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131.Plus d’information
L’identification des contraintes financières et sociales qui sont sous-entendues dans la situation des personnages amoureux de la comédie de Ménandre – à partir de ses pièces et fragments subsistants et de ses adaptations en langue latine par Térence – permet d’éclairer la rhétorique de séduction ou de dissuasion employée par les divers personnages types de ce genre littéraire. Or, il existe un parallèle étroit entre ces discours et situations dramatiques et l’élégie érotique qui fleurit quelques siècles plus tard à Rome sous la plume de Tibulle, Properce et Ovide. Certains aspects déroutants de la rhétorique de séduction employée par les élégistes sont élucidés lorsqu’on les comprend dans le contexte dramatique de la comédie nouvelle : notamment, le poète narrateur se positionne dans la situation du …
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132.Plus d’information
Le sujet de l'éthique et de la morale a suscité, ces dernières années, un renouveau d'attention dans nombre de disciplines des sciences humaines et sociales. À partir de certains des travaux récents sur ce sujet, cet essai esquisse de nouvelles directions de recherche pour l'étude de l'éthique en Asie du Sud. Les approches antérieures tendaient à considérer l'éthique soit comme un système entièrement conceptuel, soit comme une forme de fausse conscience générique. Au contraire, nous soutenons que l'éthique est une forme de pratique sociale qui demande à être abordée en tant qu'elle s'inscrit dans des contextes historiques contingents où elle s'incarne, s'expérimente et se communique. À la lumière de nos propres travaux et d'autres recherches récentes dans les domaines de l'histoire et de l'archéologie, nous affirmons que les traditions éthiques d'Asie du Sud offrent un vaste substrat pour une telle approche. Nous cherchons également à développer une sensibilité à la fois à la nature temporellement intriquée de l'éthique, et aux continuités et ruptures complexes en fonction desquelles la morale s'est façonnée dans l'Asie du Sud contemporaine.
Mots-clés : Ali, Pandian, éthique, morale, vertu, généalogie, Asie du Sud, soi, altérité, Ali, Pandian, Ethics, Virtue, Genealogy, South Asia, Selfhood, Alterity, Ali, Pandian, ética, moral, virtud, genealogía, Asia del sur, alteridad
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133.Plus d’information
Le projet d'Hérodiade avec lequel Mallarmé a inauguré et clôturé son ceuvre poétique repose sur une puissante force d'identification au féminin, qui devient chez le poète le lieu d'une interrogation de l'origine poursuivie sur tous les plans. La présente étude esquisse dans un premier temps les enjeux de cette identification dans l'élaboration de la première Hérodiade (1864-1866), en examinant la réverbération mutuelle de la lettre et du corps, jusqu'au noeud biographique où se profère le destin du sujet. Par la suite, dans une double lecture des métaphores poétique et génésique, nous tentons de dégager la résonance du concept d'Oeuvre chez Mallarmé par le biais du personnage trop négligé de la nourrice, afin de lier, par delà leur hétéroclite apparent, les motions de transformation sémantiques et narratives qui permettent la lecture des Noces d'Hérodiade de 1898.
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134.Plus d’information
À l'occasion du centenaire de la mort d'Émile Zola, cet article voudrait renouveler, à sa façon, le geste d'hommage jadis accompli par Ferdinand Chastanet, l'auteur du premier dictionnaire des personnages des Rougon-Macquart, publié en 1901. Il propose un « dictionnaire abrégé » qui regroupe l'ensemble des personnages imaginés par Zola. Le classement adopté ne suit pas l'ordre alphabétique des noms, mais procède d'une manière logique, à partir d'entrées qui distinguent des types sociaux ou psychologiques. Englobant Les Rougon-Macquart, ce travail part des romans de jeunesse pour aller jusqu'aux Évangiles. Il laisse cependant de côté les Contes et le Théâtre.
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135.Plus d’information
Cette étude s'attache aux poèmes publiés par Banville dans la presse pendant la guerre franco-prussienne de 1870. L'article montre comment la satire poétique se renouvelle au contact de la culture médiatique et devient une poésie de la résistance à l'envahisseur. Sont examinés les liens entre les poèmes de Banville et la caricature dessinée de l'époque : leur dimension plastique, fondée sur le jeu du noir et du blanc et la touche de couleur expressive ; l'art de la charge et du portrait caricatural ; l'usage d'allégories très suggestives, de figures de l'envahisseur susceptibles de mobiliser les lecteurs tout en leur faisant prendre conscience des dangers de l'image ; une carnavalisation de l'horreur qui libère de sa hantise. L'étude souligne en outre l'importance du modèle théâtral, qui transforme la parole en spectacle comique, suscitant un renouveau du vers et des expérimentations destinés à rendre cette parole plus expressive. Elle fait voir comment la satire poétique puise à la source vive de l'esprit français, cultivé par la petite presse et le théâtre populaire, pour faire jaillir un rire vengeur et créer une langue comique versifiée capable d'élever la poésie au-dessus de la circonstance.
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136.Plus d’information
À la croisée des années 1920 et 1930, en France, plusieurs femmes reporters – soit Maryse Choisy, Magdeleine Paz, Marise Querlin, Luc Valti et Adrienne Verdière Le Peletier – s'emparent du sujet de la prostitution. Cet article interroge ces enquêtes afin d'examiner le regard féminin porté sur cette question et sur la figure de la prostituée. Il met en lumière les ambivalences des reportages, qui hésitent entre la reconduction de stéréotypes prégnants de l'imaginaire de la prostitution, hérités des enquêtes sociales et de la littérature du xixe siècle, et l'invention d'une vision neuve du problème. La figure de la prostituée est au coeur de cette tension : à la fois victime et criminelle, femme pure et impure, ordinaire et marginalisée, elle marque les reportages de sa voix et des aventures de son corps, tout en fournissant à la femme reporter un symbole social et réflexif. Elle lui permet en effet de dénoncer certains aspects qui touchent plus généralement la condition des femmes françaises de l'entre-deux-guerres, les inégalités de genre et de classe, mais aussi de dire quelque chose de la condition un peu marginale qu'ont en commun la fille publique et la femme reporter, à l'identité mobile et hors-norme.