitcoms télévisées dont sont tirés les exemples) pour que le public cible associe les personnages avec un contexte socioculturel donné. Selon les techniques de traduction employées, le public cible de la version traduite devrait faire un effort plus important que celui de la version originale et certaines informations ne seront pas retrouvées. L'identification des phases clés de ce processus cognitif constitue une aide pour le traducteur.
Mots-clés : cultural referent, fiction work, social representation, medias, pragmatics, référent culturel, oeuvre de fiction, représentation sociale, médias, pragmatique
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209.Plus d’information
RésuméLa métropole montréalaise présente une dynamique sociale spécifique ne correspondant pas aux modèles occidentaux connus. Maelström culturel postmoderne, les références identitaires y sont multiples. Le quartier Mile-End, situé au coeur de l'île, synthétise et symbolise mieux que tout autre ce caractère pluriel et hybride. Ici, il faut comprendre le terme hybridité, à la suite de Sherry Simon, comme une marque positive et non au sens péjoratif qu'il a pu avoir autrefois. Le présent article propose donc une réflexion sur ce quartier ainsi que sur le sens et la portée de la notion d'hybridité culturelle, et ce à partir de nos observations du quotidien. Nous proposerons de concevoir cette particularité du Mile-End comme la synthèse d'une montréalité en devenir.
Mots-clés : hybridité culturelle, intégration sociale, postmodernité, Montréal, quartier Mile-End, cultural hybridity, social integration, postmodernity, Montreal, Mile-End neighbourhood