Documents repérés
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541.Plus d’information
RésuméÉtude de la rime et de l'allitération en français et en anglais. Petit retour historique sur les origines latines possibles et aux ressources mnémotechniques dans les formes rimées des proverbes et dictions ainsi que des allitérations. Analyse de quelques dictons météorologiques dans les deux langues et de locutions avec formes rimées et allitérées, ainsi que d'exclamations, apostrophes et jurons.
Mots-clés : rime, proverbes, dictons, assonance, allitération
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544.Plus d’information
En quoi la philosophie de Jacques Derrida (1930–2004) est liée au tournant critique emprunté par la communauté archivistique? Cet article propose que la philosophie de Derrida s’inscrivait aux marges de la théorie critique. Son ouvrage, Mal d’archive, étudié et commenté de manière exhaustive, illustre la critique personnelle et politique (post-coloniale) de longue date de Derrida sur les concepts de refuge, de maison, d’appartenance, en plus des présomptions de souveraineté sociale, linguistique et territoriale. Ces préoccupations sous-tendent les diagnostiques de malaises, de fièvres et de tristesses de Derrida sur les lieux d’écriture/d’archivage.
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545.Plus d’information
Cet article analyse la pièce King Leir, donnée par la troupe des Queen’s Men, en tant qu’exercice de création d’un espace sous l’angle spécifique de son contrôle masculin ou féminin. Alors que la version shakespearienne de cette pièce fait ressortir les vertus d’espaces indéfinis (« the heath » ou « lande »), d’un lieu imaginé (la « falaise » de Gloucester) et de lieux de passages (chemins entre les maisons des soeurs), définis par les activités d’hommes (Lear, Gloucester/Edgar, Kent/Oswald, et Lear et ses chevaliers), la version antérieure, en une scène centrale, situe délibérément le roi Leir dans un espace nommé « the thicket », qui est spécifiquement délimité et utilisé par une femme, Ragan. Seule la foi protestante en un Dieu omniprésent — une foi absente de l’ancienne Bretagne du shakespearien roi Lear — permet finalement aux hommes, dans leur confusion, de prendre le contrôle de cet espace féminin et dangereux.
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549.Plus d’information
Être féministe dans le contexte canadien contemporain, après l’affaire Ghomeshi, peut entraîner des crises existentielles. Dans cet article, j’étudie la relation entre l’activisme féministe et la réalité, l’activisme en faveur des droits masculins et le surréalisme, et l’absurde par le biais de l’œuvre du romancier surréaliste Franz Kafka. Bien que Le Procès de Kafka soit généralement interprété comme une allégorie de l’aliénation et des tourments de la bureaucratie et de la modernité, j’avance une nouvelle interprétation de ce récit comme étant une perspective axée sur les droits masculins concernant les allégations d’agression sexuelle. Je m’appuie sur la théorie des visions littéraires et juridiques intégrées de Shoshana Felman pour lire Le Procès de Kafka sous l’angle des discours sur les droits masculins à propos des allégations d’agression sexuelle. Je trouve cette théorie des preuves et des répétitions dans les disciplines de l’art (Kafka) et du droit (le procès Ghomeshi) utile comme base d’analyse pour engager un débat critique avec les discours sur les= droits masculins à propos des allégations d’agression sexuelle. Je montre comment Le Procès peut être interprété comme une représentation du phénomène des allégations d’agression sexuelle selon les discours sur les droits masculins, et je montre que ces discours sont tout aussi surréalistes que l’histoire de Kafka. À partir du verdict de Ghomeshi, je démontre l’impact que ces fantasmes surréalistes ont, dans la vie réelle, sur les accusations, les procès et les décisions judiciaires en matière d’agression sexuelle.
Mots-clés : feminism, interdisciplinary law, Kafka, literature, sexual assault
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550.Plus d’information
Contrairement à l’opinion largement répandue, les modes de vote des personnes juives ne sont pas régis uniquement ou même principalement par leurs intérêts ethno-religieux perçus, tels que le soutien à Israël et l’opposition à l’antisémitisme. Ils sont également régis par les mêmes forces sociales qui affectent tous les Canadien.nes. Se concentrer exclusivement sur l’intérêt juif présumé qui sous-tend le vote juif nous empêche de comprendre pleinement pourquoi les Juif.ves votent comme iels le font. Cet article cherche à le démontrer en examinant les tendances des modèles de vote juif au fil du temps et en analysant les facteurs qui ont conduit certaines personnes juives à voter libéral et d’autres à voter conservateur aux élections générales fédérales de 2025. En cours de route, il examine également dans quelle mesure le vote juif a aidé à élire des candidats juifs. Le document est basé principalement sur l’Étude sur l’électorat juif canadien de 2025, un sondage en ligne auprès de cinq cents adultes juifs canadiens, mené du 15 au 26 avril 2025, quelques jours avant l’élection générale fédérale du 28 avril 2025.
Mots-clés : Canadian politics, Federal elections, Jewish vote, Canadian elections