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Les artistes Alice Lescanne et Sonia Derzypolski ont travaillé sur la figure du « grantécrivain » vivant à partir du cas emblématique de Michel Houellebecq. Leur questionnement s'articule autour des lieux et des instances de patrimonialisation de la littérature dans une création radiophonique et une installation itinérante. À partir d'un entretien audiovisuel et d'un corpus de photographies et d'extraits tirés des deux projets, l'article analyse comment les artistes mettent en lumière les ressorts de la patrimonialisation d'un auteur et de son oeuvre en choisissant la voie de la (dé)hiérarchisation des « grands auteurs ».

Cet article présente d’emblée la modification vidéoludique au niveau historiographique et culturel pour démontrer que la pratique peut être retracée jusqu’au tout début de l’histoire du jeu vidéo. En prenant les travaux d’Olli Sotamaa et d’Alison Gazzard sur les communautés de moddeurs, ce texte présente ces regroupements de joueurs contemporains comme des influenceurs industriels importants dans l’espace interépisodique qui existe entre deux parutions d’une même série. Pour démontrer les influences mutuelles qui peuvent survenir entre la scène amateur et professionnelle, la franchise The Elder Scrolls est présentée comme un exemple typique de série de jeu, mais aussi comme l’une des plus grandes communautés de modding actuelle.

Mots-clés : Le style

Les publications en langues étrangères et les traductions font partie des principaux indicateurs à interroger lorsqu'il s'agit d'étudier la mondialité d'une littérature nationale. Si divers critiques littéraires gabonais ont affirmé la vitalité qualitative et quantitative de la littérature de leur pays, les travaux critiques à propos de ces deux indicateurs sont inexistants. Notre article a pour objectif de combler ce vide en s'intéressant, du point de vue de la sociologie de la traduction, à l'importance relative des publications concernées, aux motivations des traducteurs et aux mécanismes de circulation internationale des oeuvres gabonaises.

Mots-clés : littérature gabonaise, sociologie de la traduction, circulation, mondialité, édition

Cet article vise essentiellement à présenter une grille utile au développement des collections d'albums de littérature jeunesse en milieu scolaire. Elle a été élaborée dans le cadre d'une recherche doctorale dans le but d'évaluer les albums selon des critères didactiques pour l'enseignement au primaire ainsi que selon de potentielles utilisations didactiques des albums. Elle s'inscrit dans les méthodes d'évaluation centrée sur la collection et permet de savoir dans quelle mesure les collections d'albums répondent aux besoins didactiques du personnel enseignant et, par conséquent, répondent aux besoins de la communauté servie par les bibliothèques scolaires.

L’évolution des différences d’acquis scolaires entre garçons et filles a été abordée au travers des enquêtes internationales consacrées, entre le début des années 60 et 2000, par l’I.E.A. et l’Ocdé, à la compréhension en lecture, aux mathématiques ou aux sciences. Les analyses effectuées débouchent sur les principaux résultats suivants : globalement, les filles surpassent les garçons en lecture, et les garçons surpassent les filles en mathématiques et en sciences; l’écart entre filles et garçons dans les matières scientifiques s’est réduit au fil du temps, sans toutefois disparaître; il s’avère délicat, sur le plan méthodologique, de déterminer si les évolutions observées correspondent à une réelle réduction des écarts ou sont fonction des caractéristiques du cadre et des modalités d’évaluation des enquêtes successives; les filles peuvent surpasser les garçons dans certaines disciplines des mathématiques et des sciences (physique, biologie ou chimie); les écarts de performances selon le sexe s’accentuent avec l’âge; les attitudes et les intérêts des garçons et des filles relatifs à la lecture, aux mathématiques et aux sciences sont différenciés; le clivage augmente avec l’âge; les attitudes sont plus stéréotypées dans des groupes d’apprentissage mixtes.

Le roman de jeunesse Rêves amers de Maryse Condé est paru pour la première fois dans le magazine Je bouquine en 1987 avant d'être repris par les éditions Bayard jeunesse en 2001. Portant sur l'expérience tragique de la migration, il s'attache à mettre en évidence la pérennité de l'esclavage social (Mbembe 2013). « Le roman francophone des Antilles apporte aussi un changement considérable dans la nature des êtres humains. Les hommes et les femmes qui en sont les héros n'appartiennent pas à une catégorie bien définie. Ils mettent à mal le concept de race. Ils sont le résultat d'influences diverses. Ils portent en eux des sangs multiples et sont souvent des métis, sensibles à la couleur de leur peau qui conditionne la qualité de leur existence » confiait récemment Maryse Condé dans un entretien mené par Roger Célestin (153). Cet ouvrage, qui était dans sa forme initiale paru peu de temps avant Traversée de la mangrove, traite d'Haïti et de la Caraïbe comme des espaces de révolte par rapport à la malédiction historique des rapports brutaux de la colonisation (Carruggi). Si le roman Rêves amers a eu une certaine réception dans le cadre de la littérature jeunesse et de la pédagogie, il reste relativement négligé des études littéraires universitaires. Pourtant, la référence à Haïti est centrale avec l'avènement de la première République noire indépendante du Nouveau Monde. Notre hypothèse est que Maryse Condé a proposé un ouvrage didactique destiné à former les jeunes générations pour qu'elles réinterrogent ce qui est enseigné dans une optique postcoloniale. Le contenu, les thèmes et le style de cet ouvrage lui ont servi de matrice pour la série de romans qui ont suivi. Notre étude portera sur l'analyse de la relation entre la mort et le rêve pour dégager un positionnement fondamental sur la manière de rendre compte de relations socio-historiques issues du colonialisme. Dans ce cadre, Haïti demeure la promesse d'une émancipation inachevée qui est enseignée aux jeunes générations. Ces œuvres semblent négligées par la critique peut-être parce que leur facture didactique est beaucoup plus nette.

Mots-clés : Haïti, République noire, Maryse Condé, aliénation coloniale, roman jeunesse, loas, imaginaire vaudou, Haiti, Black republic, Maryse Condé, colonial alienation, youth novel, loas, Vodoo imaginary

La photographie de ruines connaît aujourd'hui de plus en plus d'adeptes. Comment comprendre les représentations qu'elle nous offre des villes ? Le présent article propose une lecture critique de la pratique et des images photographiques de ruines, en s'intéressant particulièrement aux photographies de maisons à l'abandon. Partant d'une critique de la « ruin porn », nous présentons une analyse de séries photographiques prenant pour objet des maisons délaissées, et proposons de considérer ces images comme des « portraits de maison », des représentations qui cherchent à exprimer la personnalité et la vitalité persistante des ruines urbaines. Différentes questions interprétatives sont soulevées par cette piste de lecture des images : la temporalité de la photographie à la rencontre de celle de la ruine, la relation entre l'image et la mort, l'invisibilisation des personnes habitant des villes en décroissance, et le devenir de l'« habiter » contemporain.

Mots-clés : photographie de ruines, ruines urbaines, villes postindustrielles, portrait, traces, ruin photography, ruin porn, urban ruins, postindustrial cities, portrait

Recueil hétéroclite d'articles et de chroniques de nature autobiographique, littéraire ou politique, Bad Feminist (2014) donne à lire les questionnements identitaires d'une jeune Américaine née de parents immigrés haïtiens. Universitaire, essayiste et auteure de fiction, Roxane Gay évoque la difficulté à se définir et, plus tard, à prendre position en tant que femme de couleur dans une Amérique où cette identité reste problématique. Elle interroge les représentations des femmes dans la littérature romanesque contemporaine et analyse la place des personnes de couleur dans les créations télévisuelles. Elle examine également, sous l'angle psychologique et mythologique, le désarroi des green girls qui se prêtent au jeu de la télé-réalité. Loin de tout sectarisme, Roxane Gay s'appuie sur des références diverses, y compris sur les icônes du mouvement féministe, pour composer sa propre version, imparfaite dit-elle, mais assumée, du féminisme.

Mots-clés : Roxane Gay, féminisme, études de genre, culture populaire, intersectionnalité