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L'article examine les processus de l'histoire latino-américaine du XIXe siècle qui ont conduit à une relation étroite entre nos pays avec l'Europe et au renforcement de l'eurocentrisme criollo. Un tel lien a été représenté comme étant plus ancien et intime, mais il appartient en fait, de la même manière que dans d'autres parties du monde, à la période hégémonique européenne de l'histoire. De nos jours, le passage à un nouveau système mondial permet de surmonter l'eurocentrisme criollo.

Mots-clés : Eurocentrisme, Migrations internationales, Amérique Latine, Mentalité criolla, Eurocentrism, International migrations, Latin America, Creole mentality

Cet article soulève six points : le premier démontre les dangers de l'interventionnisme; le deuxième souligne la relation entre les armes conventionnelles et les armes nucléaires; le troisième rappelle les conséquences d'un hiver nucléaire sur l'hémisphère sud; le quatrième explique la relation entre les mouvements pacifistes non-alignés et les mouvements de libération nationale; le cinquième témoigne que l'appui des mouvements pacifistes non-alignés pour les mouvements de libération nationale n'est pas non conditionnel; le sixième fait état de la reconnaissance de la part des mouvements de libération nationale des mouvements pacifistes non-alignés.

Le roman Je hais Internet de Jarett Kobek, publié en 2016 aux États-Unis et traduit en français en 2018, nous offre, à travers les prises de position de son narrateur, la vision d'un Internet liant la ville de San Francisco aux dispositifs médiatiques et économiques des technologies numériques. C'est ce lien, et les conséquences qui en découlent en termes politiques et poétiques, que le présent article se propose d'étudier.

L'article décrit les résultats d'une enquête qualitative sur le profilage racial présent dans les pratiques policières et vécu par des jeunes de minorités racisées à Montréal, Québec. Dans plus de la moitié des 48 entrevues réalisées, des jeunes ont partagé des expériences de profilage racial provenant de policiers. Les résultats obtenus révèlent que ce profilage racial n'est pas seulement (ou même principalement) le produit de préjugés de la part des policiers, mais qu'il est le résultat de certaines politiques organisationnelles des services de police.

Mots-clés : profilage racial, jeunes racisé.e.s, police, discrimination raciale, justice criminelle

Ce travail de recherche s'inscrit dans le grand champ de l'histoire culturelle et conduit à revenir sur plusieurs concepts et notions tels que culture, mémoire, commémoration, patrimoine, tradition orale, rapport religions/traditions, civilisation et identité dans une perspective qui part de l'Afrique. C'est aussi, une recherche qui propose un regard comparatif et des analyses croisées sur deux pays que sont le Sénégal et la Gambie. Cependant, ont été plus prises en compte les actions particulières pour chaque espace politique, entreprises par des institutions distinctes et régies par des cadres législatifs et réglementaires spécifiques. C'est particulièrement évident lorsque qu'il s'est agit d'analyser la presse et l'univers scolaire. Régionalement, mais aussi par ses ambitions interafricaines et internationales, le Sénégal pèse lourd sur la Gambie, cherche à faire déborder …

RésuméLes communautés ethniques sont des construits sociopolitiques dont les frontières sont perméables et évoluent de façon dynamique dans le temps et dans l'espace, notamment au cours du processus migratoire. Cet article présente les éléments historiques et démographiques des prémices d'une communalisation des Sud-Asiatiques à Montréal, dans une perspective comparative avec Toronto et Vancouver. Cette analyse s'appuie sur plusieurs sources historiques et statistiques, dont les recensements canadiens de 2001 et de 2006, les données d'enquêtes spéciales, l'Atlas de l'immigration pour la région métropolitaine de recensement de Montréal en 2001 ainsi que des entrevues (39) réalisées auprès d'informateurs-clés et de leaders de ces groupes en 2006. Nous explorons l'hypothèse d'une communalisation de ces groupes à Montréal en raison de barrières linguistiques et socioéconomiques. L'isolement et la marginalisation des Sud-Asiatiques favoriseraient le développement d'une appartenance communautaire.

Mots-clés : communauté ethnique, Sud-Asiatique, histoire migratoire, démographie, territoires urbains, Ethnic community, South Asian, migratory history, demography, urban territories

À partir de deux recherches ethnographiques menées à Montréal, nous comparons le rapport à l'espace public et à l'intégration de jeunes Congolais pentecôtistes et Libanais chiites croyants et pratiquants. Nous décrivons les modes d'initiation à la religion et les activités sociales et religieuses des jeunes dans des mosquées et des églises, et montrons comment les représentations qu'ils entretiennent concernant leur statut de minoritaire dans la société d'accueil influencent leur participation à la vie publique. Dans les deux cas, ces comportements politiques révèlent des définitions identitaires qui s'articulent autour de pratiques transnationales variées. Finalement, nous proposons de repenser les notions de société d'accueil, d'espace public et d'intégration en considérant le transnationalisme comme un répertoire de styles de vie, en lien avec le mode d'engagement public des groupes étudiés.

Mots-clés : Jeunes, pentecôtistes, chiites, intégration, espace public, Youth, Pentecostals, Chiites, integration, public space