Documents repérés

  1. 601.

    Joseph, Terra Walston

    Reviews

    Note publié dans Romanticism and Victorianism on the Net (savante, fonds Érudit)

    Numéro 62, 2012

    Année de diffusion : 2014

  2. 602.

    Compte rendu publié dans Recherches féministes (savante, fonds Érudit)

    Volume 37, Numéro 1, 2024

    Année de diffusion : 2024

  3. 603.

    Article publié dans Liberatio (savante, fonds Érudit)

    Volume 1, 2024

    Année de diffusion : 2025

    Plus d’information

    Mots-clés : CAFOD (caritas), Catholic social teaching, climate, post-Covid world, structural sin

  4. 604.

    Thèse déposée à McGill University

    2010

    Plus d’information

    Cette thèse vise à savoir si les contrats internationaux de maternité de substitution sont une forme d'exploitation et s'ils devraient être interdits. La population étudiée est un groupe de femmes travaillant comme mères de substitution au Kaival Maternity Home and Surgical Hospital à Anand (Gujarat) en Inde. Après examen de leurs conditions de vie, je soutiens que ces femmes vivent dans des conditions injustes causées à la fois par la pauvreté et par une forme de sexisme institutionnalisé. Puis, j'ai étudié et évalué les arguments critiquant cette pratique ainsi que ceux relatifs au commerce d'organes et à la prostitution. J'en ai conclu qu'aucun d'entre eux n'est cependant suffisant pour démontrer que des contrats impliquant la mise en vente du corps sont nécessairement et par essence …

  5. 605.

    Thèse déposée à McGill University

    2015

    Plus d’information

    L’Apocalypse de St-Jean se conclut en comparant les figures de «Babylone» (Rome) et la «nouvelle Jérusalem» (les disciples du Christ). Il dépeint «Babylone» comme un prostituée et marchande d’esclaves riche, violente, et idolâtre et aussi comme quelqu’une qui a persécuté les fidèles. Dans une tournure de la justice poétique, elle est condamnée à mourir pour ses crimes dans le «spectacle» ou «jeux» de gladiateurs, une punition et divertissement typiquement romain. Mais la «Jérusalem» apparaît comme un nouveau Eden urbaine. Sa récompense est de devenir la femme de «l’Agneau» (Jesus Christ, ressuscité et glorifié). Cette image ne reflète pas seulement des idées théologiques et les traditions littéraires, mais aussi des réalités sociales sur lesquelles le texte reflète. Normes patriarcales du genre et de la sexualité, l’évolution …

  6. 606.

    Thèse déposée à McGill University

    2021

    Plus d’information

    Cette thèse examine comment la présence d’articles cosmétiques et de japonaiseries dans Young Woman Powdering Herself (1877) par Berthe Morisot et Nana (1877) par Édouard Manet reflète la visualisation et la marchandisation de l’industrie de la beauté au France. Ce sujet est abordé en deux chapitres, chacun centré sur une seule œuvre d’art : Nana de Manet est le sujet du premier chapitre et Young Woman Powdering Herself de Morisot est le sujet du deuxième. Dans le premier chapitre, je soutiens que Manet s’est inspiré des discours contemporains qui associaient la consommation excessive de cosmétiques et de japonaiseries des femmes à la prostitution. Dans le deuxième chapitre, je suggère que Morisot a incorporé la structure de composition des publicités cosmétiques dans son image de toilette …

  7. 607.

    Stewart, Hamish

    Overbreadth Revisited

    Article publié dans McGill Law Journal (savante, fonds Érudit)

    Volume 69, Numéro 3, 2024

    Année de diffusion : 2025

    Plus d’information

    La norme contre la portée excessive — une loi ne doit pas avoir une portée excessive par rapport à ses propres objectifs — est bien établie en tant que principe de justice fondamentale en vertu de l'article 7 de la Charte. Mais la jurisprudence de la Cour suprême du Canada contient deux formulations concurrentes de cette norme. Selon la version stricte de la norme, une loi a une portée excessive si elle s'applique à un seul cas (réel ou hypothétique) qui n'est pas directement nécessaire à la réalisation de son objectif. Selon la version assouplie de la norme, une loi n'est excessive que si elle s'applique dans des cas autres que ceux qui sont raisonnablement nécessaires à son fonctionnement. La version stricte de la norme est inapplicable parce qu'elle repose sur deux hypothèses insoutenables : premièrement, une loi est toujours un instrument permettant d'atteindre un objectif qui peut être entièrement spécifié en dehors de l'idée d'ordre juridique ; deuxièmement, une loi peut être rédigée et appliquée de manière à ne jamais aller au-delà de cet objectif. Il en résulte que, si l'on applique correctement la version stricte de la norme, toutes les lois ont une portée excessive. La version assouplie de la norme partage la première hypothèse, mais pas la seconde. En ce qui concerne les lois qui sont correctement qualifiées d'instrumentales, il serait préférable d'abandonner la version stricte de la norme et d'adopter la version assouplie.

  8. 608.

    Article publié dans Liberté (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 349, 2026

    Année de diffusion : 2025

  9. 609.

    Thèse déposée à University of Regina

    2016

    Plus d’information

    In Canada (AG) v. Bedford (Bedford Ruling), the Supreme Court of Canada (SCC) ruled that three of the provisions included in Canada’s Criminal Code, ones that criminalized certain acts related to prostitution, violated the Charter of Rights and Freedoms (the Charter). The SCC determined that the Government of Canada (GoC) needed to make some fundamental legislative changes in order to bring Canada’s prostitution laws into harmony with the Charter. If the GoC failed to make legislative changes within one calendar year, the provisions in question would have been stricken from the record. The GoC successfully made legislative changes within the designated timeline by passing The Protection of Communities and Exploited Persons Act (PCEPA). Little research exists that shows the impacts of the PCEPA on the …

  10. 610.

    Thèse déposée à Université de Montréal

    2022

    Plus d’information

    Ce mémoire vise à explorer la situation de l’homosexualité sous la République de Weimar à travers la perspective de Christopher Isherwood. Durant ses séjours à travers l’Allemagne de Weimar, Isherwood à retranscrit et fictionnalisé un nombre important d’évènements et d’expériences qu’il a vécus. De cela découle une interprétation d’événements et d’émotions que je qualifie dans ce mémoire de traduction d’expérience. Cette expérience offre une perspective sur diverses problématiques liées à l’homosexualité dans la République de Weimar et présente la particularité d’être présentée d’un point de vue que s’affranchit de l’exigence de la vérité au profit du ressenti de l’auteur face à l’exactitude d’un évènement. Les œuvres de Christopher Isherwood telles que Goodbye to Berlin, Mr. Norris Changes Train, ou bien son mémoire Christopher And His …