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De nombreuses méthodes régionales ont été développées pour améliorer l'estimation de la distribution des débits de crues en des sites où l'on dispose de peu d'information ou même d'aucune information. Cet article présente une synthèse de modèles hydrologiques utilisés en France et au Québec (Canada), à l'occasion d'un séminaire relatif aux " méthodes d'estimation régionale en hydrologie " tenu à Lyon en mai 1997. Les modèles français sont fortement liés à une technique d'extrapolation de la distribution des crues, la méthode du Gradex, qui repose sur l'exploitation probabiliste conjointe des séries hydrométriques et pluviométriques. Ceci explique les deux principaux volets d'études régionales pratiquées en France : les travaux liés à la régionalisation des pluies et ceux liés à la régionalisation des débits. Les modèles québecois comprennent généralement deux étapes : la définition et la détermination de régions hydrologiquement homogènes, puis l'estimation régionale, par le transfert à l'intérieur d'une même région de l'information des sites jaugés à un site non-jaugé ou partiellement jaugé pour lequel on ne dispose pas d'information suffisante. Après avoir donné un aperçu des méthodes pratiquées dans les deux pays, une discussion dégage les caractéristiques principales et les complémentarités des différentes approches et met en évidence l'intérêt de développer une collaboration plus étroite pour mieux tenir compte des particularités et des complémentarités des méthodes développées de part et d'autre. Une des pistes évoquées consiste à combiner l'information régionale pluviométrique (approche française) et hydrométrique (approche québécoise).

Mots-clés : Modèle régional, crue, analyse fréquentielle, gradex, modèle débit-durée-fréquence, corrélation canonique, régression, indice de crue, précipitation, débit, Regional model, flood, frequency analysis, gradex, flow-duration-frequency model, canonical correlations, regression, index flood, rainfall, runoff

L'objectif de ce texte est de tenter de comprendre la persistance du phénomène de la croyance aux miracles dans un monde dominé par la science et la technologie. Le texte comprend cinq parties. Au cours de la première partie, nous présentons quelques sondages concernant la croyance aux miracles ainsi qu'une définition des miracles. Puisque la prière est au coeur du processus miraculeux, l'analyse de son efficacité fait l'objet de la deuxième partie. Nous examinons par la suite le fonctionnement du processus miraculeux en s'inspirant de ce qui se passe à Lourdes. Dans la quatrième partie, nous nous interrogeons sur la possibilité de concilier science et religion. La dernière partie comprend trois sections : quatre critiques méthodologiques concernant l'efficacité de la prière, l'importance des notions de hasard et de probabilités nécessaires à la compréhension de la notion de miracle et la présentation de six hypothèses alternatives de nature médicale aux explications des miracles reconnus par l'Église.

Mots-clés : Miracle, guérison, efficacité de la prière, science, religion, Miracle, healing, effectiveness of prayer, science, religion

RésuméCette étude tend à montrer que durant les années 1930 la Canada Steamship Lines (CSL) a créé et disséminé une image du Québec comme société simple, prémoderne et rurale, dans le but d'accroître la clientèle de ses navires de croisière et de ses hôtels. On y examine les documents publicitaires de la compagnie et l'on montre qu'elle faisait aussi appel à d'autres individus pour construire cette image. L'anthropologue et folkloriste Marius Barbeau a écrit un ouvrage pour le compte de la CSL et celle-ci s'est associée au gouvernement du Québec pour promouvoir le renouveau artisanal. Ces divers acteurs partageaient la croyance antimoderne dans l'existence d'un Québécois vrai, authentique et qui constituait le coeur même de la nation : l'« Habitant ».

Quarante ans après la mort de l'écrivain, les romans d'Hubert Aquin ont continué de fasciner la critique littéraire et de susciter d'amples lectures aux présupposés interprétatifs variés, de choquer leurs interprètes et parfois même de provoquer la colère de lecteurs et de lectrices avides d'émancipation sociale ou communautaire, personnelle ou collective. Cette oeuvre romanesque, au-delà de la figure mythique de son auteur, a ainsi été (re) dessinée et montée (pour ne pas dire destinée) en tant que décor d'un théâtre politique au sein duquel l'objet d'affrontement, outre la composition d'un canon littéraire proprement québécois, en est devenu la constitution même de la communauté nationale. Or, le conflit interprétatif dont la réception de l'oeuvre aquinienne s'est montrée la scène ou le théâtre s'est non seulement déclaré de manière explicite entre des tendances critiques issues de mouvances politiques distinctes (aux herméneutiques différentes et parfois concurrentes), comme le féminisme et le nationalisme, mais s'est aussi joué de façon implicite à partir de tangences exégétiques certes divergentes, et pourtant également présentes au sein d'une même communauté interprétative. En témoigne, notamment, le cas particulier des lectures féministes des romans d'Aquin – auxquelles s'intéresse plus précisément cet article – et des usages politiques pour le moins contrastés auxquels elles ont tour à tour prêté l'oeuvre aquinienne, lesquels en ont fait autant un objet de domination que d'émancipation.

Mots-clés : Hubert Aquin, interprétation, lecture littéraire, communauté interprétative, usage politique, féminisme, nationalisme, littérature nationale (Québec), domination, émancipation

En suivant le modèle de Spivak de “franchissement des frontières” et de “planétarité”, cet article compare deux écrits de vie traumatique : The Reason You Walk de Wab Kinew et En storm kom från paradiset [Du paradis souffle une tempête] de Johannes Anyuru. Ils négocient la construction d’identité transculturelle et l’impact intergénérationnel du colonialisme, se référant respectivement à la philosophie juive de l’histoire et à la théorie de la décolonisation ainsi qu’aux conceptions du monde Autochtones, Anishinaabe et Blackfoot. En déconstruisant la pensée linéaire occidentale, ils réfléchissent au pouvoir du moment et celui de la réciprocité relationnelle continue. De cette manière, ils adoptent l’équité, la diversité et l’inclusion, et encouragent des cercles de conversation décolonisants, transculturels, et planétaires.

Mots-clés : Indigenous literature, Black literature, decolonization, transcultural identity, trauma life writing

Basé sur les théories de performance et les méthodologies autochtones, cet essai se concentre sur le service solennel tenu à la cathédrale d’Uppsala en 2021, durant lequel l’Église de Suède s’est excusée publiquement pour sa complicité historique dans la colonisation du Sápmi. L’essai discute les éléments rhétoriques clés des excuses de l'archevêque et analyse la façon dont cette messe incorporait les cultures visuelles, matérielles, orales et performatives des Samis. Le réaménagement du sanctuaire par l’artiste Anders Sunna, ainsi que les cinq témoignages de Samis sur le colonialisme sont particulièrement intéressants. Afin de déterminer les spécificités (et les limitations) contextuelles de ces excuses et les situer dans les processus de décolonisation en cours dans le cercle polaire, cet essai établit des comparaisons sélectives avec la Commission de vérité et réconciliation du Canada et les excuses officielles de l’ancien Premier ministre canadien Stephen Harper aux Premières Nations, Inuits et Métis en 2008.

Mots-clés : Sámi people, Church of Sweden, Indigenous testimonies, performance, Truth and Reconciliation Commission of Canada

Dans cet article nous étudions l'efficacité de la gestion du risque croisé au moyen decontrats à terme sur des actions ordinaires uniques (CATOU). Nous proposons ainsiune nouvelle technique pour gérer le risque inhérent à la détention d'un titre uniquepour lequel il n'y a pas d'options ou de CATOU qui se transigent sur des marchés organisés. Notre méthode utilise un portefeuille de CATOU choisis sur la base decaractéristiques des firmes sous-jacentes qui correspondent le mieux aux caractéristiquesde la firme dont nous cherchons à répliquer le CATOU. Nous comparons ainsi l'utilisation de caractéristiques idiosyncrasiques d'un portefeuille de firmes à une méthode basée sur la corrélation des rendements pour gérer le risque à terme du titred'une firme en particulier. Nous trouvons qu'il est optimal de gérer le risque d'un titre sur lequel aucun CATOU n'existe en combinant un portefeuille de CATOU choisis en fonction des corrélations historiques et de caractéristiques propres auxfirmes avec des contrats à terme sur un indice boursier.

Mots-clés : Single stock futures, hedging, Universal Stock Futures, OneChicago, CATOU, gestion du risque, Universal Stock Futures, OneChicago

L'article propose une nouvelle approche du débat sur l'assurance des « nouveauxrisques ». Il vise tout d'abord à faire le point sur les différentes notions que sontle risque et l'incertitude. Il expose les avancées et les défis restant à relever enmatière d'appréhension et de gestion des risques catastrophiques et nouveaux risqueset étudie tout particulièrement la contribution des mécanismes d'assuranceémergents au développement durable des Sociétés. Enfin, il tend à définir unenouvelle approche du management de l'incertitude et pose ainsi les bases de ceque pourrait être une théorie économique de l'assurabilité dans un tel contexte.

Mots-clés : Incertitude, risques catastrophiques, assurance, mutualisation, principede précaution, développement durable, Uncertainty, catastrophic risks, insurance, mutualization, precautionnary principle, sustainable development