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Dans un épisode saisissant du Livre de Daniel mieux connu sous le titre Le Festin de Balthazar, une main se met à écrire des mots cryptiques sur le mur d'un palais babylonien. Cet article compare deux reprises de cette scène biblique : Le Festin de Balthazar de Rembrandt et L'Emploi du temps de Michel Butor.Dans un premier temps, nous proposerons une analyse du tableau de Rembrandt que nous compléterons par celle de Michel Butor, qui pose de façon judicieuse le paradoxe entre le regard et l'aveuglement dans l'œuvre du peintre. Puis, dans un second temps, nous verrons comment l'épisode du Festin de Balthazar se déploie dans L'Emploi du temps, car si la présence de certains épisodes de l'intertexte biblique – Caïn et Abel, le mythe de Babel, l'Apocalypse – a déjà été amplement explorée dans ce roman, l'attention des chercheurs s'est peu portée sur le Festin de Balthazar, épisode pourtant central, selon nous. En faisant donc une analyse détaillée de ces deux reprises du Festin de Balthazar, nous verrons que les frontières entre texte et image se brouillent lorsque les lettres divines dans ces oeuvres ne forment plus nécessairement des mots. In a gripping biblical episode in the Book of Daniel known as Belshazzar's Feast, a hand begins to write a cryptic message on the wall of a Babylonian palace. This article compares two reworkings of this biblical scene: Rembrandt's Belshazzar's Feast and Michel Butor's L'Emploi du temps.

À travers une enquête ethnographique menée dans un quartier montréalais et concentrée sur la période périnatale et les processus migratoires, cet article présente le point de vue sur la norme de la préférence au fils de cinq femmes originaires du nord de l'Inde et récemment immigrées à Montréal ainsi que leurs expériences de donner naissance et d'être mère de filles. Les récits documentés montrent une certaine déconstruction de la norme de la préférence au fils, avec la formulation de critiques de cette norme ou la coexistence d'un désir de fils avec une valorisation des filles. Non exclusive à un territoire donné, cette norme n'est donc pas figée, elle est au contraire mouvante, fluide et contestée, ici et ailleurs. De plus, les récits montrent que des enjeux d'ordre structurel et liés aux parcours post-migratoires (barrières systémiques, statuts migratoires instables, absence de réseaux sociaux et de pratiques culturelles) ont un fort impact sur les trajectoires reproductives de femmes rencontrées, ce qui remet en perspective et relativise l'importance pour ces femmes d'avoir un fils. L'article souligne le besoin de nouvelles recherches concentrées sur l'intersection entre les enjeux structurels et l'expression de cette norme, et ce, au sein de démarches collaboratives.

Mots-clés : Schneider, Inde, préférence au fils, valorisation des filles, politique de la reproduction, périnatalité, immigration, Schneider, India, son preference, girls' valorization, politics of reproduction, perinatal period, immigration, Schneider, India, preferencia del hijo varón, valorización de las niñas, política de la reproducción, perinatalidad, inmigración

L’article s’attache aux pratiques informationnelles d’étudiant·e·s en lien avec l’alimentation et la santé. Une enquête, conduite en 2021 à l’Université Grenoble Alpes durant la pandémie, a eu pour objectif d’évaluer la précarité alimentaire des étudiant·e·s à partir d’un questionnaire proposant une échelle de l’insécurité alimentaire basée sur les expériences (Food Insecurity Experience Scale) validée par la FAO. Quatre catégories ont été dégagées : les étudiant·e·s en sécurité alimentaire, en précarité légère, modérée et sévère. À partir d’un échantillon représentatif de ces catégories, 46 entretiens semi-directifs ont été menés en vue de connaître les sources consultées, les objectifs des recherches d’information, le lien avec les pratiques alimentaires et culinaires et la place de la santé. Les résultats sont discutés au prisme du concept de pauvreté informationnelle et donnent lieu à des préconisations.

Mots-clés : pratiques informationnelles, alimentation, pauvreté informationnelle, précarité alimentaire, information de santé, information practices, nutrition, information poverty, food insecurity, health information

La mobilité rurale-urbaine est sans contredit l’un des phénomènes les plus marquants que la Chine a connus depuis ses réformes des années 1980. D’une ampleur colossale, elle a constitué un fondement essentiel de sa transition et de son développement économiques. Or, si l’impact social de cette mobilité a été abondamment étudié dans les villes où séjournent les paysans, il demeure peu connu dans leur communauté d’origine, et encore moins en contexte de « nationalité minoritaire ». Reposant sur une enquête de terrain de plus d’une année, cette thèse en géographie sociale examine la (re)construction sociale dans une communauté rurale et minoritaire (c.àd. Hmong ou Miao) de Chine en lien avec le phénomène de la mobilité de travail. D’une intensité croissante, la pratique de la mobilité …

Cette recherche identifie les valeurs culturelles confucéennes chinoises par le biais des 45 valeurs personnelles du Schwartz Value Survey. L'enquête empirique se fonde sur six entretiens qualitatifs et une administration de 1674 questionnaires en Chine. Les 45 valeurs personnelles chinoises se positionnent correctement selon la structure théorique de Schwartz. Les valeurs dominantes en Chine sont de nature confucéenne et collectiviste. Puis, les femmes sont davantage confucéennes que les hommes. Enfin, la jeune génération adhère de plus en plus aux valeurs occidentales et individualistes. Au niveau des implications managériales, nous donnons des recommandations en marketing et GRH en Chine.

Mots-clés : Valeurs culturelles, Valeurs confucéennes, Chine, Schwartz Value Survey, enquête quantitative, politique marketing et gestion des ressources humaines, Cultural Values, Confucian Values, China, Schwartz Value Survey, quantitative survey, marketing strategy and HRM, valores culturales, valores confucianos, China, Schwartz Value Survey, encuesta cuantitativa, estrategia de marketing y gestión de recursos humanos

Cadre de la recherche : Peu d’études québécoises adoptent un angle d’analyse capable de cibler les enjeux structurels affectant la sphère de la reproduction des femmes immigrantes, notamment celles originaires du Sud global, qui peuvent être marquées par des enjeux spécifiques. Objectifs : Cet article analyse les reconstructions du désir d’enfants et des projets familiaux de femmes sud-asiatiques récemment immigrées à Montréal, avec un accent particulier sur les enjeux structurels qui les façonnent et les réponses formulées par les femmes à cet égard. Méthodologie : L’étude a été effectuée à partir d’une recherche ethnographique menée pendant 13 mois dans un quartier Montréalais où 39 récits biographiques concentrés sur la période périnatale ont été documentés, corpus auxquelles huit études de cas s’ajoutent. Résultats : Des femmes ayant le projet professionnel inhérent au projet migratoire dessinent leurs désirs d’enfant via des stratégies identitaires déployées en réponse aux difficultés d’intégration dans le monde du travail professionnel. De leur côté, les demandeuses d’asile semblent déployer des stratégies identitaires lorsqu’elles jouent sur la fécondité afin de composer avec leurs contextes de vie, mais peuvent être contraintes par le statut migratoire. Enfin, des femmes parrainées décident de suspendre de nouvelles grossesses notamment en raison de l’appauvrissement du réseau féminin d’entraide.Conclusion : Les projets d’immigration avec les statuts migratoires et les projections post-migratoires qu’ils impliquent agissent comme une forme de gouvernance sur la négociation du rapport à la reproduction des femmes rencontrées et structurent les dimensions les plus intimes des identités. Contribution : Notre article remet ainsi en cause l’idée selon laquelle l’immigration au Nord serait une expérience potentiellement libératrice pour les femmes venues du Sud. 

Mots-clés : désir d’enfant, projet familial, fécondité, politiques de la reproduction, stratégies identitaires, projet migratoire, immigration, périnatalité, femmes sud-asiatiques, longing for children, family project, fertility, reproductive politics, identity strategies, migration project, immigration, perinatality, South Asian women, deseos de hijos, proyecto familiar, fecundidad, antropología política de la reproducción, estrategias identitarias, proyecto migratorio, inmigración, perinatalidad, mujeres del sur de Asia

Dans différents champs de la vie sociale, les chercheurs s'accordent à constater la désinstitutionalisation comme caractéristique première du changement à l'oeuvre. Pour vérifier la réalité de cette tendance dans le domaine des relations professionnelles, les auteurs analysent les processus de reconfiguration engagés à partir des années 1980 à trois niveaux de la régulation de la relation de travail : l'entreprise, la branche et le territoire local. Au départ, ces trois terrains présentent une grande variété de degré d'enracinement des institutions des relations professionnelles, qu'il soit particulièrement prononcé à La Poste, absent dans le secteur de la course urbaine et inégal sur le site de Saint-Nazaire. Par la suite, l'étude des logiques d'acteurs donne à voir des mouvements de reconfiguration qui invitent plutôt à conclure à une évolution convergente vers une institutionnalisation ou réinstitutionnalisation des systèmes de relations professionnelles, évolution dans laquelle l'État joue un rôle structurant.

Mots-clés : Institutionnalisation, relations professionnelles, branche, entreprise, territoire, reconfiguration, régulation, La Poste, Course urbaine, chantiers navals, Saint Nazaire

Résumé" Le film est essentiellement différent des autres arts parce que, dans sa vision du monde, espace et temps se confondent : le premier en revêtant un caractère presque temporel, le second, jusqu'à un certain degré, un caractère spatial ". Aristarco après avoir analysé les spécificités du cinéma fait appel à cet art pour chercher " une solution aux problèmes culturels d'existence et de notre situation dans la crise que traverse la ville. L'auteur s'interroge sur les films dits " populaires " qu'il voit comme " le pendant de la spéculation immobilière du cinéma ". Aristarco conclut : " Dans sa forme " épique ", le cinéma peut collaborer (...) au problème de l'urbanisme, à l'explication la plus approfondie possible de la crise qui envahit l'espace de la ville, l'homme et son habitat (...) ".