Documents repérés
-
263.Plus d’information
Cet article explore les défis et les opportunités pour maintenir, revitaliser et valoriser le patrimoine culturel autochtone dans les paysages industrialisés, en particulier les voies fluviales transformées par le développement hydroélectrique. L'analyse est basée sur des recherches collaboratives avec les Pekuakamiulnuatsh (Mashteuiatsh, Québec). Malgré les inondations, détournements, relocalisations et pertes d'accès à divers sites d'importance culturelle et spirituelle sur la rivière Péribonka, beaucoup de membres de la communauté conservent un sens aigu de la nature de leur patrimoine dans ces environnements transformés et veulent maintenir sa transmission. C'est parce qu'à la base, une grande part de ce patrimoine est intangible que la transformation des lieux ne les soustrait pas de la vision territoriale des porteurs de cultures. En nous concentrant sur le lieu-dit Katimaweshu, nous analyserons l'importance de développer des mécanismes de reconnaissance et protection des lieux patrimoniaux autochtones qui soient à la fois alignés sur les cadre internationaux (notamment celui de l'UNESCO), tout en reflétant l'ontologie des utilisateurs du territoire. La capacité des Peuples autochtones à promouvoir et protéger leur patrimoine est modulée non seulement par le passé colonial mais aussi par les pressions liées au développement industriel qui se poursuit sur leurs territoires. Cet article postule que la part intangible des patrimoines autochtones représente une opportunité pour leur revitalisation dans les environnements transformés. Finalement, il propose des avenues pour mieux définir et encadrer la mise en valeur, de même que la transmission, de ce type d'héritage – en particulier dans les lieux où cet héritage n'est plus, selon les observateurs externes, alors qu'il perdure pourtant dans la mémoire intergénérationnelle.
Mots-clés : Pekuakamiulnuatsh, rivière Péribonka, développement hydroélectrique, patrimoine intangible, sites sacrés
-
264.Plus d’information
RésuméLa médecine est une science plurimillénaire soumise à l'évolution de l'histoire. Son discours, dont la terminologie, ne peut donc échapper à l'influence de ses utilisateurs successifs. Le traducteur médical devra donc être conscient que le sociolecte médical n'est pas alimenté par une terminologie objective et rigoureuse, mais qu'il est assujetti à une instabilité aussi synchronique que diachronique.
-
266.Plus d’information
Les auteur/e/s présentent plus de 150 livres, articles et thèses des sciences sociales et humaines établissant un rapport entre le féminisme et la notion de postmodernisme.
-
269.Plus d’information
R éseaux : structures dynamiques entre-tressées, non hiérarchisées, produisant la signifiance textuelle. E t de fait, à partir d'un court texte, est décrite la tresse inextricable de l'érotique et du biographique, spécifique de l'écriture perecquienne. S ens et force : le tourniquet. U sine à troc, le texte. M almené, il l'est, le texte, un peu, par une lectriture homéomorphe à son objet, vers un E change généralisé des signifiants, non point sauvage, mais strictement réglé .