Volume 7, Number 2, 1994 Représentations Guest-edited by Marie-Josée des Rivières and Lori Saint-Martin

FR:

Cet article examine les représentations des femmes architectes au Canada au 20 ^e siècle telles qu'elles apparaissent dans les pages d'un périodique national, la revue de l'Institut royal d'architecture du Canada, de 1924 à 1973. L'analyse montre qu'à une époque où les femmes faisaient des progrès significatifs au sein de la profession d'architecte, qui demeure dominée par les hommes, dans les revues professionnelles elles étaient représentées comme des utilisatrices passives de l'espace alors que leurs confrères apparaissaient comme des concepteurs actifs et la profession, comme essentiellement masculine. L'analyse montre aussi que, malgré leurs positions marginales en tant qu'étudiantes, décoratrices ou journalistes, par exemple, les femmes architectes ont néanmoins apporté une contribution vitale à la profession.

EN:

While women have made significant headway in establishing themselves within the male-dominated architectural profession, their representations today remain relatively muted. The significance of contemporary representations of women in architecture can be understood by looking at representations of them in national professional periodicals such as the journal of the Royal Architectural Institute of Canada's.which we studied from 1924 till 1973. Our survey suggests that in this journal women were portrayed as passive users of space, while male architects were shown as active and quintessential masculine. It also shows also how Canadian women architects made vital contributions to the field from their albeit peripheral positions as students, sculptors, decorators, illustrators, journalists, critics and preservationists.These representations have shaped women's careers in architecture and continue to have implications on their presence within the profession today.

FR:

Trois objectifs ont guidé cet article. Nous allons d'abord tenter de dégager, à partir de la correspondance de Freud, ses représentations conscientes de la femme et les regarder dans le cadre des représentations de l'époque telles que les présentent des auteurs d'alors et des historiennes récentes, ce qui permet de situer Freud dans son temps, notamment par rapport aux médecins et à la bourgeoisie autrichienne et juive. En second lieu, à partir de certains rêves de Freud cités dans L'Interprétation des rêveset d'associations dont nous proposons quelques interprétations, nous tenterons de dégager également ses représentations inconscientes (ou imagos) de la femme. Enfin, en reprenant l'hypothèse de féministes psychanalystes contemporaines, nous regarderons comment les représentations inconscientes, elles-mêmes liées aux rapports sociaux de sexe, soutiennent les représentations conscientes, qui apparaissent dès lors comme des défenses vis-à-vis des premières, ce qui expliquerait, en partie, qu'elles perdurent.

EN:

Three objectives are at the base of this article. First, we will look at Freud's correspondance identifying his conscious representations of women and situating them in the context of his time, particularly with regard to medical doctors and Jewish Austrian bourgeois men. We will then proceed to examine Freud's unconscious representations (or imagos) of women as they can be found in his L'Interprétation des rêves,of which we also present some personal interpretations. Finally, based on hypothesis developed by contemporary feminist psychoanalysts, we will look at how the unconscious representation, which are determined by gender relations, uphold Freud's conscious representations of women and how this can explain their resilience.

FR:

Dans l'histoire de l'art occidental des 19 ^e et 20 ^e siècles, l'image de la femme comme modèle de la représentation artistique est restée marquée dans l'art masculin par les signes codés d'une tradition machiste post-renaissante ayant mis de l'avant, au plan du message culturel et artistique véhiculé sur la femme, une idée de passivité, de soumission et de disponibilité sexuelle de celle-ci pour l'œil voyeuriste et les désirs des hommes. Dans les marges de cette histoire, sous le modernisme, des femmes artistes de l'autre avant-garde ont résisté à ces discours dominants, comme l'a montré l'histoire de l'art féministe née dans le creuset du mouvement des femmes au tournant des années 1970, et elles ont réinvesti à leur façon les fondements iconographiques comme les orientations esthétiques et stylistiques des arts visuels. Enfin, dans les arts les plus actuels, au Québec et ailleurs dans le monde, des jeunes femmes artistes postmodernes sont engagées dans un mouvement de réappropriation des pratiques féminines et/ou féministes ainsi que de leurs propres êtres psychologiques, mutilés, sexués.

EN:

In the history of Western art of the19lh and 20th centuries, images of women in the arts have been defined by coded signs putting forward sexist post-renaissance ideas of them as submissive, passive and sexually pleasurable to the exclusive look and desires of men. Vanguard modernist women artists of this century, which were rediscovered by feminist art historians after 1970, questionned these voyeuristic patriarcal stereotypes as well as the iconographie and esthetic/stylistic models representing women. Worldwide as well as in Quebec, young postmodern women artists have finally transformed this parallel history of feminine and/or feminist artistic practices and have recently engaged in a reappropriation of their psychological and sexual beings.

FR:

L'adaptation d'un roman pour le cinéma n'est jamais chose facile. Et que dire du roman féministe dont les structures narratives se voient souvent investies d'un message subversif, inscrit à même la narration, ou la non-narration de la protagoniste ? La difficulté provient-elle du médium filmique et de ses limites, ou du discours dominant dont il est entaché et qui a tendance à faire de la femme un objet de la narration au masculin ? Les analyses de Laura Laurde Suzanne Jacob et de son adaptation au cinéma par Brigitte Sauriol, ainsi que celles du roman The Handmaid's Tale deMargaret Atwood et du film de Volker Schlôndorff devraient nous permettre de vérifier l'hypothèse voulant que Laura Laur et Offred, femmes exceptionnelles de ces romans, aient été diminuées lors de leur passage du côté du grand écran.

EN:

Turning a novel into a film is never easy, especially when the novel is a feminist one. In that case, narrative structures may express subversion through female protagonists' discourse or non-discourse. But does the difficulty result from the medium's limitations, or from dominant cinematic habits which usually depict women solely as objects of male discourse ? An analysis of Laura Laurby Suzanne Jacob and its cinematographic version by Brigitte Sauriol, as well as of The Handmaid's Taleby Margaret Atwood and Volker Schlondorff's movie, should allow us to verify the following hypothesis : Laura Laur and Offred, two exceptionnal fictional protagonists, become victims of underexposure when becoming stars of the big screen.

FR:

Ce texte porte sur la participation des femmes à l'industrie audiovisuelle québécoise. Il a pour but de montrer le caractère discriminant du discours sur le libre jeu des talents comme facteur objectif pour la répartition des fonds publics par les institutions mandatées. L'analyse s'appuie sur l'étude de l'évolution de la présence des réalisatrices, sur les actions pour l'équité déployées par les femmes du milieu et sur les réactions paradoxales des bailleurs de fond et des décideurs politiques.

EN:

The article is intended to show the discriminatory nature of the discourse which advocaties untrammelled exercise of talent as an objective factor for the allocation of monies to film directors by public funding agencies. The analysis is based on progress made with respect to the presence of women directors, on employment equity measures instigated by women in the industry, and on paradoxical reactions on the part of funding agencies and political decision-makers.

FR:

D'absente ou muette qu'elle était dans la plupart des romans de femmes du passé, la mère devient une présence importante dans certains textes récents et parle enfin en son nom propre. Le présent article analyse trois romans - La cohorte fictive,de Monique La Rue (1979), La maison Trestler.de Madeleine Ouellette-Michalska (1984) et Le bruit des choses vivantes(1991), d'Élise Turcotte- qui présentent des modèles novateurs de la créativité au féminin en plus d'une éthique et d'une esthétique fondées sur l'expérience de la maternité.

EN:

Absent or silenced in most women's writing until quite recently, the mother has become a major force in some recent Quebec novels, speaking at last as a subject in her own right. This article examines three novels -Monique La Rue's La cohorte fictive(1979), Madeleine Ouellette-Michalska's La maisonTrestler (1984), and Élise Turcotte's Le bruit des choses vivantes(1991) - which propose innovative models for female creativity and articulate an ethics and an aesthetics based on motherhood as a lived experience.

FR:

La recherche présentée dans cette note a pour objectif d'analyser les rapports entre le changement social en ce qui concerne les femmes et les fictions contemporaines destinées au marché féminin. Quatre grands ensembles retiennent l'attention : les romans de séries édités au Québec en livres ou en fascicules depuis la guerre jusqu'aux années soixante; les nouvelles parues en magazines, en particulier dans La Revue moderneet dans Châtelaine;les best-sellers destinés au marché féminin et, enfin, les romans sentimentaux diffusés au Québec, soit les rééditions de livres d'origine française (Delly, Magali), soit les Harlequinen version française. Cette recherche s'enracine dans une problématique assez polémique car elle postule que les médias qui ont la plus grande audience participent activement aux transformations sociales.

EN:

In this note, we present the outlines of a research project bearing on the relationship between broad social changes affecting Quebec women's condition since 1945 and the most widely read types of fiction aimed at the feminine market. We take into consideration four main classes of publications : serial novels circulated before the 1960, short stories published in magazines, espacially in La revue moderneand Châtelaine,best sellers written for women, and, last but not least, sentimental novels, in particular Harlequinromances. Contrary to well entrenched beliefs, this research tends to show that mass culture does not have only negative impact on social change.

FR:

Cette note de recherche résume la problématique à partir de laquelle a été réalisée une bibliographie analytique de quelque deux cents titres sur les femmes vieillissantes au travail et à la retraite. Cette bibliographie visait à faire le point sur l'état des connaissances actuelles afin d'en identifier les acquis et les lacunes dues au sexisme, encore trop souvent présent dans ces travaux. Il s'agit toutefois d'un champ d'études en croissance et en mutation où les préoccupations des recherches féministes commencent à rejoindre celles qui ont trait à l'avance en âge des femmes. La note présente les principaux résultats de cette démarche et propose des priorités de recherche.

EN:

This research note summarizes the main findings of an analytical bibliography on work, retirement and older women containing more than two hundred titles. The aim was to identify both gains that have been made and shortcomings due to persistant sexism in such works. This field is nonetheless a growing and changing one in which feminist research concerns are beginning to link up with those related to women and aging. This research note also suggests priorities for further research.