Documents repérés
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91.Plus d’information
Les frères Bourgault, Médard (1897-1967), André (1898-1958) et Jean-Julien (1910-1996), connus sous le nom des Trois Bérets, ont été à l'origine d'un mouvement esthétique singulier, authentique et identitaire. Ils ont formé des centaines d'apprentis à la sculpture sur bois en taille directe. L'examen de l'organisation de leurs ateliers permet de réaliser qu'ils ont tenu à bout de bras leurs entreprises, avec peu d'aide externe si ce n'est l'encouragement des clients souvent issus de l'élite. Le paradigme de l'apprentissage à l'école est remplacé par la pratique en atelier avec le maître.
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92.Plus d’information
Mots-clés : arts visuels
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93.Plus d’information
Cette recherche porte sur les changements et les enjeux rencontrés par les femmes autochtones qui désirent s'insérer dans la commercialisation alternative de l'artisanat andin. Elle s'intéresse, dans un premier temps, aux changements esthétiques et productifs que la commercialisation à plus grande échelle entraîne sur l'artisanat et au sein des associations en tâchant de faire ressortir les visions qu'en ont les artisanes. Elle se penche également sur les retombées sociales et politiques de la participation des femmes autochtones à une association artisanale, tout en cherchant à savoir si elle a un impact positif sur leur participation politique. À partir d'exemples tirés de l'étude de quatre associations visitées à La Paz et à El Alto, en Bolivie, dont l'une est certifiée équitable, cette recherche se penche également …
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97.
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99.Plus d’information
Cette étude s’appuie sur une enquête qualitative réalisée auprès d’une quarantaine de femmes membres d’une dizaine de coopératives au Maroc. À partir d’une perspective sociologique, l’auteur analyse la régression de l’esprit solidaire au sein des coopératives féminines et montre comment les tensions entre esprit coopératif et utilitarisme peuvent influer sur le partage du pouvoir. Confrontées à la pression du marché, les coopératives sont amenées à choisir des dirigeantes disposant d’un capital culturel, relationnel et économique qui facilite le développement de leurs compétences. Puis l’investissement de ces dirigeantes et les efforts qu’elles déploient pour gérer la coopérative tendent à légitimer le renforcement de leur pouvoir au sein de la structure et à servir leur intérêt personnel plutôt que l’intérêt collectif.