Volume 10, numéro 1, automne 2009

FR :

Cet article propose d’analyser la manière dont Paul-Émile Borduas a peu à peu intégré, au cours de ses exils aux États-Unis et en France, les fondements culturels et l’imaginaire spatial du continent nord-américain, comment ces modèles ont pris forme et se sont exprimés sur le plan esthétique et plastique. L’examen des œuvres de la période tardive (1953-1959), en fonction de la vision que l’artiste aurait entretenue de sa position et de sa condition dans l’espace géographique et social, a permis également de compléter les analyses formalistes et sémiotiques menées jusqu’à ce jour.

EN :

This article explores the manner in which Paul-Émile Borduas gradually incorporated the cultural foundations and the spatial imaginary of the North American continent into his work during his self-exile in the United States and France, and how these models took form and expressed themselves esthetically and plastically. An examination of Borduas' later work (1953-1959) as a function of the vision that he held of his position and of his geographic and social condition completes previously published formalist and semiotic analyses.

FR :

Au contraire du sujet historique, l’iconographie des rébellions a suscité jusqu’ici bien peu d’intérêt de la part des chercheurs, et ce, bien qu’il s’agisse d’un vecteur significatif dans la construction de l’imaginaire collectif à l’égard de ce moment que l’on dit fondateur de l’histoire du Québec et du Canada. Ce regard attentif sur quelques-unes des œuvres qui composent ce corpus, produites tant au moment des insurrections qu’ultérieurement, en est d’abord un centré sur l’objet matériel. Ces œuvres remises par ailleurs dans leurs contextes de production et de première réception, leur analyse permet une autre lecture de la place occupée par le moment patriote dans la mémoire des générations qui les ont vues naître.

EN :

Unlike the historical subject, the iconography of the 1837-1838 Rebellions has generated very little scholarly interest; and yet it constitutes a significant vector in the construction of the collective imaginary of what is said to be a founding moment in the history of Quebec and Canada. The present examination of various works produced both during and after the Rebellions is drawn from a larger corpus and is centred on material objects. Placed in the context of their production and first reception, an analysis of these works allows for a new reading of the place occupied by the Patriots in the memory of the generations that witnessed their creation.