Documents repérés

  1. 61.

    Article publié dans Philosophiques (savante, fonds Érudit)

    Volume 7, Numéro 1, 1980

    Année de diffusion : 2006

  2. 63.

    Vidal, Jean-Pierre

    Présentation

    Autre publié dans Études littéraires (savante, fonds Érudit)

    Volume 22, Numéro 1, 1989

    Année de diffusion : 2005

  3. 64.

    Vandendorpe, Christian

    Les avatars du sens profond

    Article publié dans Horizons philosophiques (savante, fonds Érudit)

    Volume 3, Numéro 1, 1992

    Année de diffusion : 2009

  4. 65.

    Lamontagne, Marie-Andrée

    Le temps, les heures et autres muses

    Article publié dans Liberté (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 32, Numéro 2, 1990

    Année de diffusion : 2010

  5. 66.

    Biron, Normand

    Libertés critiques

    Article publié dans Vie des Arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 45, Numéro 182, 2001

    Année de diffusion : 2010

  6. 67.

    Article publié dans Vie des arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 50, Numéro 205, 2006-2007

    Année de diffusion : 2010

  7. 69.

    Thèse déposée à Université Laval

    2006

    Plus d’information

    II s'agit ici d'une enquête philosophique visant, par une relecture de documents historiques et littéraires, à retrouver le sens d'origine de la maxime de sagesse « Connais-toi toi-même ». Son sens authentique a été perdu dans le foisonnement d'interprétation qu'elle a suscité depuis que Socrate en a fait un des thèmes de sa philosophie. Par la reconstitution de l'esprit de sagesse qui inspira sa composition, nous tentons de retrouver son sens originel. Dans ce processus, l'histoire de Delphes, où vraisemblablement la maxime fut inscrite, sera revisitée. Homère, Hésiode, Solon, Théognis, Heraclite, Pindare et Eschyle seront ensuite abordés afin de retrouver l'esprit de cette sagesse initiale. En fin d'analyse, nous serons confrontés au double enseignement de la maxime, une bipolarité fondamentale que l'on rencontre tout au …

  8. 70.

    Cantin-Brault, Antoine

    La pensée devenante

    Thèse déposée à Université Laval

    2005

    Plus d’information

    Cette recherche a pour but d'expliquer le devenir de la pensée, mais aussi de montrer que sa marche n'est pas terminée et qu'il est crucial d'essayer de comprendre la pensée actuelle. Pour y arriver, nous décrivons d'abord le devenir en général, selon Héraclite et Aristote, puis nous déterminons, à travers Heidegger et Hegel, ce qu'est la pensée sans son mouvement, et finalement, par un fort penchant hégélien, nous explicitons la pensée dans son changement et essayons de dégager ses enjeux actuels, ce sur quoi elle débouche. La pensée d'aujourd'hui s'est séparée de la moralité, chose qu'elle n'avait jamais faite, et nous avons atteint un nouveau commencement, une nouvelle barbarie, ce dont témoignent plusieurs philosophes contemporains comme Thomas De Koninck, Jean-François Mattéi et Michel Henry. Cette …