Volume 65, 1999

FR :

Cet article porte sur les premières tentatives de scolarisation et d’alphabétisation des Amérindiens sous le Régime français. Plus particulièrement, l’introduction de l’écriture pictographique chez les Micmacs de la Gaspésie au XVII^e siècle sera abordée comme point de jonction entre une tradition missionnaire espagnole remontant au XVI^e siècle et un mouvement pastoral et catéchistique français contemporain à cette innovation missionnaire en terre canadienne.

EN :

This article is devoted to the first attempts to frenchify the Amerindians and to teach them to read and write during the French Regime. The introduction of hieroglyphic writing and reading among Micmacs of Gaspesia during the 17th century will be considered as a junction point between an ancient Spanish missionary tradition inherited from the 16th century and a French catechistic movement which was contemporary to this innovation in Canada.

FR :

Le discours sur la mort tenu aux enfants dans les cours d’enseignement religieux au Québec du milieu du XIX^e siècle aux années 1960 s’organise autour de deux axes. La menace de l’enfer et le risque d’un décès prochain visent à inciter les jeunes fidèles à respecter quotidiennement les préceptes d’une bonne vie chrétienne. En contrepartie, la promesse du paradis, la chance de rédemption offerte par le purgatoire ainsi que les gestes pieux proposés pour aider au salut de l’âme se veulent plus sécurisants, promettant une protection particulière à cette heure critique. Loin d’être occulté auprès des enfants, le thème de la mort fait donc l’objet d’un discours élaboré, qui s’avère remarquablement constant tout au long de la période étudiée et qui révèle des indices de tensions entre la mort « idéale » qu’il présente et l’émergence de nouveaux comportements entourant la mort dans la société où il s’inscrit.

EN :

Religious education, as teached in Quebec schools from 1853 to 1963, transmitted a dual image of death. Hell as an eternal punishment as well as the possibility of a sudden death were depicted in order to incite children to follow christian principles. On the other hand, the promise of heaven for blessed souls and the oppurtunity of redemption offered by a stay in the purgatory or by pious actions played a much reassuring role. Death is thus a topic which was by no means hidden from children; this subjet is addressed regularly during the period studied, although signs of tensions seem to be gradually appearing between this portrait of an «ideal» death and the new meaning it conveys as a private, hidden event.

FR :

Le patrimoine archivistique religieux se réfère à ses producteurs et il a nécessairement des liens avec des citoyens, des paroissiens ou des écoliers en relation avec l’institution. Cette réflexion vise à présenter les principaux enjeux de la constitution et de la mise en valeur de ce patrimoine archivistique religieux à l’aube du nouveau millénaire. Après avoir défini ce que sont les archives religieuses, nous analyserons comment certains facteurs interviendront dans les années à venir sur ces fonds et collections documentaires. Plus spécifiquement, nous verrons que l’accroissement des sensibilités collectives en matière de respect de la vie privée, l’utilisation massive des technologies de l’information, la reconfiguration des structures institutionnelles dans le contexte de mondialisation ainsi que le développement des nouvelles pratiques de recherche et de diffusion ont pour effet de modifier en profondeur les cadres d’accès juridique, intellectuel, physique et opérationnel de cette mémoire consignée.

EN :

The religious archival heritage is related to its producers, and it necessarily has links with the citizenry, parishioners, and students of religious education institutions. This study examines the principal interests involved in the construction and exploitation of this facet of archival heritage at the dawn of the new millenium. After defining what religious archives are, it analyzes how certain factors have influenced religious fonds over time. Specifically, it looks into the effects of the growing sensitivity towards and respect for privacy, the use of information technology, and the reconfiguration of institutional structures in the context of globalization. As well, it considers how new research practices and means of diffusion of the information derived from archives have deeply modified the juridical, intellectual, physical and operational aspects of this recorded memory.

FR :

L’étude des manuels scolaires, encore embryonnaire au Québec, ne s’est pas encore attardée à la production pédagogique des communautés féminines. Cet article présente le rôle joué par la Congrégation de Notre-Dame dans la rédaction d’instruments pédagogiques et didactiques tel que mesuré par l’inventaire des manuels scolaires rédigés par cette communauté pendant plus d’un siècle, de 1858 à 1991. Nous dressons un portrait des manuels scolaires produits par cette communauté : importance des éditions et rééditions, matières privilégiées en regard des clientèles visées, inscription ou non dans le processus officiel d’approbations desmanuels mis en place par l’État, spécificité des contenus par rapport à certains manuels « concurrents ». Les résultats permettent de dégager certaines pistes de recherche mais aussi d’esquisser les interprétations relatives à la spécificité de la production pédagogique québécoise de cette communauté enseignante féminine.

EN :

In Quebec, the study of school textbooks has not yet examined the books produced by the feminine teaching orders. This article presents the part played by the Congrégation de Notre-Dame in the production of textbooks during more than a century, i.e. from 1858 till 1991. We will present a "portrait" of the mosaic of books produced by that religious order: editions and re-editions, favoured subjects depending on intended clienteles, inscription or not in the official approbation system created by the state. The data presented here will answer some questions but will also raise some interrogations about the specificity of this religious order as compared to others involved in the production of textbooks in the same period.