Abstracts
Résumé
La notion de vivre-ensemble est très présente dans le récent programme d’éthique et culture religieuse québécois, où elle ne se réduit pas à la simple coexistence mais imprègne, par sa promotion du dialogue, l’ensemble du projet pédagogique et politique qu’il soutient. C’est pourquoi elle est encore pertinente hors du contexte scolaire, dans le monde politique de la délibération démocratique que le programme entend ultimement aider à construire. En éclairant la notion de vivre-ensemble à la double lumière des sciences de l’éducation et de la philosophie politique, nous espérons montrer tant la pertinence de cette notion que la portée du programme, l’une et l’autre oeuvrant selon un paradigme pédagogique dépassant le clivage allégué entre éthique et politique.
Abstract
The idea of “living together” is a recurring concept in Quebec’s Ethics and Religious Culture program. It structures, through the promotion of dialog, the whole pedagogical and political project of the program, and so means much more than mere “coexistence.” This concept also extends outside the school system, in the political realm of democratic deliberation, which the program ultimately hopes to improve. We intend to examine this concept, using the disciplines of philosophy and education research, in order to show its educative meaning and political implications. Our hypothesis is that both dimensions refer to a common pedagogical paradigm that transcends the supposed dichotomy between ethics and politics.
Download the article in PDF to read it.
Download
Appendices
Notes biographiques
ANDRÉ DUHAMEL est professeur d’éthique et de philosophie politique au Département de philosophie et d’éthique appliquée de l’Université de Sherbrooke. Il a obtenu un doctorat en philosophie morale de l’Université du Québec à Montréal et a fait des séjours postdoctoraux à la Chaire Hoover (Belgique) et à l’Université de Chicago. Ses recherches portent sur l’éducation à la citoyenneté, la rhétorique et la démocratie délibérative, l’éthique et les émotions, ainsi que la philosophie du tragique et du mal. andre.duhamel@usherbrooke.ca
MIREILLE ESTIVALÈZES est professeure agrégée à l’Université de Montréal (Faculté des sciences de l’éducation). Ses champs d’intérêt portent sur l’enseignement des religions dans différentes sociétés (Québec, France, Grande-Bretagne, Europe), la laïcité scolaire, l’éducation à la citoyenneté et la diversité religieuse. mireille.estivalezes@umontreal.ca
Bibliographie
- Abdallah-Pretceille, M. (1997). Pour une éducation à l’altérité. Revue des sciences de l’éducation, XXIII(1), 123-132.
- Angenot, M. (2008) Dialogue de sourds. Traité de rhétorique antilogique. Paris, FR: Mille et une nuits.
- Annette, J. et Peterson, A. (2013). Deliberative democracy and education for democratic citizenship. London, UK :Routledge.
- Barré, C. (2009). Le dialogue dans le programme scolaire d’éthique et culture religieuse. Débats, bilan et prospective (Mémoire de maîtrise) Université de Montréal, Montréal, QC.
- Bégin, L. (2008). Éthique et culture religieuse. Une asymétrie complémentaire. Dans J.-P. Béland et P. Lebuis (dir.), Les défis de la formation à l’éthique et à la culture religieuse (pp. 93-107). Québec, QC : Presses de l’Université Laval.
- Bock-Côté, M. (2008). Derrière la laïcité, la nation. Retour sur la controverse des accommodements raisonnables et sur la crise du multiculturalisme québécois. Globe [numéro double], 10(2) - 11(1), 95-113.
- Bouchard, G., et Taylor, C. (2008). Fonder l’avenir : le temps des conciliations. Rapport de la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles. Québec, QC : Gouvernement du Québec.
- Courtois, C.-P. (2008). Éthique et culture religieuse : analyse d’un programme et d’un argumentaire multiculturalistes. Dans R. Comeau et J. Lavallée (Eds.), Contre la réforme pédagogique (pp. 251-263). Montréal, QC: VLB Éditeur.
- Dewey, J. (2011). Démocratie et éducation. Paris, FR: Armand Colin.
- Duhamel, A. (2001). Rhétorique, délibération et démocratie. Dans A. Duhamel, L. Tremblay et D. Weinstock (Eds.), La démocratie délibérative en philosophie et en droit : enjeux et perspectives (pp. 83-110). Montréal, QC: Les Éditions Thémis.
- Duhamel, A. (2010). Le « vivre-ensemble » : la citoyenneté et le politique entre conflit et confiance. Dans F. Jutras (Ed.), L’éducation à la citoyenneté : enjeux socioéducatifs et pédagogiques (pp. 111-130). Québec, QC : Presses de l’Université du Québec.
- Estivalèzes, M. et Lefebvre, S. (2012). Le programme d’éthique et culture religieuse. De l’exigeante conciliation entre le soi, l’autre et le nous. Québec, QC : Presses de l’Université Laval.
- Galichet, F. (2002). La citoyenneté comme pédagogie : réflexions sur l’éducation à la citoyenneté. Revue des sciences de l’éducation. XXXVIII(1), 105-124.
- Galichet, F. (2005). L’école, lieu de citoyenneté. Issy-les-Moulineaux, FR : ESF Éditeur.
- Girard, C., et Le Goff, A. (dir.). (2010). La Démocratie délibérative. Anthologie de textes fondamentaux. Paris, FR : Hermann.
- Gutmann, A. (1987). Democratic education. Princeton, NJ : Princeton University Press.
- Gutmann, A. (1995, avril). Civic education and social diversity. Ethics, 105(3),557-579.
- Habermas, J. (1997). Droit et démocratie. Paris, FR : Gallimard.
- Krause, S. (2008). Civil passions. Moral sentiments and democratic deliberation. Princeton, NJ : Princeton University Press.
- Lefebvre, S. et Barré, C. (2010). Le nouveau programme d’éthique et de culture religieuse au Québec : contexte, défis et tensions. Dans M. McAndrew, M. Milot et A. Triki-Yamani (dir.), L’école et la diversité. Perspectives comparées (pp. 91-103). Québec, QC: Presses de l’Université Laval.
- Lefrançois, D. et Ethier, M.-A. (2009). Éducation à la citoyenneté et démocratie délibérative en classe d’histoire: dangers et précautions. Revue des sciences de l’éducation, 34(3), 443-464.
- Leroux, G. (2007). Éthique, culture religieuse, dialogue. Arguments pour un programme. Montréal, QC : Fides.
- Leroux, G. (2010). Le dialogue et l’éducation au pluralisme. Dans N. Bouchard et M.-F. Daniel (dir.), Penser le dialogue en éducation éthique (pp. 175-199). Québec, QC : Presses de l’Université du Québec.
- Leroux, G. (2012). Culture religieuse et dialogue : les enjeux de l’éducation au pluralisme dans le Québec contemporain. Dans B. Demers (dir.), Dialogue des cultures et traditions monothéistes (pp. 183-219). Montréal, QC : Novalis.
- Mailloux, L. (2011). La laïcité, ça s’impose! La laïcité québécoise, un projet inachevé et menacé. Montréal, QC : Les éditions du renouveau québécois.
- Manin, B. (1985). Volonté générale ou délibération? Esquisse d’une théorie de la délibération politique, Le Débat, no 33, 72-93.
- Milot, M. (2005). Tolérance, réciprocité et civisme : les exigences des sociétés pluralistes. Dans F. Ouellet (dir.), Quelle formation pour l’éducation à la religion ? (pp. 11-31). Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval.
- Ministère de l’Éducation (2006). Programme de formation de l’école québécoise. Enseignement secondaire, premier cycle. Québec, QC : Gouvernement du Québec.
- Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport. (2005). La mise en place d’un programme d’éthique et de culture religieuse. Une orientation d’avenir pour tous les jeunes du Québec. Québec, QC : Gouvernement du Québec.
- Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport. (2008). Programme de formation de l’école québécoise. Enseignement secondaire. Éthique et culture religieuse. Québec, QC : Gouvernement du Québec.
- Ouellet, F. (2005). Éduquer à la citoyenneté et à la religion dans les sociétés postmodernes. Dans F. Ouellet (dir), Quelle formation pour l’éducation à la religion ? (pp. 145-194). Québec, QC : Les Presses de l’Université Laval.
- Potvin, M., Audet, G. et McAndrews, M. (2008). Le discours d’opinion à l’égard du jugement sur le port du kirpan à l’école dans la presse québécoise. Dans M. McAndrews, M. Milot, J.-S. Imbeault et P. Eid (Eds.), L’accommodement raisonnable et la diversité religieuse à l’école publique. Normes et pratiques (pp. 242-270). Montréal, QC : Fides.
- Quérin, J. (2009). Le cours d’éthique et de culture religieuse : transmission de connaissances ou endoctrinement ? Montréal, QC : Institut de recherche sur le Québec.
- Rawls, J. (1996). Paix et démocratie: le droit des peuples et la raison publique. Paris, FR : La Découverte.
- Ricoeur, P. (1990). Soi-même comme un autre. Paris, FR : Seuil.
- Rousseau, J.-J. (1762/1994). Du contrat social. Paris, FR : Gallimard.
- Taylor, C. (2001). Multiculturalisme. Différence et démocratie. Paris, FR : Flammarion.
- Weinstock, D. 2005. Compromis, religion et démocratie. Bulletin d’histoire politique, 13(3), 41-54.
- Wieviorka, M. (1996). Une société fragmentée ? Le multiculturalisme en débat. Paris, FR : Éditions la Découverte.
- Young, I. M. (1999). Justice, inclusion, and deliberative democracy. Dans S. Macedo (dir.), Deliberative politics : Essays on democracy and disagreement (pp. 151-158). New York, NY : Oxford University Press.
- Zask, J. (2011). L’expérience comme méthode démocratique. Dans Démocratie et éducation (J. Dewey, pp. 29-40). Paris, FR: Armand Colin.
Appendices
Biographical notes
ANDRE DUHAMEL is professor of ethics and political philosophy at the Department of Philosophy, Université de Sherbrooke. He graduated from the Université du Québec à Montréal and has been Fellow of the Chaire Hoover (Belgium) and the University of Chicago. His research interests cover citizenship education, rhetorics and democracy, ethics and emotions, and the philosophy of tragedy and evil.
MIREILLE ESTIVALÈZES is Associate Professor in the Faculty of Education at the University of Montreal. Her fields of research include religion in education in Québec, France, Great Britain and Europe, laicity in school, citizenship education and religious diversity.