Documents repérés

  1. 381.

    Article publié dans Lurelu (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 3, 2003

    Année de diffusion : 2010

  2. 382.

    Article publié dans Lurelu (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 26, Numéro 1, 2003

    Année de diffusion : 2010

  3. 383.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 108, 1982

    Année de diffusion : 2010

  4. 384.

    Article publié dans Nuit blanche (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 77, 1999-2000

    Année de diffusion : 2010

  5. 385.

    Coulon, Virginie

    A signaler

    Autre publié dans Études littéraires africaines (savante, fonds Érudit)

    Numéro 3, 1997

    Année de diffusion : 2017

  6. 386.

    Giguère, Nicholas, Abdelmoumen, Mélikah, Dion, Lynda, Labrèche, Marie-Sissi, Frenette-Vallières, Andréane, Guo, Angelina, Pleau, Jean-Philippe, Delporte, Juli, Lafontaine, Marie-Pier, Lapierre-Dallaire, Michelle, Bergeron, Chris et Symon, Nour

    Les écritures de soi : toujours universelles

    Article publié dans Lettres québécoises (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 198, 2025

    Année de diffusion : 2025

  7. 387.

    Painchaud, Louis, Pasquier, Anne et Poirier, Paul-Hubert

    Ancienne littérature chrétienne et histoire de l'Église

    Article publié dans Laval théologique et philosophique (savante, fonds Érudit)

    Volume 51, Numéro 2, 1995

    Année de diffusion : 2005

  8. 388.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 90, 1993

    Année de diffusion : 2010

  9. 389.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 122, 2001

    Année de diffusion : 2010

  10. 390.

    Article publié dans Tangence (savante, fonds Érudit)

    Numéro 83, 2007

    Année de diffusion : 2007

    Plus d’information

    RésuméCette étude approche les caractéristiques singulières par lesquelles une lettre de Robert Antelme, longtemps inédite, nous paraît annoncer la possibilité d'une conception autre de l'écriture. Par contraste avec la tradition littéraire dont elle se détache, la prise de parole qu'elle autorise scrute un horizon inédit au-delà d'une limite de l'humain que le xxe siècle semble léguer en héritage à tout écrivain. Par ce témoignage, toute initiative de dire assume la nécessité d'une paradoxale dignité de l'écrit. Le dépassement de la littérature peut désormais s'entendre comme indice privatif (l'a-littérature) d'une esthétique d'abord comprise comme soma. Plusieurs motifs l'attestent, à entendre comme un défi qu'il faut assumer ou indûment méconnaître : précarité de la parole, recul de la présence, épreuve de l'impudeur. Mais surtout, par l'exemple que lui confère Antelme, le questionnement de la limite, ou son savoir tacite, s'érige en titulature de tout geste d'écrire digne de ce nom.