Documents repérés

  1. 10251.

    Nicolae, Gabriela Blebea

    Les défis de l'identité

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 1, 2003

    Année de diffusion : 2003

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    RésuméLe passé d'une personne est-il révélateur ? Les valeurs morales sont-elles indifférentes à l'identité personnelle ? Une personne peut-elle changer radicalement si les circonstances changent ? Ce sont quelques-unes des questions générales qui entourent l'interrogation spécifique aux pays postcommunistes, celle de la possibilité ou non d'ignorer le fait qu'un politicien qui déclare aujourd'hui « ses convictions démocratiques » a collaboré avec la police politique. Cette question, posée à travers la problématique de l'identité personnelle, porte sur une réalité difficile à imaginer pour un citoyen d'une société démocratique qui n'a connu ni la torture, ni l'intimidation provoquées par la police politique sous le communisme, du temps où il existait un délateur pour vingt personnes. Cet article examine les possibles conséquences que pourrait avoir l'ouverture des archives de la police politique sur l'identité de ceux qui ont été « l'objet de la surveillance » et sur celle des anciens délateurs. En tenant compte du fait que l'identité personnelle se définit en termes de continuité et d'une certaine unité, cet article analyse deux cas « exemplaires », même s'ils sont des cas limite : le premier porte sur la récupération de l'identité personnelle par l'aveu et le deuxième sur l'héroïsme de préserver la cohérence identitaire dans les cas exceptionnels.

  2. 10252.

    Navet, Michèle, Lavallée-Huynh, Ginette et Lecours, André Roch

    La schizographie ou l'écriture indocile

    Article publié dans Études françaises (savante, fonds Érudit)

    Volume 18, Numéro 1, 1982

    Année de diffusion : 2007

  3. 10253.

    Morin, Victor

    Les Dix

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 1, 1936

    Année de diffusion : 2021

  4. 10254.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 74, 2020

    Année de diffusion : 2021

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    Le Livre vert sur la culture a été rédigé par le ministre Jean-Paul L'Allier au cours de l'année qui a précédé les élections générales du 15 novembre 1976. Le document comprend trois parties. La première regroupe divers textes issus du milieu politique et du milieu culturel qui légitiment la démarche du Livre vert. La seconde pose un diagnostic sur l'état d'une quinzaine de secteurs culturels en lien avec l'action du Ministère. Quant à la troisième partie, elle s'affiche en mode solution en proposant une réorganisation structurelle du ministère des Affaires culturelles et des organismes qui lui sont rattachés. Parmi les recommandations, L'Allier propose d'octroyer une autonomie administrative aux grandes institutions culturelles publiques. Fidèle à l'esprit des années 1970, le Livre vert témoigne d'un État interventionniste dans le domaine culturel.

    Mots-clés : politique, culture, gouvernement, Québec, Jean-Paul L'Allier, Robert Bourassa, politics, culture, government, Québec, Jean-Paul L'Allier, Robert Bourassa

  5. 10255.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 2, 1937

    Année de diffusion : 2021

  6. 10256.

    Malchelosse, Gérard

    Index Général

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 31, 1966

    Année de diffusion : 2021

  7. 10257.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 28, 1963

    Année de diffusion : 2021

  8. 10258.

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 14, Numéro 2, 1992

    Année de diffusion : 2021

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    Cet article expose quelques-uns des résultats de ma recherche portant sur les chansons des communautés minières au Canada. Il s'agit particulièrement des chansons qui sont issues du Labour Union Movement sur ce continent. Les difficultés et les sacrifices endurés par les mineurs canadiens, depuis les premières tentatives de syndicalisme en 1879 jusqu'aux grandes grèves du début du vingtième siècle, ont été bien documentés dans la chanson. Bien que peu de chansons soient traditionnelles dans le sens où elles auraient été transmises oralement de génération en génération, elles permettent de porter un regard sur les traditions qui ont nourri la croissance du syndicalisme dans ce pays.

  9. 10259.

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 27, Numéro 1, 2005

    Année de diffusion : 2007

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    RésuméJusqu'à quel point et de quelle manière les immigrants d'hier et d'aujourd'hui partagent-ils l'espace public culturel au Québec ? Les enjeux de l'exclusion/inclusion sont rythmés par l'évolution de la définition même de l'identité québécoise et du patrimoine qui la symbolise. Comment les immigrants sont-ils représentés : d'une manière individuelle ou/et collective ? Sont-ils intégrés ou séparés, passifs ou actifs, sont-ils liés plutôt à leur communauté d'origine ou à leur expérience québécoise ? Par l'analyse des expositions Mémoires et Le Temps des Québécois, portant sur le thème de l'identité, présentées au Musée de la civilisation de Québec, cet article se propose d'interroger les représentations des immigrants et les stratégies actuelles de la médiation interculturelle.

  10. 10260.

    Article publié dans Ethnologies (savante, fonds Érudit)

    Volume 28, Numéro 1, 2006

    Année de diffusion : 2007

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    L'auteur analyse une des premières oeuvres sur l'histoire de la révolution haïtienne, Voyage dans le Nord d'Hayti de Charles Hérard Dumesle, publiée en 1824. En la confrontant à la critique française de l'époque et à la situation sociale et politique en Haïti, cette analyse cherche à montrer les contraintes esthétiques et politiques qui ont inspiré à l'intellectuel haïtien une écriture polyphone. La juxtaposition de multiples traditions culturelles et philosophiques permet à Hérard Dumesle de mener un discours fragmenté qui correspond aux traces de la destruction, omniprésentes dans le pays. Ce livre de révolte contre les despotismes métropolitains et autochtones est resté enseveli sous les ouvrages de l'historiographie postérieure qui cherchait à s'adapter aux exigences du discours scientifique.